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唐朝的兒童教育是怎樣的
1、家教為本、激勵(lì)上進(jìn)的指導(dǎo)思想強(qiáng)調(diào)對(duì)少兒進(jìn)行早期教育,是我國(guó)古代得出的寶貴教育經(jīng)驗(yàn)。它既不是當(dāng)代才出現(xiàn)的一種教育主張,也不是外國(guó)人所創(chuàng)造。
2、凡進(jìn)行啟蒙識(shí)字教育和一般的生活與***常識(shí)教育為初級(jí)私學(xué);凡進(jìn)行專經(jīng)傳授或其他專業(yè)知識(shí)技術(shù)傳授的為高級(jí)私學(xué)。
3、唐朝教育制度的特點(diǎn)是官學(xué)和私塾并存,注重選拔人才和普及教育。
4、第二,儒學(xué)在整個(gè)教育體系中占主導(dǎo)地位,不僅種類多,學(xué)額多,而且上下貫通,體系完整。教師、學(xué)生的待遇和學(xué)校設(shè)備也比較優(yōu)厚和完善。第三,教育體制的系統(tǒng)化。其一是形成了完善的教育管理制度。
5、唐帝國(guó)還推行全民教育。唐代有很多大家族,在家族內(nèi)就有“家風(fēng)、家傳、家學(xué)”,這類具有文化底蘊(yùn)的家族特別重視自己的子弟,家族內(nèi)往往開設(shè)私學(xué)用來(lái)教授所有的子弟。
6、唐玄宗是一個(gè)崇尚節(jié)儉的皇帝。他對(duì)孩子更是嚴(yán)格,幾乎到了非人的程度。他的長(zhǎng)女萬(wàn)壽公主嫁給了郎鄭好。車內(nèi)照例飾以銀箔,由玄宗改為青銅。
隋朝和唐朝有哪些思想和文化發(fā)展的表現(xiàn)?
(一)開明、兼容的文化政策。在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上,隋唐***,尤其是唐朝統(tǒng)治者,倡導(dǎo)科舉考試,大力興辦學(xué)校,突破了選拔人才對(duì)門第出身的種種限制,并且不斷增加考試科目,拓展考核范圍。
政治:隋朝開創(chuàng)三省六部制和科舉制,唐朝進(jìn)一步完善三省六部制而加強(qiáng)了中央集權(quán)。經(jīng)濟(jì):出現(xiàn)了開皇之治。
隋朝還在各地修建糧倉(cāng),儲(chǔ)備糧食,存糧達(dá)到可食用數(shù)十年,另外還修建大運(yùn)河,方便南北經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展文化:由于隋朝時(shí)間較短,對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響不大。雖然有提出改革浮靡文風(fēng)的要求,但是后繼中斷,古文運(yùn)動(dòng)需要到唐朝中葉才成功的發(fā)展起來(lái)。
隋唐文化比南北朝文化進(jìn)一步發(fā)展,具體表現(xiàn)為:一)高超的建筑水平隋唐的建筑已達(dá)到相當(dāng)成熟階段。建筑規(guī)模宏大,氣魄雄渾,整齊而不呆板,華美而不纖巧。
唐代早期教育述論
家教為本、激勵(lì)上進(jìn)的指導(dǎo)思想強(qiáng)調(diào)對(duì)少兒進(jìn)行早期教育,是我國(guó)古代得出的寶貴教育經(jīng)驗(yàn)。它既不是當(dāng)代才出現(xiàn)的一種教育主張,也不是外國(guó)人所創(chuàng)造。
在中國(guó)封建教育史上,唐代是第一個(gè)統(tǒng)一道德教育的王朝,無(wú)論是教育制度還是科舉制度,均設(shè)有道德教育課程和考試科目。有唐一代,《孝經(jīng)》和《論經(jīng)》是儒家思想教育的基本內(nèi)容。
中國(guó)古代學(xué)前教育的原則與方法:身體和品德教育、文化傳承、游戲和童謠教育、師徒傳承、溫暖關(guān)愛。身體和品德教育:古代中國(guó)注重培養(yǎng)孩子的身體素質(zhì)和品德修養(yǎng)。
唐代尤其是唐前期,國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛、學(xué)藝昌明、文明開放、社會(huì)穩(wěn)定,整個(gè)社會(huì)民心振奮,精神昂揚(yáng),女子教育問(wèn)題引起全社會(huì)的關(guān)注,女子受教育的普遍在中國(guó)古代社會(huì)堪稱首位。
“新教育”運(yùn)動(dòng)中學(xué)前教育的代表人物,意大利教育家M.蒙臺(tái)梭利和比利時(shí)教育家O.德克羅利,通過(guò)對(duì)學(xué)前教育的研究和實(shí)驗(yàn),提出了自己的學(xué)前教育思想和理論。
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