大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于孔子電影教育思想影評(píng)的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹孔子電影教育思想影評(píng)的解答，讓我們一起看看吧。
孔子電影觀后感300？
故事從孔夫子五十多歲，得以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，踏上仕途開始，感覺(jué)開場(chǎng)有點(diǎn)突然，接下來(lái)就是孔子運(yùn)用計(jì)謀，抗衡齊國(guó)、三桓，然后平步清云，連升幾級(jí)，做到代相國(guó)之職，劇情很緊湊。
精彩的辯論，讓人精神一振，不過(guò)不失的特效，也帶來(lái)了一點(diǎn)視覺(jué)***。不過(guò)，總覺(jué)得有那么點(diǎn)不明所以，在半知半解中努力往下看，頭上冒出的問(wèn)號(hào)越來(lái)越多：作為三桓之首的季孫氏，為何讓孔丘當(dāng)代相國(guó)？孔丘推行墮三都的時(shí)候，季孫氏又讓旁邊的人推動(dòng)此舉，任由孔丘拆他的城墻？這此似乎都是他的計(jì)謀，但看不出他為什么要這樣做，這樣做了對(duì)他有什么好處，電影對(duì)此沒(méi)有交待清楚。接下來(lái)與公山狃一戰(zhàn)，也挺振奮人心的，不過(guò)其中的萬(wàn)剪齊發(fā)，而孔子“無(wú)懈可擊”，然后又出現(xiàn)“諸葛連弩”，真的有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。中段的“子見(jiàn)南子”也讓人印象深刻，美色與權(quán)勢(shì)擺于前，孔夫子還是選擇了仁義道德，不得不佩服他的理智，圣人也！ 不過(guò)那一幕想要表現(xiàn)南子的美艷，我卻感覺(jué)不出有任何的吸引，同是周迅，比起畫皮里的小唯真是差遠(yuǎn)了。再到后面，讓我有印象就是的就是顏回落水，來(lái)回多次在冰水里搶救竹簡(jiǎn)一幕，雖然他的行為很偉大，我也有那么一點(diǎn)感動(dòng)，但轉(zhuǎn)念再一想，這樣是不是有點(diǎn)迂腐呢？不管怎樣，他是為這些孔子最愛(ài)的書簡(jiǎn)獻(xiàn)身了，導(dǎo)演讓他死得很唯美。最后，孔子與***們得以回魯國(guó)，一眾人喜極而泣，及孔夫子在城門前跪拜，老淚縱橫，那時(shí)候我也哭了，不過(guò)不是為故事本身而哭，而是被演員的入戲所帶動(dòng)?？偟膩?lái)說(shuō)，“就這樣吧”！ 當(dāng)孔子看到當(dāng)權(quán)者只懂得用酷刑來(lái)統(tǒng)治人民的時(shí)候，他的進(jìn)諫正是體現(xiàn)出了清代李毓秀在《弟子規(guī)》當(dāng)中所總結(jié)道的“勢(shì)服人，心不然；理服人，方無(wú)言?！庇脛?shì)力來(lái)征服他人，能征服得了面卻征服不了心，并有可能會(huì)為今后埋下“揭竿而起”的隱患，但是如果能夠以理服人，那被征服者就無(wú)話可說(shuō)了。在這條主線上從頭到尾又反映出了孔子的“教化”主張：“君子不會(huì)苛求他人毫無(wú)過(guò)錯(cuò)，但是卻會(huì)用各種辦法努力去幫人改過(guò)！撒貝寧穿越千年與孔子的對(duì)話感悟？
每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該了解自己民族走過(guò)的光輝歷程，只有帶著前人的智慧，才能更好地進(jìn)行今天的創(chuàng)造。
傳統(tǒng)，就是一個(gè)國(guó)家、民族在歷史發(fā)展過(guò)程中錘煉淘洗出來(lái)的最精華的部分，帶著民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，帶著禮儀、美感和真情走向未來(lái)，時(shí)代才能不斷向前發(fā)展。
總臺(tái)一系列佳作，在宣傳傳統(tǒng)文化方面具有巨大的廣泛性和影響力，并通過(guò)新媒體走進(jìn)千家萬(wàn)戶，不僅自身價(jià)值得以提升，還對(duì)文化傳播做出了很大的貢獻(xiàn)，也給文化界、藝術(shù)界等其他藝術(shù)領(lǐng)域的宣傳和發(fā)展提供了啟發(fā)和借鑒?！?/p>
你認(rèn)為師說(shuō)哪些觀點(diǎn)對(duì)你有啟發(fā),寫一篇讀后感？
孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛！边@句話就是說(shuō)：無(wú)論哪3個(gè)人在一起，其中最少一個(gè)能成為我的老師。也就是至少一人能比我強(qiáng)一點(diǎn)或幾點(diǎn)。《師說(shuō)》是韓愈寫給一個(gè)叫李蟠的人的。李蟠喜歡讀古文，六藝經(jīng)傳樣樣都會(huì)。韓愈想鼓勵(lì)他，便寫了《師說(shuō)》一文。韓愈在《師說(shuō)》中也是這么認(rèn)為的。他認(rèn)為，能稱為“老師”的，不分貴賤，不分長(zhǎng)少，只要有比我好的人，我就能拜他為師。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”的確是這樣，老師是負(fù)責(zé)傳道、授業(yè)與解惑的。能同時(shí)擁有這三者的人，就可以被稱為“師”。因此，老師不一定要比我大，也不一定地位比我高，只要有比我好的人，就能稱他為師。比如孔子，他的老師有郯子、萇弘、師襄、老聃等，這么高明的“圣人”也有這么多老師，而他的老師的地位也不一定有孔子這么高呀!
現(xiàn)在，也是如此。我不懂的問(wèn)題可以請(qǐng)教老師，問(wèn)同學(xué)，也可以問(wèn)老爸老媽，有些關(guān)于電腦的問(wèn)題，同學(xué)們向我問(wèn)過(guò);有此奇怪的問(wèn)題，我也告訴過(guò)老爸老媽。
所以說(shuō)，“***不必不如師，師不必賢于***”。老師不一定要比***高明，***也不一定要不如老師。
到此，以上就是小編對(duì)于孔子電影教育思想影評(píng)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于孔子電影教育思想影評(píng)的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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