藝術(shù)教育與道德教育的聯(lián)系,藝術(shù)教育與道德教育的聯(lián)系與區(qū)別

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育與道德教育的聯(lián)系的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹藝術(shù)教育與道德教育的聯(lián)系的解答，讓我們一起看看吧。

1. 道德與文學藝術(shù)的區(qū)別和聯(lián)系？
2. 美術(shù)教育主要學什么？

道德與文學藝術(shù)的區(qū)別和聯(lián)系？

道德與藝術(shù)既不是絕對對立的，也不是完全同一的。它們既有本質(zhì)區(qū)別，又相互影響。道德同宗教一樣，同是藝術(shù)發(fā)展的動力或阻力。藝術(shù)與道德的辯證統(tǒng)一關(guān)系主要表現(xiàn)在：

一、道德促進或阻礙藝術(shù)的發(fā)展

1、高尚的道德情操促進藝術(shù)的發(fā)展：當藝術(shù)作品表現(xiàn)進步的道德準則和高尚的理想情操時，往往產(chǎn)生持久的、強烈的藝術(shù)感染力，促進藝術(shù)的發(fā)展。共產(chǎn)主義道德是最先進的道德準則。崇高的、進步的道德準則是藝術(shù)發(fā)展的強大動力。

2、落后的、腐朽的、丑惡的道德阻礙藝術(shù)的發(fā)展：莫泊桑是十九世紀法國天才的現(xiàn)實主義藝術(shù)家。他的許多***真實地反映了普法戰(zhàn)爭前后的法國社會生活，揭露了資產(chǎn)階級的怯懦***、偽善自私，深刻地描寫了那個時代的世態(tài)人情。

如果莫泊桑循著這條道路繼續(xù)前進，或許可以出現(xiàn)與巴爾扎克同樣的耀眼光輝。但是落后的道德準則成為他前進道路上不可逾越的障礙，像陰云一樣遮住了天才之星的光輝。托爾斯泰在高度評價莫泊桑某些短篇***的同時，尖銳地指責莫泊?！暗赖律系奈鄯x”。

二、藝術(shù)反過來可以影響和改造人們的道德觀念：這種改造主要表現(xiàn)在藝術(shù)作品對人民群眾的道德教育作用上，同時也起到移風易俗的作用

文學具有文學性和思想性雙重內(nèi)涵，文學性與道德很少有關(guān)系，而思想性卻與道德息息相關(guān)，要看你看重文學的文學性還是思想性，值得注意的是，好的文學必要好的思想性。語言文字組成的文學實體。

結(jié)構(gòu)主義文學批評家不考證作者的身份背景,也不研究時代背景,主要考察各文本之間的相互關(guān)系。

美術(shù)教育主要學什么？

美術(shù)教育主要以培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，較系統(tǒng)地掌握美術(shù)基本理論、基本知識和美術(shù)教師必備的職業(yè)道德，職業(yè)技能，能夠較好地適應民族教育改革發(fā)展，勝任小學美術(shù)教育教學工作為宗旨，兼顧培養(yǎng)從事與美術(shù)專業(yè)相關(guān)工作的實用性、應用性人才。

實踐教學環(huán)節(jié)

美術(shù)基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)素描、色彩寫生、色彩構(gòu)成、教育學、教育心理學、中小學音樂教材教法、中小學音樂教學研究、現(xiàn)代教育技術(shù)、社會調(diào)查、教學實習、畢業(yè)實習等，以及各校的主要特色課程和實踐環(huán)節(jié)。

培養(yǎng)目標

培養(yǎng)掌握美術(shù)教育的基本理論和基礎(chǔ)知識，具有較強的美術(shù)繪畫技能技法，能在中小學從事美術(shù)教學，組織課外活動和競賽工作的中小學美術(shù)教師。

核心能力

了解教育的基本理論與方針政策，掌握美術(shù)繪畫的技能技藝和組織教學活動的技術(shù)能力。

您好，我是園園，從事美術(shù)教育多年。以下是我的回答：

美術(shù)教育是以人為本的教育形式，以培養(yǎng)老師為主。

學習科目泛泛廣之而不太精深。涉及幾乎所有與美術(shù)相關(guān)的學科：素描（鋼筆，鉛筆，炭筆，），色彩（水粉，水彩，油畫），速寫，設(shè)計（手繪馬克筆，電腦ps等鼠繪，板繪），國畫（寫意，工筆，山水。人物?；B），書法（行，草，楷，隸。篆），篆刻，版畫，立體構(gòu)成，模具制作，泥塑。教案撰寫。

最重要的是學有 心理學和教育心理學。

希望我的回答對你有所幫助。

美術(shù)教育主要學什么？！這在學生從小寫寫畫畫，到長大了去報考八大美術(shù)院校的美術(shù)專業(yè)都能夠找到[_a***_]！這里就不多說了！目的是對美的追求！在大學中學習的中西方美術(shù)史，藝術(shù)史，油畫，書法，圖畫以及對美的鑒賞！這些大家都知道！我主要談談現(xiàn)代社會，出現(xiàn)對美的錯誤認識！這也是美術(shù)教育要學習的。

在以市場經(jīng)濟為主導，以金錢為目的的現(xiàn)代社會。嘩眾異怪性趣味代表了當下社會群體中存在的一種試圖以奇特，怪異極具感官性和話題感的行為，語言等引起人們興奮，吸引人注意的心理趨勢！比如網(wǎng)絡中主播用易拉罐做爆米花，炫富，封建軍閥姨太太，吃燈泡糖，吃播們吃到撐死的視頻，以丑為美來嘩眾取寵?，F(xiàn)實中異怪文身，奇裝異服等！
建筑上“元寶樓，福祿壽，大褲衩，金鰲館等”被評為中國十大丑陋建筑。這些建筑宣揚***裸金錢觀！毫無美感！繪畫，書法隨波逐流，亂涂亂畫，以怪異為個性。缺少文化根基。低劣庸俗，不堪入目！創(chuàng)作形式投機而不擇手段。

這些不正確的審美觀是美術(shù)教育應該正視的！現(xiàn)實責任重大！

什么是美！美的價值觀，審美趣向，現(xiàn)實中對健康美的引導！都是美術(shù)教育的任務！讓美術(shù)教育更好地為建構(gòu)良好社會貢獻力量。

到此，以上就是小編對于藝術(shù)教育與道德教育的聯(lián)系的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育與道德教育的聯(lián)系的2點解答對大家有用。