白板說與特殊教育（白板說的教育啟示）

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本文目錄一覽：

• 1、提出白板說,被稱為近代哲學之父的哲學家是誰
• 2、笛卡爾的“我思故我在”和洛克的“白板說”
• 3、關于學前教育的相關理論有哪些?
• 4、夸美紐斯提出著名的白板說和完整的紳士教育理論對嗎
• 5、【考試重點】中外教育史知識點

提出白板說,被稱為近代哲學之父的哲學家是誰

1、【答案】：C 17世紀英國唯物主義哲學家洛克繼承和發(fā)展了亞里士多德的蠟塊說，認為人出生時心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經(jīng)驗。

2、【答案】：C C[解析]英國哲學家洛克提出了著名的“白板說”，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，并且得出結(jié)論：天賦的智力***平等，“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”。因此，正確答案選C。

3、英國唯物主義哲學家洛克。“白板說”認為，人的心靈“是一張白紙，上面沒有任何記號，沒有任何觀念。認識只是客觀事物在這張白紙上的描寫。

4、提出“白板說”，被稱為“近代哲學之父”的是英國唯物主義哲學家J.洛克。約翰·洛克（John Locke，1632年8月29日－1704年10月28日）是英國的哲學家。

5、提出“白板說”，被稱為“近代哲學之父”的是英國唯物主義哲學家J.洛克。 約翰·洛克(John Locke，1632年8月29日-1704年10月28日)是英國的哲學家。

6、英國唯物主義哲學家洛克。“白板說”認為，人的心靈“是一張白紙，上面沒有任何記號，沒有任何觀念?！闭J識只是客觀事物在這張白紙上的描寫。洛克（Jhon Lock 1632-1704）在牛津大學學習哲學、物理、化學和醫(yī)學，當過醫(yī)生。

笛卡爾的“我思故我在”和洛克的“白板說”

笛卡爾(公元1596年—公元1650)，近代法國哲學家、物理學家、數(shù)學家，因?qū)缀巫鴺梭w系公式化而被認為是 解析幾何 之父。

笛卡爾最著名的一句話：我思故我在。在這個世界上，良知被分配得最為公平。舉動非常遷腐的人，只需始于循著邪道行進，就可以***開邪道飛馳的人走在后面良多。

笛卡爾是近代理性主義哲學的開創(chuàng)者，他作為唯理論的開創(chuàng)者用“我思故我在”確立了思維對于存在的決定性原則，把人從宗教神學的枷鎖中解放出來，促進理性的解放。笛卡爾第一個將人的理性抬到至高無上的地位。

“我思故我在”笛卡爾最著名的思想。出自《方法論》。字面意思：“當我懷疑一切事物的存在時，我卻不用懷疑我本身的思想，因為此時我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在”。

關于學前教育的相關理論有哪些?

1、學前教育活動的相關理論包括教育心理學、教育社會學、家庭教育、健康與安全教育等方面。

2、研究學前教育中體育的任務，分析幼兒園體育工作的內(nèi)容，為兒童身體生長發(fā)育創(chuàng)造良好條件，保護兒童安全與身體健康，增強體質(zhì)。發(fā)展兒童的基本動作，培養(yǎng)良好的生活衛(wèi)生習慣。b.智育。

3、建構(gòu)主義：福祿貝爾認為，兒童在建構(gòu)知識和理解世界的過程中需要主動構(gòu)建自己的認識和觀念。因此，學前教育應注重激發(fā)兒童的思考和推理能力，幫助他們建構(gòu)自己的知識體系和認知結(jié)構(gòu)。

夸美紐斯提出著名的白板說和完整的紳士教育理論對嗎

【答案】：B 夸美紐斯提出“泛智教育”、班級授課制和百科全書式的教學；裴斯泰洛齊提出“教育心理學化”的理論；赫爾巴特提出教育性教學原則和教師中心、教材中心、課堂中心的傳統(tǒng)三中心論；洛克提出“白板說”和紳士教育。

英國教育家洛克提出“白板說”?？涿兰~斯夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者，被譽為教育學之父。

教育漫話》中，提出了著名的“白板說”，認為人的心靈如白板，觀念和知識都來自后天，并得出結(jié)論：天賦的智力***平等，“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”。（亦稱教育萬能論）洛克提出了完整的紳士教育體系。

【考試重點】中外教育史知識點

1、名詞解釋：師保傅制是指在宮廷內(nèi)，為了對統(tǒng)治者及其繼承者實施積極地影響和有效的教育，設置專門的師、保、傅官以對其進行輔導和教育的制度。

2、外國教育史知識點整理第一章、文明古國的教育第一節(jié)、古代兩河流域的教育蘇美爾文化教育是巴比倫文化教育的前身。大約在公元前3500年，蘇美爾人就從原始社會向奴隸社會過渡，在兩河流域南部建立了一些奴隸制城邦。

3、外國教育史：蘇格拉底教學法：是蘇格拉底提出并***用的一種教學方法，即“問答法”。

4、凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學校”理論––(1)公民教育理論：關于國家職能思想的思想是凱興斯泰納公民教育理論的政治基礎教育有用的國家公民是國家公立學校的目的，也是一切教育的目的。

5、外因。里應（宯 ）外合。外行（俷 ）。 不是 自己這方面的：外國。外路（同“外地”）。外族。外省。外星人。 指“外國”：外域。外賓。外商。 稱母親、姐妹或女兒方面的親 教的解釋 教 à [_a***_] ，訓誨：教習。

6、在巴比倫時期，寺廟學校有兩級。一級是初等教育，主要教授讀寫；另一級是高等教育，除學習讀寫之外，還有學習文法、蘇美爾文學、祈禱文。

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