陶行知的教育思想和陳鶴琴(陶行知與陳鶴琴的學(xué)前教育思想)

        nihdff 2024-01-25 131

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        張雪門,陶行知,陳鶴琴三人的教育思想有什么異同

        1、課程設(shè)計差異:張雪門的課程設(shè)計強調(diào)全面性和生活性,主張兒童的生活經(jīng)驗和周圍環(huán)境教材來源。陶行知的課程觀更側(cè)重于實用性和社會化,倡導(dǎo)“小先生制”,鼓勵學(xué)生自我學(xué)習(xí)和互相教學(xué)。

        2、①教育思想:他認(rèn)為幼稚教育是一切教育的基礎(chǔ),并反復(fù)強調(diào)幼稚教育不僅是一種正式的教育,而且是人生的一種最基礎(chǔ)的教育。

        陶行知的教育思想和陳鶴琴(陶行知與陳鶴琴的學(xué)前教育思想)
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        3、陶行知的教育思想以“生活即教育”為核心,強***育與生活的聯(lián)系,認(rèn)為教育應(yīng)該從生活中來,到生活中去。他主張***用啟發(fā)式教學(xué)法,讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實踐能力

        4、陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及特點是: (1)陶行知的學(xué)前教育思想。 陶行知(1891--1946),著名的人民教育家,他的幼兒教育理論與實踐是中國幼兒教育史上一份寶貴的遺產(chǎn)。 ①“幼稚教育尤為根本之根本”。

        陶行知生活教育思想對我國創(chuàng)造教育的啟示|評述陳鶴琴活教育思想

        1、摘要 陶行知的生活教育理論涵蓋了生活教育的目的、原理、原則和基本途徑,構(gòu)成了一個完整的教育理論體系,其中蘊含著豐富的創(chuàng)造教育思想。他的這一思想啟示我們:當(dāng)今的教育改革,要使教育源于生活,服務(wù)于生活;要教學(xué)生學(xué)會生活、學(xué)會創(chuàng)造。

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        2、“活教育”的目的論 “做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”是陳鶴琴活教育的目的論。他賦予現(xiàn)代中國人五方面的要求。①要具備健全的身體。②要有建設(shè)的能力。③要有創(chuàng)造的能力。④要有合作的態(tài)度。⑤要有服務(wù)的精神。

        3、陶行知的教育思想對現(xiàn)在教育的啟示是注意教育生活化。 寓教于樂,把生活帶入游戲。陶行知的教育觀點是“生活即教育”,“社會即學(xué)校”,“教學(xué)做合一”。陶行知曾說過“教育的根本意義是生活之變化。

        評價分析陶行知、張雪門的學(xué)前教育思想、并談?wù)勊麄兊乃枷虢o你的...

        1、陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及特點是: (1)陶行知的學(xué)前教育思想。 陶行知(1891--1946),著名的人民教育家,他的幼兒教育理論與實踐是中國幼兒教育史上一份寶貴的遺產(chǎn)。 ①“幼稚教育尤為根本之根本”。

        陶行知的教育思想和陳鶴琴(陶行知與陳鶴琴的學(xué)前教育思想)
        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        2、①“幼稚教育尤為根本之根本”。陶行知認(rèn)為,在人的一生中最重要就是幼兒教育。這是他通過對中國古代幼兒教育思想與西方先進的教育思想進行深入研究的結(jié)果。②幼兒教育應(yīng)面向大眾。

        3、陶行知、張雪門和陳鶴琴都是中國現(xiàn)代著名的學(xué)前教育家,他們的教育思想各有特點。陶行知的教育思想以“生活即教育”為核心,強***育與生活的聯(lián)系,認(rèn)為教育應(yīng)該從生活中來,到生活中去。

        4、三者教育思想的異同之處有:相同之處:人本主義教育理念、以學(xué)生為中心、全面發(fā)展的教育目標(biāo)、生活教育觀、教師角色的認(rèn)識、重視實踐與經(jīng)驗、精神文明建設(shè)。

        [從構(gòu)建生命課堂看陶行知教育思想]陳鶴琴的教育思想

        1、在他看來有了生活教育,有了教、學(xué)、做統(tǒng)一的教育原則,就能打破“死讀書、讀死書、讀書死”的傳統(tǒng)教育模式。

        2、陳鶴琴的幼兒教育思想主要體現(xiàn)在“活教育”理論中。1940年,陳鶴琴來到江西泰和,籌建省立實驗幼稚師范學(xué)校,并附設(shè)小學(xué)和幼稚園以及校辦農(nóng)場,開展“活教育”實驗。

        3、活教育的目的論,即“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”。目的論不但體現(xiàn)了陳鶴琴的愛國主義精神,也反映了他具有放眼世界的胸懷?;罱逃恼n程論,即“大自然、大社會都是活教材”。

        4、陶行知、張雪門和陳鶴琴都是中國現(xiàn)代著名的學(xué)前教育家,他們的教育思想各有特點。陶行知的教育思想以“生活即教育”為核心,強***育與生活的聯(lián)系,認(rèn)為教育應(yīng)該從生活中來,到生活中去。

        5、筆者在學(xué)習(xí)陶行知教育思想的過程中,深切地感悟到其博大精深。學(xué)習(xí)他的思想,對小學(xué)語文教學(xué)有著非常重要的作用。 “生活即教育,社會即學(xué)校。

        比較陶行知和陳鶴琴學(xué)前教育思想的異同

        1、一方面是受外國思潮的影響,另一方面是國內(nèi)有志之士的探索和改革。

        2、三者教育思想的異同之處有:相同之處:人本主義教育理念、以學(xué)生為中心、全面發(fā)展的教育目標(biāo)、生活教育觀、教師角色的認(rèn)識、重視實踐與經(jīng)驗、精神文明建設(shè)。

        3、陶行知、張雪門和陳鶴琴都是中國現(xiàn)代著名的學(xué)前教育家,他們的教育思想各有特點。陶行知的教育思想以“生活即教育”為核心,強***育與生活的聯(lián)系,認(rèn)為教育應(yīng)該從生活中來,到生活中去。

        4、針對性不同。杜威:教育理論的重心分為兒童,活動以及經(jīng)驗三部分。陶行知:他的教育理論重心在農(nóng)村教育。陳鶴琴:吸取杜威實用主義教育思想,使該教育理論科學(xué)化和中國化。提出的背景不同。

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