孟子對(duì)教育思想,孟子對(duì)教育思想的影響

        nihdff 2024-01-12 121

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于孟子對(duì)教育思想問(wèn)題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹孟子對(duì)教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 如何理解孟子的教育思想?
        2. 孟子教育思想口訣?
        3. 孟子的教育目的?
        4. 在教育對(duì)人發(fā)展的作用方面,孟子和荀子各持什么觀點(diǎn)?
        5. 孟子主張的道德教育原則有幾個(gè)?

        如何理解孟子的教育思想?

        孟子的教育思想寫(xiě)回答

        孟子的教育思想

        孟子對(duì)教育思想,孟子對(duì)教育思想的影響
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        前幾天看道德觀察,關(guān)于承德幼兒園克扣幼兒伙食費(fèi)的那期。誰(shuí)記得陸一名最后說(shuō)的那個(gè)關(guān)于孟子的教育思想?關(guān)于啟蒙教育,大意是說(shuō)起蒙教育是積德的事情!

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        寫(xiě)回答 共6個(gè)回答

        孟子對(duì)教育思想,孟子對(duì)教育思想的影響
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        河傳楊穎

        來(lái)自百度知道認(rèn)證團(tuán)隊(duì) 2018-11-06

        孟子論教育作用,是以其政治主張哲學(xué)思想為基礎(chǔ)的。一方面強(qiáng)***育的社會(huì)作用,另一方面,又強(qiáng)***育在人的發(fā)展中的作用。

        孟子對(duì)教育思想,孟子對(duì)教育思想的影響
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        孟子根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)各國(guó)治亂興亡的規(guī)律,提出了一個(gè)富有民主性精華的著名命題:“民為貴,社稷次之,君為輕”。認(rèn)為如何對(duì)待人民這一問(wèn)題,對(duì)于國(guó)家的治亂興亡,具有極端的重要性。

        孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想,發(fā)展為仁政學(xué)說(shuō),成為其政治思想的核心。

        孟子教育思想口訣

        盡善、盡美、盡義
        因?yàn)槊献诱J(rèn)為人性本善,而教育的目的就是要發(fā)揚(yáng)人性本善的一面,讓人們不斷追求盡善盡美的境界,同時(shí)也要遵循盡義的準(zhǔn)則,即按照仁、義、禮、智的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)行事。
        延伸:孟子教育思想中重視人性的本善,追求盡善盡美的境界,這在現(xiàn)代教育中也有很大的啟示,即要注重學(xué)生的性格與品質(zhì)培養(yǎng),不斷發(fā)掘和引導(dǎo)他們的潛能和優(yōu)點(diǎn),營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,***學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展。
        同時(shí),在行為準(zhǔn)則上,也應(yīng)該遵循仁、義、禮、智等基本的人倫操守,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)出有道德底線、有愛(ài)心、有責(zé)任感的現(xiàn)代公民。

        孟子的教育目的?

        1、對(duì)個(gè)人:性善論

        人非生而向善,而是有善端,每個(gè)人都可以向善。教育對(duì)個(gè)人的作用就是擴(kuò)充人善端的過(guò)程:人們要存心養(yǎng)性,發(fā)揚(yáng)善端;求放心,尋找失落放任的心靈,把喪失的善端找回來(lái)

        2、對(duì)社會(huì):擴(kuò)充每個(gè)人的善性,從而達(dá)到國(guó)泰民安,這就是孟子說(shuō)的“行仁政,得民心”

        在教育對(duì)人發(fā)展的作用方面,孟子和荀子各持什么觀點(diǎn)?

        (1)從“性善論”出發(fā),孟子闡述了教育在人的發(fā)展中的作用是“求放心”。 孟子認(rèn)為,人性本善,人眚有惻隱之心、羞惡之心、是非之心、恭敬之心,這四 者是仁義禮智的四端。在這個(gè)意義上說(shuō),任何人只要接受教育,肯于學(xué)習(xí),就可 以成為圣人。

        (2)在人性論問(wèn)題上,旬子提出了“性惡論”,說(shuō)明人的本能中并不存在仁義 禮智等道德品質(zhì),如任其發(fā)展而不加節(jié)制,必然使社會(huì)產(chǎn)生混亂,這就否定了先 天道德論。任何人的道德觀念,皆非本性固有,而是“積偽”的結(jié)果,也就是由 “性”向“偽”轉(zhuǎn)化的結(jié)果。教育對(duì)人的成長(zhǎng)起著“化性起偽”的作用,任何人 只要肯努力,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教育,就可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

        孟子主張的道德教育原則有幾個(gè)?

        1持志養(yǎng)氣

        孟子十分重視立志,認(rèn)為道德教育的首要問(wèn)題便是“尚志”、“持志”,即堅(jiān)持崇高的志向。他提出“舍生取義”的理想境界:“生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”孟子要求學(xué)生追求高尚的精神生活,不要貪圖物質(zhì)生活的享受。

        2動(dòng)心忍性

        孟子的名言:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!蓖怀鰪?qiáng)調(diào)意志鍛煉的重要性,尤其是主張?jiān)谀婢持械玫侥サZ。

        3存心養(yǎng)性

        孟子主張寡欲,他說(shuō):“養(yǎng)心莫善于寡欲?!币粋€(gè)人欲望很少,那善性雖有所喪失,但也很少;反之,如果一個(gè)人欲望很多,那善性雖有保存,但也很少。

        4反求諸己

        “愛(ài)人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬。行有不得,皆反求諸己。”同時(shí)孟子又說(shuō)“仁者如射,射者正己而后發(fā),發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已。”總之,凡事須嚴(yán)于律己,時(shí)時(shí)反思。

        到此,以上就是小編對(duì)于孟子對(duì)教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于孟子對(duì)教育思想的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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