今天給各位分享墨子教育思想的縱橫比較的知識,其中也會對墨子教育思想中最有特色的是進行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開始吧!
本文目錄一覽:
- 1、探討墨子的教育思想論文(2)
- 2、有沒有關(guān)于明人倫的故事,或者孔子和其他教育家教育思想的相同之處
- 3、孔子比較戰(zhàn)國時期墨子.孟子.莊子和韓非子四位思想家思想主張的主要不同...
探討墨子的教育思想論文(2)
1、墨子的人性論和兼士的教育目標(biāo)。墨子的人性觀,最為深入人心的觀點就是人性素絲說。《所染》中寫道:染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變。
2、論孔子和墨子教育思想的異同論文篇一 《試析孔子和墨子教育思想的異同》 作者:劉曉箏 摘要:儒家創(chuàng)始人孔丘和墨家創(chuàng)始人墨翟都是偉大的思想家,儒家與墨家都重視教育問題,提出了許多重要的教育思想。
3、墨子這種注重德行,強調(diào)身教的思想在他的《墨子修身》篇里有論述:“源濁者流不清,行不信者,名必耗,名不徒生,而譽不自長?!本又挥新氏却狗叮拍芙逃齽e人,要老老實實踐行仁義,別人才會信服你。
4、《墨子》一書是墨子講學(xué)時由***們記錄后整理而成的。文字質(zhì)樸無華,缺乏文學(xué)性,但邏輯性強,善于運用具體事例進行說理,使說理文章有了很大發(fā)展,對后代議論文的發(fā)展起到了重要作用。
5、墨子的社會政治觀點和教育思想,散見在這些著錄之中。墨子從維護“農(nóng)與工肆之人”的利益出發(fā),主張實行賢政,幻想能建設(shè)起一個農(nóng)工勞動人民安居樂業(yè)的社會,使“饑者得食,寒者得衣,勞者得息,亂者得治”。
有沒有關(guān)于明人倫的故事,或者孔子和其他教育家教育思想的相同之處
1、孔子、孟子、墨子、荀子就是其中的佼佼者,他們對中國教育事業(yè)做出了巨大的貢獻,他們 的教育思想至今仍有深遠(yuǎn)的影響。作為我過古代著名的教育家,孔子、孟子、墨子、荀子的教育思想有著很多的相似和相 同之處。
2、孔子與孟子都講到要培養(yǎng)君子,但他們兩人的教育目的還是較主觀地反映了他們不同的思想觀點??鬃拥慕逃康氖桥囵B(yǎng)君子,治世的賢才。
3、“明人倫即為“五倫”。指的是古代中國的五種人倫關(guān)系和言行準(zhǔn)則。即古人所謂君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關(guān)系。用忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關(guān)系準(zhǔn)則。
4、這個故事跟老子一樣古老。 孔子在旅行,經(jīng)過一個村莊,他看到一個老人,一個很老的老人,他從井里面打水來澆地。那是非常辛苦的工作,太陽又那么大。
孔子比較戰(zhàn)國時期墨子.孟子.莊子和韓非子四位思想家思想主張的主要不同...
韓非 5個思想要點:①主張法、術(shù)、勢結(jié)合 ②建立君主專制的中央集權(quán)國家;③社會是不斷發(fā)展變化,今必勝古;④主張變法革新;⑤以法為本,主張法治。
孟子:發(fā)展了孔子的學(xué)說,政治上主張施行仁政,并提出“民貴君輕”的思想。他主張“政在得民”,反對苛政,反對統(tǒng)治者“虐民”“暴民”。墨子:他的思想代表了平民的利益。墨子主張“兼愛”“非攻”和“尚賢”。
韓非子的主張:他主張“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效”(《韓非子·物權(quán)》),意思是國家的大權(quán),要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必須有權(quán)有勢,才能治理天下。
孟子的“仁愛”、墨子的“兼愛”、莊子和韓非子的“無為而治”以及孟子和韓非子的“性本惡”。儒家的“仁”和墨家的“兼愛”都表達一種愛人的思想,都主張人與人之間要相互愛護。但是,他們主張的愛的方式和途徑又不同。
孟子把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”的學(xué)說。莊子:莊子是道家學(xué)派的代表人,思想精髓是主張道德.莊子繼承和發(fā)展了老子思想,故歷史上老莊并稱,道家思想又稱為老莊思想。
關(guān)于墨子教育思想的縱橫比較和墨子教育思想中最有特色的是的介紹到此就結(jié)束了,不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ?如果你還想了解更多這方面的信息,記得收藏關(guān)注本站。
[免責(zé)聲明]本文來源于網(wǎng)絡(luò),不代表本站立場,如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問題,請聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會予以刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。
轉(zhuǎn)載請注明出處:http://www.venusilluminatedgifts.com/post/20292.html