大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于孔子教育平等的思想的問題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹孔子教育平等的思想的解答,讓我們一起看看吧。
論語中關(guān)于教育平等的語言?
《論語》中并沒有直接提到教育平等的內(nèi)容,但其中有一些語句可以反映出教育平等的思想。
例如,《論語·衛(wèi)靈公》中提到:“有教無類?!边@句話的意思是,無論一個(gè)人的社會(huì)地位、貧富、種族、性別等因素如何,都應(yīng)該接受教育。這表明孔子認(rèn)為教育應(yīng)該是普遍的、平等的,不應(yīng)該因?yàn)閭€(gè)人的身份背景而有所區(qū)別。
另外,《論語·述而》中提到:“自行束修以上,吾未嘗無誨焉。”這句話的意思是,只要有人愿意主動(dòng)向孔子請(qǐng)教,他都會(huì)給予指導(dǎo)和教誨。這也表明孔子認(rèn)為教育應(yīng)該是開放的、平等的,不應(yīng)該因?yàn)閭€(gè)人的貧富、地位等因素而有所限制。
雖然《論語》中沒有直接提到教育平等的概念,但其中的一些語句可以反映出孔子對(duì)于教育普遍化、平等化的思想,這也為后來的教育平等理念奠定了基礎(chǔ)。
公平教育理念?
公平教育是指國家對(duì)教育***進(jìn)行配置時(shí)所依據(jù)的合理性的規(guī)范?;?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-y-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQ2fe0f2bbb3f20900 relatedlink">原則,這里所說的合理是只要符合社會(huì)整體的發(fā)展和穩(wěn)定,符合社會(huì)成員的個(gè)體發(fā)展和需要并存兩者的辯證關(guān)系出發(fā)來統(tǒng)一配置教育***,推動(dòng)教育公平發(fā)展和質(zhì)量提升。
孔子的教育思想有哪些?
孔子的教育思想有很多解讀角度和理解,不一一贅述了。我認(rèn)為,遇到問題最好從根本上找門徑??v觀兩千五百年對(duì)孔子的研究,歸納起來就一點(diǎn),孔子教人們怎么做人!這一點(diǎn),司馬遷的父親司馬談在他的《論六家旨要》中就有涉及。圍繞這個(gè)中心展開,就容易理解孔子的絕大多數(shù)言行啦!
孔子的幼兒教育思想?
1、著作為《論語》。但需要注意的是《論語》并非孔子所寫,而是由其***記錄。
2、有教無類?!逃降?,但并非平等。
3、“庶”、“富”、“教”?!?jīng)濟(jì)與教育的關(guān)系。
4、“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)原則,也是中國最早應(yīng)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)的教育家,比蘇格拉底的啟發(fā)性早200多年。
5、“視其所以,觀其所由,察其所安”——因材施教的教學(xué)原則。
中華傳統(tǒng)文化平等有哪些?
中華傳統(tǒng)文化平等有以下幾個(gè)方面,一是***平等。包括人性平等、人格平等和社會(huì)地位平等諸方面。
二是天人平等。道家認(rèn)為天、地、人三者是平等的,人既不是上天的奴隸,應(yīng)自己主宰命運(yùn),同時(shí)也不可以不顧自然規(guī)律,而應(yīng)適應(yīng)自然,主動(dòng)認(rèn)識(shí)規(guī)律,這樣人才會(huì)得到最大的滿足
提出了不管什么人都可以受到教育。這是我國教育平等的最早言論。 2、孔子教育思想的主要內(nèi)容: (1)有教無類:...
***平等是諸子百家中哪家的思想?
***平等是諸子百家中墨家的思想? 墨家思想:非攻兼愛,尚賢尚同。主張***生而平等,不應(yīng)有上下高低級(jí)別之分,...
倡導(dǎo)***平等的是法國啟蒙思想伏爾泰。 伏爾泰的思想主張主要總結(jié)為以下四點(diǎn):猛烈抨擊天主教會(huì);反對(duì)君主專制,
在中國,古人是用“均”來表達(dá)平等的思想,“均”在《說文解字》中是“平”的意思。
在中國的古文獻(xiàn)中,很早就出現(xiàn),例如《詩經(jīng)》中有“大夫不均,我從事獨(dú)賢?!保ā对娊?jīng)?小雅?北山》)“舍既然均,序賓以賢?!保ā对娊?jīng)?行葦》)“我馬維骃,六轡既均,”(《詩經(jīng)?皇皇者華》)等多處?!渡袝分杏校骸摆T渍瓢钪?,統(tǒng)百官,均四海?!保ā渡袝?周書?周官》)“其罪惟均,其審克之!”(《尚書?周書呂刑》)。
《禮記》中有“乃均土地”(《周禮?小司徒》)“土均”(《周禮?序官?均人》),“均人”是周代“掌平等土地征役”的官員。
諸子時(shí)代,“均”更是廣泛出現(xiàn),《老子》中說:“天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。”(《老子三十二章》),孔子則是提出“不患貧而患不均”的思想?!抖Y記?禮運(yùn)》篇中對(duì)天下為公的人類大同社會(huì)作了更為形象的描述:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,***亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同?!?/p>
到此,以上就是小編對(duì)于孔子教育平等的思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于孔子教育平等的思想的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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