日本教育思想和文化（淺談日本教育）

本篇文章給大家談?wù)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-r-b.html" target="_blank" class="QIHEIHQf6d0e0ba0b0b293f relatedlink">日本教育思想和文化，以及淺談日本教育對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、日本教育史
• 2、日本的教育方式和中國(guó)式教育有什么區(qū)別呢?
• 3、日本古代以中華為師,它主要學(xué)習(xí)了哪些中華文化?
• 4、日本和歐美的幼兒教育各有什么特點(diǎn)?
• 5、默書(shū)(6)日本近現(xiàn)代教育
• 6、中日教育文化的差異

日本教育史

1、做父母的應(yīng)該充分了解這個(gè)政策，并且要無(wú)微不至地關(guān)懷孩子們的教育，決不能使孩子們受不到教育?！边@是明治***成立后所頒布的第一個(gè)教育法令，在日本教育史上具有重要的意義。它的頒布“被看成日本近代教育的黎明”。

2、在日本蒙昧落后、國(guó)力衰微的背景下，唐代中國(guó)文化發(fā)達(dá)，且與日本距離近，真鑒東渡，實(shí)現(xiàn)文化交流。兩國(guó)文化有認(rèn)同感歸屬感。這一時(shí)期的教育改革，為國(guó)民素質(zhì)的提高，為物質(zhì)文明和精神文明的奠定基礎(chǔ)，利于民族文化的發(fā)展。

3、從1868年明治維新以來(lái)，日本***以西洋各國(guó)為模式，用短短五十年左右的時(shí)間，逐步確立了體系完備的日本高等教育制度。

4、【答案】：明治維新時(shí)期，為培養(yǎng)***忠順的臣民，造就愛(ài)國(guó)與守法的日本國(guó)民，明治***對(duì)關(guān)乎國(guó)民素質(zhì)的初等普及教育相當(dāng)重視。依據(jù)1872年的《學(xué)制令》，先前的寺子屋與鄉(xiāng)學(xué)被廢除，取而代之的是全國(guó)共設(shè)小學(xué)53760所。

5、萌芽時(shí)期 日本大學(xué)的歷史可以追溯到公元7世紀(jì)的奈良時(shí)代，當(dāng)時(shí)的日本***設(shè)立了學(xué)制，開(kāi)始開(kāi)展教育。古代日本的學(xué)制以宮廷和寺院為中心，實(shí)行師生制，主要培養(yǎng)官吏、和尚、神職人員和貴族后代。

日本的教育方式和中國(guó)式教育有什么區(qū)別呢?

1、中國(guó)學(xué)校教育更加側(cè)重于知識(shí)的學(xué)習(xí)，日本的文化教育更注重實(shí)用性。相比較來(lái)說(shuō)，中國(guó)學(xué)校教育可以為國(guó)家輸出大量的人才，但是由于從小就是在知識(shí)中學(xué)習(xí)，缺乏在實(shí)踐中體驗(yàn)，導(dǎo)致缺乏創(chuàng)新意識(shí)。

2、作業(yè)形式不同日本的教育更偏重素質(zhì)教育，老師留作業(yè)主要是要求學(xué)生提交報(bào)告(小論文)，以提高學(xué)生的分析問(wèn)題的能力和寫(xiě)論文的能力，而中國(guó)則是仍然偏重于期中，期末等應(yīng)試考試，很多學(xué)生在考試前兩周才開(kāi)始考前突擊。

3、很簡(jiǎn)單。中國(guó)的教育更具功利主義性質(zhì)，而日本的教育則更強(qiáng)調(diào)人的素質(zhì)提高。 俄國(guó)人梅契尼科夫在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年客居歐美的生活后，于1874年來(lái)日本教授外語(yǔ)，后來(lái)寫(xiě)有《回憶明治維新》。

4、日本教育和中國(guó)教育的區(qū)別介紹如下：中日教育的最大差距就是教育的形式不一樣，相對(duì)來(lái)說(shuō)，目前中國(guó)的教育還是處于從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的探索階段，而日本的教育在早期的時(shí)候會(huì)更注重素質(zhì)教育一些。

日本古代以中華為師,它主要學(xué)習(xí)了哪些中華文化?

后來(lái)的日本傳統(tǒng)文化是以中國(guó)的儒家、佛家等文化為基礎(chǔ)，并與當(dāng)?shù)厮枷胂嘟Y(jié)合發(fā)展起來(lái)的。有日本學(xué)者認(rèn)為，如果拋棄了中國(guó)文化，日本就會(huì)沒(méi)有傳統(tǒng)文化。由于中華文化在清朝初期以前在東方具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，古代日本很推崇中華文化。

日本幾乎把中國(guó)所有的方面都學(xué)習(xí)了一遍，在唐朝的時(shí)候，日本是派遣唐使最多的國(guó)家。他們學(xué)習(xí)的不光是有文化，甚至有茶藝建筑等等各個(gè)方面。在我們今天看來(lái)，日本很多地方都是像古代唐朝一樣，依然保留著許多古建筑。

其中茶道文化和服文化禮儀文化等等，都是傳承并且發(fā)揚(yáng)的比較好的，另外最為厲害的當(dāng)屬日本的文字了，日本文字是依照漢語(yǔ)的文字創(chuàng)造出來(lái)的，雖然有些字詞的含義已經(jīng)大變，但是它的寫(xiě)法還是和我們現(xiàn)在的一模一樣。

大家都知道在東方中華的文化，中國(guó)文化是最燦爛的一個(gè)，中國(guó)周邊的很多國(guó)家都受到中華文化的影響，特別是韓國(guó)和日本對(duì)于中國(guó)文化的學(xué)習(xí)是特別深刻的，他們?cè)诤茉缰熬蛯W(xué)習(xí)中國(guó)的文化，進(jìn)而對(duì)他們本身的文化產(chǎn)生了很大的影響。

日本和歐美的幼兒教育各有什么特點(diǎn)?

日本幼兒教育注重學(xué)習(xí)記憶和技能的培養(yǎng)，例如認(rèn)字、數(shù)學(xué)計(jì)算和書(shū)寫(xiě)等，追求學(xué)術(shù)方面的成就。強(qiáng)調(diào)自主性和創(chuàng)造力歐***兒教育注重培養(yǎng)孩子的自主性和創(chuàng)造力，鼓勵(lì)他們表達(dá)個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)和想法，注重發(fā)展獨(dú)特的個(gè)人才能和興趣。

將幼兒教育與[_a***_]密切結(jié)合，是法國(guó)幼兒教育的一個(gè)特色。

日本幼兒園：練體能，培養(yǎng)自理能力 日本幼兒園一個(gè)班有10—30個(gè)人，但班主任就只有一個(gè)。一個(gè)人照顧、管理30個(gè)孩子，想想都替老師捏把汗。但日本孩子從3歲上幼兒園起，自理能力就是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

這種單一的技能技巧訓(xùn)練有著明顯的片面性，并且在教學(xué)過(guò)程中無(wú)視兒童的興趣，強(qiáng)制行事，過(guò)于正規(guī)和嚴(yán)格，給幼兒個(gè)性的發(fā)展帶來(lái)不良影響。因此，各國(guó)教育專(zhuān)家認(rèn)為，尊重。

默書(shū)(6)日本近現(xiàn)代教育

1、瑞士民主主義教育學(xué)家，代表作《林哈德與葛篤德》。教育實(shí)踐：新莊“貧兒之家”、斯坦茨孤兒院、布格多夫小學(xué)和伊佛東學(xué)校。教育目的 “促進(jìn)人的一切能力和力量的全面和諧發(fā)展”，即培養(yǎng)所謂的“完人”和“真正的人性”。

2、他認(rèn)為人應(yīng)該接受自然教育，事物教育和人的教育，核心是自然教育，事物教育和人的教育服從于自然教育，三種教育綜合作用使人趨于善良。

3、殖民地時(shí)期的教育 17~18世紀(jì)的美國(guó)總體上處于歐洲的殖民統(tǒng)治時(shí)期，缺乏獨(dú)立統(tǒng)一的中央***，這一時(shí)期美國(guó)的教育尚未建立起相應(yīng)的教育制度，更缺乏統(tǒng)一的教育安排。

4、六年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)文學(xué)常識(shí) 第八單元背誦默寫(xiě)三首古詩(shī)，理解詩(shī)意，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。 齋疑 些小 曹歲迥 乾坤理解每首詩(shī)所表達(dá)的作者的感情。歲寒三友象征著怎樣的精神？聽(tīng)寫(xiě)拓展閱讀中的詞語(yǔ)。

5、孩子是在看視頻的過(guò)程中，自己頓悟了識(shí)字的方法。這一次輔導(dǎo)，不僅讓他享受到了成功的喜悅，也開(kāi)啟了他學(xué)習(xí)生字的興趣。近段時(shí)間，他甚至喜歡上了聽(tīng)寫(xiě)，經(jīng)常來(lái)找我在手心里聽(tīng)寫(xiě)生字，把挑戰(zhàn)聽(tīng)寫(xiě)當(dāng)作了一種樂(lè)趣。

中日教育文化的差異

中日教育差異論文篇一 《中日教育對(duì)比探究》【摘 要】本文通過(guò)對(duì)日本教育的模式探討以及優(yōu)缺點(diǎn)發(fā)展空間，引出對(duì)中國(guó)教育的中肯評(píng)價(jià)與沉思。只有保持中國(guó)的基礎(chǔ)素質(zhì)教育以及全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，吸取外國(guó)教育的成功之處。

中日教育的區(qū)別 在教育方面，中日也不盡相同。日實(shí)行輕松教育，重視團(tuán)隊(duì)合作，強(qiáng)調(diào)重在參與，不強(qiáng)調(diào)爭(zhēng)第一。中由于人口基數(shù)大，所以習(xí)慣講究個(gè)人，強(qiáng)調(diào)人之間的競(jìng)爭(zhēng)，各類(lèi)評(píng)比活動(dòng)開(kāi)展的也很多，經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，勇?tīng)?zhēng)第一。

中日能力教育區(qū)別 日本比中國(guó)更重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在日本小學(xué)教育***別設(shè)置家庭課和很多實(shí)踐課，教學(xué)生做便當(dāng)、種花草、甚至讓孩子自己安裝筆記本電腦，讓孩子們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)、感悟。

中日教育的最大差距就是教育的形式不一樣，相對(duì)來(lái)說(shuō)，目前中國(guó)的教育還是處于從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的探索階段，而日本的教育在早期的時(shí)候會(huì)更注重素質(zhì)教育一些。

相互滲透，相互影響。中日文化有許多的差異，也有一些共通之處，既有優(yōu)秀文化的傳承，也有落后感動(dòng)的存在。但是文化部分好壞只有不斷繼承和發(fā)揚(yáng)***取兼容并蓄的寬容態(tài)度，取其精華去其糟粕，才能讓文化長(zhǎng)存。

比如同樣被認(rèn)為是儒家文化圈的中國(guó)與日本，在這方面的差別就相當(dāng)明顯。甚至可以說(shuō)，中國(guó)與日本的教育政策、中國(guó)人和日本人的教育理念的不同，正是導(dǎo)致兩國(guó)近現(xiàn)代發(fā)展歷程迥然不同的重要因素。

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