孟子教育思想啟發(fā)誘導(dǎo),孟子教育思想啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于孟子教育思想啟發(fā)誘導(dǎo)的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹孟子教育思想啟發(fā)誘導(dǎo)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孟子教育思想口訣？
2. 孟子三樂(lè)的啟示？
3. 教師讀孟子的好處？

孟子教育思想口訣？

盡善、盡美、盡義
因?yàn)槊献诱J(rèn)為人性本善，而教育的目的就是要發(fā)揚(yáng)人性本善的一面，讓人們不斷追求盡善盡美的境界，同時(shí)也要遵循盡義的準(zhǔn)則，即按照仁、義、禮、智的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)行事。
延伸：孟子教育思想中重視人性的本善，追求盡善盡美的境界，這在現(xiàn)代教育中也有很大的啟示，即要注重學(xué)生的性格與品質(zhì)培養(yǎng)，不斷發(fā)掘和引導(dǎo)他們的潛能和優(yōu)點(diǎn)，營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，***學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展。
同時(shí)，在行為準(zhǔn)則上，也應(yīng)該遵循仁、義、禮、智等基本的人倫操守，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)出有道德底線、有愛(ài)心、有責(zé)任感的現(xiàn)代公民。

孟子三樂(lè)的啟示？

孟子說(shuō)：君子有三樂(lè)，父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之（應(yīng)引伸為工作快樂(lè)）；三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下者不與存焉。在孟子心目中，家庭和諧，心地坦然，工作愉快而樂(lè)，這三種快樂(lè)比當(dāng)皇帝坐擁天下還要快樂(lè)。孟子用他的實(shí)際行動(dòng)啟示我們：一個(gè)人由衷的快樂(lè)不是為自己，而是為大眾?！跋忍煜轮畱n無(wú)憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！?/p>

二千多年前偉大的儒學(xué)家，孔子思想集大成者孟子的人生“三樂(lè)”觀點(diǎn)，在當(dāng)今仍然是有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，告訴我們?nèi)说囊簧鞓?lè)：

一要尊重父母，友愛(ài)兄弟，家庭美滿幸福是快樂(lè)的源泉；

二是不論做任何事情，都要全力以赴盡心盡責(zé)，無(wú)愧于心，不負(fù)韶華，上對(duì)得黨和領(lǐng)導(dǎo)，下對(duì)得起平民百姓；

三是作為時(shí)代的一分子，都要一心一意做好自己的本職工作，不負(fù)黨和人民的重托，爭(zhēng)做干事創(chuàng)業(yè)的排頭兵領(lǐng)頭雁！

孟子三樂(lè)是指《孟子》一書(shū)中提到的君子的三種快樂(lè)，包括父母俱在，兄弟無(wú)故；仰不愧于天，俯不怍于人；得天下英才而教育之。

細(xì)想來(lái)，平凡而質(zhì)樸的“孟子三樂(lè)”的確道出了快樂(lè)人生的真諦。家庭平安乃能無(wú)憂，問(wèn)心無(wú)愧方才安寧，得天下英才而教育之則是享受，一個(gè)人如能獲此三者，快樂(lè)自會(huì)如同清泉汩汩流淌，常伴左右。奈何，有的人迷戀于觥籌交錯(cuò)夜夜笙歌***聲聲，卻騰不出時(shí)間回家看看，與父母聊聊天，與兄弟談?wù)勑?；有的人一味追名逐利損人利己，無(wú)視頭頂?shù)男强蘸蛢?nèi)心的道德律；有的人惟恐別人強(qiáng)于自己，受之于人的識(shí)見(jiàn)卻不愿?jìng)髦谌恕麄兺浟?，孝順父母不能等待?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-j-k.html" target="_blank" class="QIHEIHQ2df6a74cf4487e3c relatedlink">健康與生命千金難買(mǎi)；他們忘記了，人就該活得像一個(gè)人，“豈能盡如人意？但求無(wú)愧我心”，心無(wú)愧疚才能坦坦蕩蕩；他們忘記了，與他人分享自己掌握的知識(shí)和啟悟，既是感恩與回報(bào)社會(huì)，也是在薪火相傳中對(duì)生命長(zhǎng)度的延伸、對(duì)人生意義的升華。家庭的寧?kù)o、自身的修為、對(duì)社會(huì)的回饋，孟子眼中的三大快樂(lè)居然是一個(gè)立體式的架構(gòu)，共同組成了一個(gè)完整的人生！

教師讀孟子的好處？

1.從國(guó)家和社會(huì)說(shuō)，教育是“行仁政”、“得民心”的重要手段。

孟子在性善論的基礎(chǔ)上，提出仁政思想。孟子十分重視民心向背，“善政的民財(cái)，善教得民心”。

2.從人的發(fā)展說(shuō)，教育是保存和擴(kuò)充人的善端，形成高尚人格的決定力量。

天賦于人的知識(shí)善端，而非完全的道德；況且，人受環(huán)境影響，善端遭陷溺就會(huì)不善。

3.《孟子》提出“明人倫”的教育目的

《孟子》提出學(xué)校要“教以人倫：父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信”，“沈以孝悌之義”。因此教育目的在于“明人倫”，其極為重視“孝”和“悌”，以此為中心，建立了一個(gè)道德規(guī)范體系——“五?！?，即“仁、義、禮、智、信”。

4.“大丈夫”的理想人格

孟子對(duì)“大丈夫”的理想人格的描繪是：人的道德品質(zhì)和精神境界是人最寶貴的財(cái)富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)財(cái)富，即“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”孟子在道德教育上強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的體察反省，啟發(fā)人的道德自覺(jué)，強(qiáng)調(diào)理性的自律道德，是中國(guó)教育史上“內(nèi)發(fā)說(shuō)”的代表人物。

到此，以上就是小編對(duì)于孟子教育思想啟發(fā)誘導(dǎo)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于孟子教育思想啟發(fā)誘導(dǎo)的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。