大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于企業(yè)思想教育文化的問題,于是小編就整理了2個相關介紹企業(yè)思想教育文化的解答,讓我們一起看看吧。
儒家教育思想對后世教育的影響?
儒家的教育思想成為了中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的主要內(nèi)容,對現(xiàn)代素質(zhì)教育有著非常重要的意義。
1、在儒家思想的影響下,人們對于鬼神之說保持著謹慎的態(tài)度,中國人解決現(xiàn)實問題傾向于依靠人間力量,形成了一種不輕易求神拜佛的習慣。
2、“天人合一”的生態(tài)***為我們建設生態(tài)文明提供了廣闊的思想文化基礎,人們追求者人與自然的和諧統(tǒng)一。
3、儒家的教育思想成為了中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的主要內(nèi)容,對現(xiàn)代素質(zhì)教育有著非常重要的意義。我們的教育不僅需要面對未來,同時也需要繼承儒家教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。
請論述中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的家庭教育思想?
中國古人的道德教育始自家庭,家庭教育是教育的開始。而家庭教育貫穿了一個人一生的過程,始從胎教,一直到“慎終追遠”。早在周文王的母親太任懷文王的時候,她就很重視胎教,做到了“目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出傲言”,就是不好看的景色不去看,淫詞歌舞不去聽,口里說的話很溫柔,連傲慢的言語都沒有,更何況是粗魯、罵人的話!正因為文王的母親是一位圣人,所以她教出的孩子也是一位圣人。
孩子出生之后,雖然眼睛張開了還不會說話,但是不意味著他沒有在學習,父母的一言一行、一舉一動都是他效仿的榜樣。中國古人很明白這一點,所以太子出生之后就給他以良好的教導了?!稘h書》中就記載著這樣一段怎樣教育太子的論述。里面說,古代的圣王作為太子,剛一出生就要用禮來教育他。讓成年男子背著他,有專門負責禮的官員穿好正服、戴好禮帽帶著太子拜天,行祭天之禮。過宮門的時候,要把太子從背上放下來。過宗廟(祭祀祖先的地方)的時候,就要恭敬地快步小跑,表示對祖先的恭敬。這都是教孝子之道。所以太子從孩童開始,教育就已經(jīng)在實行了。書上舉了一個周成王的例子。周成王尚在襁褓中的時候,就讓召公做太保,周公做太傅,姜太公做太師來教導他,就是請了全國最有學問、最有德行的人擔任太子的老師。什么叫“太?!蹦?就是保護太子的身體,讓他言行都中規(guī)中矩。“傅”就是傳授他德育,培養(yǎng)起他高尚的道德品質(zhì)?!皫煛睂е逃?,給他一些教育訓誨的引導。這是太保、太傅、太師的職責。
此外,還要置“三少”,就是少師、少傅、少保。這些人是和太子日常起居生活在一起的人,他們負責把太傅、太師、太保教導太子的事情表演在生活中,讓太子看到。所以太子從有生之日開始,“三公”、“三少”就教導他孝敬父母、有仁愛之心、明禮義,用這些來引導太子。那些邪曲不正的人都讓他遠離,不讓他見到惡人,不讓他見到惡的行為。還要選來天下端士,“孝悌博文有道術者”,就是有道德學問的人,在家能夠孝敬父母、尊敬兄長,見識廣博而且有道之人,來輔佐太子,讓他們這些人和太子一起生活,一起出入。所以,太子一出生見的就是正事,聽的就是正言,行的就是正道,前后左右所事奉的人也都是正人,因此他“習與正人居之,不能無正”,他習慣了和這些正人一起生活起居,他的行為就不能夠不端正,就像一個人生長在楚國,就不能不懂得楚國的方言一樣。
朱永新談家庭教育的八大理念:
1、家庭教育是最容易出錯的地方;
2、沒有父母的成長,就沒有孩子的成長;
4、把童年還給孩子;
5、相信孩子發(fā)展的潛力;
7、讓讀書成為孩子的生活方式;
8、讓日記伴隨孩子成長。
到此,以上就是小編對于企業(yè)思想教育文化的問題就介紹到這了,希望介紹關于企業(yè)思想教育文化的2點解答對大家有用。
[免責聲明]本文來源于網(wǎng)絡,不代表本站立場,如轉載內(nèi)容涉及版權等問題,請聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會予以刪除相關文章,保證您的權利。
轉載請注明出處:http://www.venusilluminatedgifts.com/post/22363.html