如何看待教育救國思想,如何看待教育救國思想的發(fā)展

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于如何看待教育救國思想的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹如何看待教育救國思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中國近代重要的美術(shù)教育思想？
2. 張謇發(fā)展基礎(chǔ)教育的背景？
3. 科學救國美育救國指的是？

中國近代重要的美術(shù)教育思想？

以蔡元培為代表的中國近代美術(shù)教育思想，是近代西方美術(shù)教育思想，與中國傳統(tǒng)美術(shù)教育思想相結(jié)合的產(chǎn)物。

蔡元培懷著教育救國的理想，立足中國的現(xiàn)實，推行新興美術(shù)教育，提出科學美術(shù)的思想，主張科學、民主，反對保守的、陳腐的封建教育；

提出“以美育代宗教”的思想，發(fā)展學生的個性；提出“兼容并包”“學術(shù)自由”的教育思想，發(fā)展科學技術(shù)，繁榮學術(shù)研究，反對學術(shù)專制；提出“提倡藝術(shù)興趣”的“美育”思想，培養(yǎng)公民完美人格，以實現(xiàn)“中國的文藝中興”。

他致力于推廣普及他的美術(shù)教育思想體系，積極實踐，發(fā)現(xiàn)，提攜和獎掖人才，建立扶植國立高等美術(shù)院校并創(chuàng)辦國家美展。蔡元培美術(shù)教育思想中那以“我”為主，融合中西的思想；“五育”并舉，加強對學生的情感教育的原則和方法，對今天的美術(shù)教育仍具有指導和借鑒意義。

張謇發(fā)展基礎(chǔ)教育的背景？

張謇認為“救亡之策莫急于教育”，因此，于1902年沖破重重阻力，創(chuàng)辦民立通州師范。之后的20我年里，張謇悉心國民教育，在南通每16平方里設(shè)一所初等小學，另外有計劃地設(shè)創(chuàng)辦等小學22所，興辦農(nóng)、紡、商、醫(yī)、蠶桑、女工、伶工等專門學校以及盲啞等特殊教育學校十余所。使南通出現(xiàn)了從學前教育到高等教育，從普通教育到職業(yè)教育、特殊教育等各種類型的學校370多所，形成了既遵循教育規(guī)律，又與社會需要相互銜接、相互配套的完整的教育體系。

張謇以南通為樣板，構(gòu)建了從幼兒園到大學完整的教育體系。

堅持“師范為教育之母”的思想。張謇從“實業(yè)、教育”救國思想出發(fā)，認為普及小學教育可以啟迪民智，提高全民的文化水平和思想覺悟。而為了普及小學教育，張謇把師范教育列于普通教育之首。同時，針對當時清***倉促興辦高等學堂收效甚微，忽視師范教育、普通教育的弊端，他認為：“師范啟其塞，小學導其源，中學正其流，專門別其派，大學會其歸”。因此，張謇在興學之初，就將師范教育在整個教育體系中賦予極其重要的地位。在1902年，他利用創(chuàng)辦大生紗廠的盈余，投資十多萬元，建立了全國第一所私立師范學校——通州師范學校，開啟了我國現(xiàn)代教育之先河。而后，他又創(chuàng)辦了通州女子師范學校，又陸續(xù)辦起了鄉(xiāng)村師范、盲啞師范傳習所等。新式師范學校的創(chuàng)立，不僅使我國教育教學從封建的桎梏中解放出來，而且使近代中國教育真正興學成為可能。

科學救國美育救國指的是？

“科學救國，美育救國”是蔡元培在1940年他，生命即將走到盡頭的時候，仍念茲在茲的，還是教育與民族的命運。最終，他將這種思考總結(jié)成兩句話 ：科學救國，美育救國。

科學與美育，前者提升的是國家的外部競爭力，打造人們物質(zhì)生活的豐富 ；后者提升的是民族的文化軟實力，打造人們內(nèi)心生活的豐盈。

以蔡元培對北大的再造之功，他對美育的提倡及其初衷不是培養(yǎng)藝術(shù)家，而是為了給學生全面、平衡的發(fā)展提供一個良好的環(huán)境。同時，這種理念也被繼承下來，并成為北大的一種文化基因。

科學救國美育救國指的分別是要想國家興旺，就應(yīng)該首先應(yīng)該隊形，提高你的國家的科學技術(shù)水平這個國家才能夠進步還能發(fā)展才能立于世界民族之林，每日誘惑之的是？

要提高一個國家全民的思想道德品質(zhì)，只有品德過關(guān)的民族才能健康向上的發(fā)展

到此，以上就是小編對于如何看待教育救國思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于如何看待教育救國思想的3點解答對大家有用。