孔子的教育思想集結(jié),孔子的教育思想集結(jié)于哪里

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于孔子的教育思想集結(jié)的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹孔子的教育思想集結(jié)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孔子主張的思想是什么？
2. 孔子在政治思想上主張什么？

孔子主張的思想是什么？

天下大同。

天下大同，原是儒家宣揚(yáng)的“***為公”的理想社會(huì)，為中國(guó)古代社會(huì)的基本思想底框?！疤煜隆笔枪湃藢?duì)世界的表達(dá)；“大同”出自《禮記》，指沒有差異、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，是“仁”的最終歸途。

天下大同是中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧，也是對(duì)當(dāng)代“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的詮。釋

孔子主張的思想內(nèi)容包括仁、禮、義、智、信等多個(gè)方面。

首先，孔子主張“仁”。他認(rèn)為，人們應(yīng)該相互關(guān)愛，互相尊重，不斷發(fā)揚(yáng)人性的美德。他認(rèn)為，只有具備仁愛之心的人才能成為真正有用之人。

其次，孔子主張“禮”。他認(rèn)為，禮是社會(huì)秩序和道德規(guī)范的體現(xiàn)。他認(rèn)為，人們應(yīng)該遵守禮儀，尊重傳統(tǒng)，維護(hù)社會(huì)和諧。

再次，孔子主張“義”。他認(rèn)為，人們應(yīng)該有正義的觀念和行為，維護(hù)公正和公平，尊重法律和道德。

此外，孔子還主張“智”。他認(rèn)為，人們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和探求，不斷提高自己的智力和文化水平。

孔子是儒家創(chuàng)建人，他的的思想核心是“仁”和“禮”。

提出“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“為政以德”要求統(tǒng)治者體察民情，反對(duì)苛政和任意刑殺，提倡廣泛的理解和體貼他人，以愛人之心調(diào)節(jié)與和諧社會(huì)人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序，具有古人道主義的性質(zhì)。

主張克己復(fù)禮”， 做人要克制自己，使自己的行為符合"“禮”的要求。為了實(shí)現(xiàn)“禮”，孔子進(jìn)一步提出了“正名”的主張，即按照周禮的制度把當(dāng)時(shí)已經(jīng)混淆了的社會(huì)等級(jí)秩序矯正過來，達(dá)到“君君、臣臣、父父、子子”名正言順，貴賤有序。

孔子在政治思想上主張什么？

孔子系統(tǒng)地整理，繼承和豐富了過去政治思想遺產(chǎn)，創(chuàng)立了仁禮學(xué)說。

1、仁，他的***樊遲問孔子什么是仁，孔子問答說："愛人"?！墩f文》有個(gè)解釋："仁，親也，從二人"。仁！就是人與人的關(guān)系，要友善相親，相互幫助。

2、禮，仁的第二個(gè)涵義是克己復(fù)禮。在答復(fù)***顏淵時(shí)，孔子說："克己復(fù)禮為仁"（《顏淵》）。"克己"是自覺地約束自己。"復(fù)禮"是一切言行要納于禮。要達(dá)到非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。"

3、在治國(guó)方面，他主張"為政以德"，用道德和禮教來治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略也叫"德治"或"禮治"。這種方略把德、禮施之于民。

重教化，輕刑罰。寬猛結(jié)合，就是文武兩手并用，德治與刑治都要。反對(duì)過度榨取，他說："有國(guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。"為政需正己，孔子認(rèn)為要治國(guó)正人，必先正已，正己才能正人。舉賢才，孔子認(rèn)為國(guó)君要治平天下，就必須舉賢任能，發(fā)現(xiàn)和提拔優(yōu)秀人才，參與國(guó)事。

孔子的初心是想把他的政治思想發(fā)揚(yáng)光大，各處游歷講學(xué)。但是等到被統(tǒng)治階層吃透了孔子思想的時(shí)候，社會(huì)就變了！因?yàn)榭鬃訉W(xué)說止于帝王。在漢武帝時(shí)期，董仲舒于公元前134年提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，《董仲舒?zhèn)鳌分杏涊d了董仲舒提議的原話為“推明孔氏，抑黜百家?！痹凇段涞奂o(jì)贊》中，記載了漢武帝的做法是“罷黜百家，表章六經(jīng)”。該思想，已非春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家思想原貌。而是摻雜道家、法家、陰陽五行家的一些思想，體現(xiàn)了儒家思想的“兼容”與“發(fā)展”特性，是一種與時(shí)俱進(jìn)的新思想。它維護(hù)了封建統(tǒng)治秩序，神化了專制王權(quán)，因而受到中國(guó)古代封建統(tǒng)治者推崇，成為兩千多年來中國(guó)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想。深得法家精髓的帝王早就把仁禮德政拋擲腦后，儒家的政治思想只是古代統(tǒng)治階層用來禁錮普通百姓的繩索罷了！通過所謂的儒家政治思想讓統(tǒng)治者很順利的建立一個(gè)“秩序和制度社會(huì)”

到此，以上就是小編對(duì)于孔子的教育思想集結(jié)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于孔子的教育思想集結(jié)的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。