古代東方的教育思想,古代東方的教育思想有哪些

        nihdff 2024-01-18 153

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于古代東方教育思想問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹古代東方的教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 古代學(xué)前教育有哪些特點(diǎn)?
        2. 古代世俗學(xué)校和宗教學(xué)校的特點(diǎn)?
        3. 古希臘三意教育內(nèi)容是什么?

        古代學(xué)前教育有哪些特點(diǎn)?

        1、除了宮廷教育,其普遍特點(diǎn)是提倡教兒宜早;

        2、教子義方(即父母要從道義上,從做一個(gè)正派人的根本方向上,為子女指出道路);

        古代東方的教育思想,古代東方的教育思想有哪些
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        3、父母教育子女要以身作則,即要培養(yǎng)孩子什么品德自己就要先具備什么品德;

        4、潛移默化,量資循序,有教有愛

        學(xué)前教育的意義:1.促進(jìn)幼兒身體和心理健康發(fā)展,2.培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣生活習(xí)慣,3.培養(yǎng)幼兒對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)別人、對(duì)自己的正確態(tài)度,4.激發(fā)幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣和對(duì)創(chuàng)造的強(qiáng)烈愿望,5.發(fā)展幼兒的觀察能力、思考能力和語言表達(dá)能力,6.陶冶幼兒的情操,7.發(fā)展幼兒的美感。

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        1教兒宜早:中國古代認(rèn)為對(duì)孩子的教育越早越好,這不僅僅強(qiáng)調(diào)要對(duì)孩子早教,還強(qiáng)調(diào)要對(duì)孩子實(shí)行一以貫之的教育。

        2、教子義方:父母要從道義上,從做一個(gè)正派人的根本方向上,為子女指出道路。

        信而勿誑:父母教育子女要以身作則,即要培養(yǎng)孩子什么品德,自己就要先具備什么品德。

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        3、潛移默化:將家庭教育和社會(huì)環(huán)境結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)兒童的教育意義。

        4、量資循序:對(duì)兒童的教育不能求之過急,要根據(jù)兒童的才能,逐步將教育加深加寬,這符合循序漸進(jìn)的教育原則。

        5、有教有愛:家長對(duì)孩子。

        古代世俗學(xué)校和宗教學(xué)校的特點(diǎn)?

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        1.教育注重政治功能、社會(huì)的價(jià)值。學(xué)校教育與奴隸制社會(huì)的政治、宗教緊密結(jié)合在一起,并直接為之服務(wù)。學(xué)校教育中不考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),要求個(gè)人條件地服從國家、社會(huì)的需要,更主要的是政治統(tǒng)治的需要。

        2.教育的宗教色彩濃厚。在古代東方國家的學(xué)校中,教師往往都是由神職人員擔(dān)任的(中國除外),宗教機(jī)構(gòu)同時(shí)又是教育機(jī)構(gòu)。學(xué)校重視培養(yǎng)學(xué)生的宗教信仰,注重道德訓(xùn)練。教學(xué)內(nèi)容也大都圍繞宗教經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行。

        3.教育具有嚴(yán)格的等級(jí)性,古代東方國家的學(xué)校教育是一種社會(huì)地位和特權(quán)的標(biāo)志。哪個(gè)階層的人進(jìn)入哪一類學(xué)校學(xué)習(xí)是有明確規(guī)定的。這是由奴隸社會(huì)的階級(jí)性所決定的,同時(shí),這種教育上的差異又進(jìn)一步鞏固了奴隸社會(huì)的等級(jí)性。

        古希臘三意教育內(nèi)容是什么?

        蘇格拉底是著名的古希臘哲學(xué)家,他和他的學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為“希臘三賢”。蘇格拉底是雅典一個(gè)雕刻匠的兒子,出身貧寒,但崇尚知識(shí),多方求學(xué),逐漸成為具有全面文化休養(yǎng)的哲學(xué)家。他與東方圣賢釋迦牟尼、孔子、老子一樣,述而不作,沒留下任何著作。蘇格拉底終生從事教育工作,具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并有自己的教育理論。但是他并沒有創(chuàng)辦自己的學(xué)校。

        柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生、也是其思想的忠實(shí)繼承人。柏拉圖出身于雅典貴族,他的母親是雅典立法者梭倫的后裔,青年時(shí)從師蘇格拉底。蘇氏死后,他游歷四方,曾到埃及、小亞細(xì)亞和意大利南部從事政治活動(dòng),企圖實(shí)現(xiàn)他的貴族政治理想

        亞里斯多德出生于希臘北部,17歲到雅典,進(jìn)入帕拉圖學(xué)園。他聰慧勤奮,博覽群書,被稱為學(xué)園之靈,是集古希臘科學(xué)文化知識(shí)之大成的淵博學(xué)者,哲學(xué)是他最擅長的領(lǐng)域。

        二、教育思想:

        蘇格拉底的教育理想是:教育要培養(yǎng)人的美德,教人學(xué)會(huì)做人,成為有德行的人。在教學(xué)的方法上,他通過自己的教育實(shí)踐,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)法——“蘇格拉底方法”(他自己稱之為“產(chǎn)婆術(shù)”):教育要為人的思想接生,要引導(dǎo)人們產(chǎn)生正確的思想,這種啟迪智慧,激發(fā)潛能的人本主義教育理念對(duì)今天的教育仍產(chǎn)生著積極[_a***_]。

        柏拉圖對(duì)教育的貢獻(xiàn)是非凡的,他創(chuàng)辦了學(xué)校,在西方教育史上第一個(gè)提出完整的學(xué)前教育思想并建立了完整的教育體系,并首次把算術(shù),幾何,天文,音樂引進(jìn)課程,還在蘇格拉底提問教學(xué)法的基礎(chǔ)上,提出了沉思,反思法,對(duì)于啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦,動(dòng)手,動(dòng)手的實(shí)踐學(xué)習(xí)起到了不可估量的作用,從某種意義上說西方文明的發(fā)展柏拉圖功不可沒。其代表著作為《理想國》。

        亞里士多德對(duì)人類的卓越貢獻(xiàn)是他把各門學(xué)科進(jìn)行分類并進(jìn)行了詳盡的著述,并在他的學(xué)校里進(jìn)行具體的教學(xué)實(shí)踐,這對(duì)于西方自然科學(xué)突飛猛進(jìn)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。

        到此,以上就是小編對(duì)于古代東方的教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于古代東方的教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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