老子教育思想,老子教育思想主要內(nèi)容

        nihdff 2023-12-03 167

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于老子教育思想問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹老子教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 道德經(jīng)的教育管理智慧有哪些?
        2. 老子出身貧寒,一介布衣,在教育方面頗有貢獻(xiàn).是否對錯(cuò)?
        3. 老子的無為思想有何現(xiàn)實(shí)意義呢?

        道德經(jīng)的教育管理智慧有哪些?

        為何是“道德經(jīng)”?因?yàn)榇藭?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-n-r.html" target="_blank" class="QIHEIHQe790a6ec9454a745 relatedlink">內(nèi)容就分兩部分,除了處事之道,就是為人之德。

        道即理,所謂道理,是主外的,是一個(gè)人表露在外的才氣;德即情,所謂德情,是主內(nèi)的,是一個(gè)人蘊(yùn)藏于內(nèi)心的靜氣。內(nèi)心需要潛修,去掉內(nèi)心雜志,方可通情;外在需要勤學(xué),補(bǔ)上外在知識,方可達(dá)理。——《至理賢文》的后語摘錄 如果孩子從小就受有這種種智慧思想的啟迪。以通情達(dá)理為做人處事的根本。那么因有為人德情的熏陶,就會(huì)減少他的叛逆心理。因了解一些處世道理,及人生哲理,那么在思想上也就會(huì)顯得更有主見。道理即智慧,有智方有才。德情即為人,做事先做人?!吨晾碣t文》的前言摘錄

        老子出身貧寒,一介布衣,在教育方面頗有貢獻(xiàn).是否對錯(cuò)?

        先不論出身如何,只要是想要一直努力就是很有上進(jìn)心的表現(xiàn)。 出身貧寒,在拼搏的過程中遇到的艱難會(huì)更多的,如果能一直堅(jiān)持下去,相信結(jié)果會(huì)很好的。就算結(jié)果不盡人意,也不會(huì)遺憾對吧。 看到這樣的人,會(huì)想要和他做朋友,感覺他的努力、他的堅(jiān)持能感染到自己。 總之,就是很棒?。? 一定要加油呢!

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        老子的無為思想有何現(xiàn)實(shí)意義呢?

        “無為”“中庸”,這兩者一個(gè)是道家文化中的核心思想,一個(gè)是儒家文化中的核心思想,但我們只要認(rèn)真思索一下就會(huì)了然,這兩者其實(shí)都是有著十分相似的意義的。

        首先:我們知道,“無為”并不是什么都不為,而是要求我們在順應(yīng)自然條件下,去做自然需要我們?nèi)プ龅氖聝?,而不是我們要去違背自然規(guī)律,胡亂的去做事。而“中庸”的思想,也不是什么都不做,更不是要我們做什么事情一味的明哲保身,對什么都保持著一種模棱兩可的態(tài)度,而是要我們即不要過分的去強(qiáng)求,也不要我們對于一些不好的事情做壁上觀,而是要我們守住最恰到好處的為之,舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦?,就拿化學(xué)上的酸堿度來說吧,從1到14,是從酸到堿的一個(gè)遞變的過程,而如果要是按中庸的思想來說的話,那我們應(yīng)該堅(jiān)守的就是數(shù)字7,也就是酸堿恰好中和到無酸也無堿的程度,有些人也許會(huì)說,中和了就等于所有的存在都消失了,但對于中庸者來說,這卻才是最好的狀態(tài),因?yàn)樗淼氖且环N不偏不倚,代表的是一種中正。其實(shí)這就好比是我們做事情一樣,任何事情做過了頭,都會(huì)帶來負(fù)面效果,而任何事情做不好,又都無法達(dá)到我們我們想要的最佳狀態(tài),因此這個(gè)時(shí)候,“中庸”的作用便會(huì)顯示出來了,因?yàn)樗淼木褪亲罴训?,也是?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-l-x.html" target="_blank" class="QIHEIHQ0fed1a7ee20cd409 relatedlink">理想的狀態(tài),也就是我們得出了最好的效果,卻又沒有帶來任何的過猶不及式的損害。而“無為”也正是這個(gè)意思,通過我們的“無不為”,把所有的錯(cuò)誤都給糾正過來,使做過了頭的事情重新再返回到最佳的位置上,也使沒有達(dá)到最佳效果的,重新開始奔向前方的最完善狀態(tài),而這個(gè)最佳位置和最完善的狀態(tài),就是使事物符合自然發(fā)展規(guī)律的最好效果,比如就像是一條河,因?yàn)橐恍┰虮欢氯撕拥?,結(jié)果使得河水肆虐,毀田阻道,這時(shí)候?yàn)榱俗屢磺兄匦碌幕貧w到最自然的狀態(tài),于是我們便去對河道進(jìn)行疏通,使河水的流動(dòng)重新的回歸到過去順風(fēng)順?biāo)臓顟B(tài),而在我們做了這一切之后,從表面上看去,這條河就好像是什么都沒有發(fā)生過的一樣,我們也像是什么都沒有做過的一樣,但其實(shí),那只是因?yàn)槲覀円呀?jīng)把河道給重新的挖開了的緣故。而這就是我們常說的“無為”而又“無不為”的結(jié)果。也是“中庸”的不偏不倚的一種狀態(tài)。說到這里,我們再目及當(dāng)下社會(huì)中的物欲橫流,以及人們精神上的匱乏和荒蕪,這不正是我們沒有貫徹好老祖宗遺留給我們的精神財(cái)富,而過度的學(xué)習(xí)西方,極度的追求物質(zhì)上的財(cái)富所造成的一種嚴(yán)重后果么?


        到此,以上就是小編對于老子教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于老子教育思想的3點(diǎn)解答對大家有用。

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