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儒家學(xué)習(xí)觀是什么,對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和人生有什么啟迪。急求?
答:儒家學(xué)習(xí)觀是:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎,溫故而知新。
儒家的創(chuàng)始人是春秋時(shí)的孔子。儒家學(xué)說(shuō)是中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀中最重要的一支,它以強(qiáng)勢(shì)的道德意識(shí)及政治理想成為貫穿中華民族歷史的主流價(jià)值觀。
基本觀點(diǎn)
***觀:仁是儒家***道德的總綱。仁就是愛(ài)人,君主要體恤民情、愛(ài)惜民力,民眾要敬重師長(zhǎng)、和睦鄉(xiāng)鄰。若要實(shí)踐仁德,需要忠和恕。忠是盡自己的本分,恕是推己及人。提倡以禮、樂(lè)約束人的行為,陶冶人的性情。
政治觀:主張以禮義治國(guó),恢復(fù)西周時(shí)期的德治。而社會(huì)各階層人士應(yīng)盡本分,以達(dá)至君君、臣臣、父父、子子的和諧局面。
教育觀:孔子提出“有教無(wú)類”的主張,認(rèn)為教育不應(yīng)分貴賤賢愚。他認(rèn)為因材施教是理想的教學(xué)方法。他提倡溫故知新及舉一反三等學(xué)習(xí)方法。
宇宙觀:對(duì)鬼神之說(shuō)抱著“存而不論”的態(tài)度,主張“敬鬼神而遠(yuǎn)之”,但卻十分重視祭祀祖先。
其后孟子以“性善說(shuō)”論述仁。他認(rèn)為人性本善,具備了惻隱、羞惡、辭讓、是非四種善端,加以發(fā)揚(yáng),便可形成仁、義、禮、智的德行。
荀子主張“性惡論”,認(rèn)為人與禽獸無(wú)異,“饑而欲飽,寒而欲暖”,若順從人的本性而行,必會(huì)引起紛爭(zhēng)。他主張通過(guò)教育改變?nèi)说谋拘?,為善去惡。茍子?qiáng)調(diào)通過(guò)“禮治”維持社會(huì)秩序,使社會(huì)各階層人士安守本分。
儒家學(xué)說(shuō)所倡導(dǎo)的“仁、義、禮、智、信”,被歷代統(tǒng)治者及學(xué)術(shù)界所尊崇,成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的核心及道德的主流。
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