葉圣陶的教育思想,葉圣陶的教育思想精髓:教是為了不教

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于葉圣陶的教育思想的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹葉圣陶的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 葉圣陶主張的教育思想有哪些？
2. 不同時期葉圣陶的教育理念？

葉圣陶主張的教育思想有哪些？

葉圣陶倡導(dǎo)的教育思想包括：

1.人本主義道德教育理論以“做人”為根本目的，“生活”為內(nèi)容主題，“以人為本”為教育原則，強(qiáng)調(diào)主體德性的發(fā)展為目的，以人的道德實踐為本體，以全人生的培養(yǎng)為標(biāo)準(zhǔn)，以教育者的教育為源泉。

2.指導(dǎo)教學(xué)理論，以指導(dǎo)自學(xué)為基本功能，嘗試自學(xué)、提問討論、實踐應(yīng)用等。作為其基本方法，以憤怒的靈感、相機(jī)歸納、教材為例，舉一反三，指出學(xué)習(xí)方法，逐步放開，實踐經(jīng)驗，形成習(xí)慣等。作為其教學(xué)原則；

3.現(xiàn)代教師理論，以中國現(xiàn)代教師的思想意識、道德意識和職業(yè)意識為主要精神，以中國現(xiàn)代教師的功能觀、教師素養(yǎng)(素質(zhì))理論和教師教育理論為內(nèi)容；

4.語文教育理論是以民族的、科學(xué)的、大眾的語文觀和語文教育觀為核心，包括現(xiàn)代語文課程理論、教材理論、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和社會教育理論。

擴(kuò)展知識：

葉圣陶教育思想的本質(zhì)特點(diǎn)在于它的實踐性、創(chuàng)新性、民族性和大眾性。

它從不追求教科書式的抽象、靜態(tài)的理論體系構(gòu)建，而是始終扎根于中國社會變革和教育改革實踐的土壤，不斷地提出、探索和回答教育現(xiàn)實中的重要問題，總結(jié)、提煉教育改革的實踐經(jīng)驗，深刻反映了中國教育改革的歷史軌跡和基本規(guī)律，堪稱“20世紀(jì)中國教育改革的一面鏡子”。

它以國學(xué)根底和道德修養(yǎng)作基礎(chǔ)，秉承儒道智慧精華，深得五四精神貫注，并將教育改革探索與新文學(xué)創(chuàng)作和現(xiàn)代文化建設(shè)相交融，以中國傳統(tǒng)文化教育根基——語文教育的改革為主要依托，具有更加深厚的中國歷史文化背景和現(xiàn)代文化意蘊(yùn)。

它與廣***生的教育和學(xué)習(xí)生活息息相通，熱誠代表他們的愿望與呼聲，關(guān)懷他們的成長與幸福，并***用中國廣大人民喜聞樂見的語言形式，更富有親切感和人文氣息，是真正面向并屬于中國廣大教育工作者和受教育者的“教育學(xué)”。

不同時期葉圣陶的教育理念？

葉圣陶教育理念：

1. 五育并舉：在教育史上，葉圣陶首次提出“五育并舉”的教育理念，認(rèn)為教育應(yīng)包括德、智、體、美、勞動等五個方面，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

2. 語文教育：葉圣陶在語文教育方面提出了許多創(chuàng)新理念。他強(qiáng)調(diào)語文教育的重要性，認(rèn)為語文是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。同時，他還提出了“文道統(tǒng)一”的觀念，即語言文字和思想內(nèi)容應(yīng)該相互融合。

3. 教材改革：葉圣陶認(rèn)為教材應(yīng)該與時俱進(jìn)，體現(xiàn)時代精神和民族特色。他主持編寫了一系列具有影響力的教材，如《開明國語課本》、《新華字典》等，注重實用性和趣味性。

4. 教師職業(yè)素養(yǎng)：葉圣陶非常重視教師的職業(yè)素養(yǎng)。他強(qiáng)***師要有高尚的道德品質(zhì)和教育專業(yè)知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們的興趣和創(chuàng)造力。

5. 教育民主化：葉圣陶認(rèn)為教育應(yīng)該面向大眾，讓每個人都有接受教育的機(jī)會。他主張實行義務(wù)教育，促進(jìn)教育民主化。

6. 教育與生活：葉圣陶認(rèn)為教育應(yīng)該與生活緊密聯(lián)系。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該通過實踐和體驗來學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)實際能力。

7. 創(chuàng)新精神：葉圣陶非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。他認(rèn)為，教育的目的不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力。

葉圣陶理論認(rèn)為,在校學(xué)生說起來是在學(xué)做人,實際上,“學(xué)”的過程也必須是“做”的過程。不能說,學(xué)生時代只是未來做人的“準(zhǔn)備”階段;否則,就意味著做學(xué)生與做人是一前一后的兩回事,決無這個道理。

到此，[_a***_]就是小編對于葉圣陶的教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于葉圣陶的教育思想的2點(diǎn)解答對大家有用。