體育教育思想家,體育教育思想家有哪些

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于體育教育思想家的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹體育教育思想家的解答，讓我們一起看看吧。

1. 德育智育體育三者是誰提出來的？
2. 三大文化運(yùn)動時期主要體育觀點(diǎn)？
3. 什么是關(guān)于體育的最早理論之一？

德育智育體育三者是誰提出來的？

德育智育體育三者是洛克提出來的，洛克是英國啟蒙思想家、哲學(xué)家。洛克1632年出生于英格蘭西部薩默塞特郡的一戶律師家庭，父親曾在英國內(nèi)戰(zhàn)中追隨議會軍與保王黨作戰(zhàn)。

梁啟超。

首次將德育、智育與體育提升到同等的地位的，是中國近代著名的思想家、政治家、史學(xué)家、文學(xué)家、教育家***。***之所以將體育與德育、智育并提，是與當(dāng)時的特殊國情有關(guān)的。

1891年康有為創(chuàng)辦長興學(xué)舍時，就明確提出要進(jìn)行德育、智育、體育的教育。嚴(yán)復(fù)亦主張：“是以講教育者，其事常分三字：曰體育，曰智育，曰德育。三育并重?！?**同樣表現(xiàn)出高度的認(rèn)同，并非常明確地指出：“德育、智育、體育三者，為教育上缺一不可之物?！蓖砬?**在1904年正式公布《奏定學(xué)堂章程》，在學(xué)校中開設(shè)體育課程。從此確立了學(xué)校體育在教育中與德育、智育并重的新型關(guān)系。

三大文化運(yùn)動時期主要體育觀點(diǎn)？

14-18世紀(jì)，歐洲大陸出現(xiàn)了3次大規(guī)模的思想文化運(yùn)動，即:文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動。三大思想文化運(yùn)動砸開了中世紀(jì)束縛人們思想的封建枷鎖，掃清了資本主義發(fā)展道路上的主要思想障礙，迎來了思想解放、人才輩出和科學(xué)繁榮的時期。適應(yīng)新的生產(chǎn)力發(fā)展和新的生產(chǎn)關(guān)系需要的新的思想文化和新的科學(xué)藝術(shù)紛紛產(chǎn)生，同時，新的體育思想——近代體育思想也應(yīng)運(yùn)而生。

資本主義工業(yè)化生產(chǎn)和資產(chǎn)階級的教育方式為奧林匹克運(yùn)動的興起提供了適宜的土壤。

資本主義工業(yè)革命給人類社會帶來了一系列深刻的變革，它推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展，使近代體育有了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，促使體育獲得了更強(qiáng)的生命力。由于工業(yè)化社會中的生產(chǎn)和生活方式給人的生理、心理帶來了一系列嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，促使人們努力尋求新的、理想的生活方式，對身體活動有了新的認(rèn)識。人們開始把注意力轉(zhuǎn)向改善人的身體本身，體育因成為一種新的社會需要而得到進(jìn)一步發(fā)展。

宗教改革和啟蒙運(yùn)動中對教育的探索更加確立了體育的地位。資產(chǎn)階級宗教改革的代表人物馬丁·路德就主張體育應(yīng)成為教育的一部分。法國啟蒙思想家盧梭在其名著《愛彌爾》中闡述了他的自然主義教育理想，他要求教育與體育緊密結(jié)合，主張培養(yǎng)“身心兩健”的人才。所有這些牢固地樹立了體育在教育中的地位，確立了競技運(yùn)動的教育價值和社會價值，為奧林匹克運(yùn)動的興起提供了適宜的土壤。

什么是關(guān)于體育的最早理論之一？

瑞典體育教師W·斯卡斯特羅姆 最早提出這一教學(xué)法的是瑞典體育教師W.斯卡斯特羅姆，他編著的《體育教學(xué)法》一書于1914年在美國出版。20世紀(jì)初，隨著西方體育的傳入，中國學(xué)校體育有了一定的發(fā)展，培養(yǎng)體育師資的學(xué)校開設(shè)了體育教學(xué)法這一必修課程，內(nèi)容大多選用美、英等國教材，以J.杜威的實(shí)用主義教育思想和E.L.桑代克教育心理學(xué)說為依據(jù)，論述體育教學(xué)的目的，學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)定律，教學(xué)安排順序，以及各項(xiàng)體育教材的特點(diǎn)和教法等。

體育的最早理論之一是模仿論，認(rèn)為體育源自對自然的模仿。產(chǎn)生始于古希臘哲學(xué)家。

這種學(xué)說認(rèn)為：模仿是人類固有的天性和本能，體育產(chǎn)生于人類對自然的模仿。在古希臘哲學(xué)家看來，所有原始體育都是模仿的產(chǎn)物。

亞里士多德認(rèn)為：人類藝術(shù)行為的對象是實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)世界，藝術(shù)不僅反映事物的外觀形態(tài)，而且反映事物的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)，藝術(shù)行為靠模仿能力，而模仿能力是人從孩提時就有的天性和本能。

即古希臘哲學(xué)家之后，文藝復(fù)興時期，法國的啟蒙思想家狄德羅、俄國作家車爾尼雪夫斯基等人都不同程度地繼承和發(fā)展了這一學(xué)說。

這種理論直到19世紀(jì)末仍然具有極大的影響。

到此，以上就是小編對于體育教育思想家的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于體育教育思想家的3點(diǎn)解答對大家有用。