勞動的教育思想,勞動的教育思想有哪些

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于勞動的教育思想的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹勞動的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 勞動教育具有時代性思想性實(shí)踐性？
2. 克思主義教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的基本思想？
3. 我國古代勞動思想啟示？
4. 亞里士多德的勞動思想？

勞動教育具有時代性思想性實(shí)踐性？

思想性是勞動教育的靈魂，它注重強(qiáng)調(diào)勞動是一切財富、價值的源泉，勞動者是國家的主人，一切勞動和勞動者都應(yīng)該得到鼓勵和尊重。現(xiàn)階段增強(qiáng)勞動教育的思想性需要注意以下幾個方面：

堅(jiān)定不移地貫徹馬克思主義勞動觀，為勞動教育的思想性提供理論指南；勞動教育者的高尚道德情操是實(shí)現(xiàn)勞動教育思想性的前提；深入勞動生活、了解人民群眾為勞動教育的思想性提供現(xiàn)實(shí)根源。

克思主義教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的基本思想？

一、人是勞動的產(chǎn)物，我們需要在勞動中獲得必備的生活物資。教育是為了以后能夠更好地投身于生產(chǎn)勞動，而且可以革新生產(chǎn)工具。我們的學(xué)生從小要接受教育，接受思想教育、文化教育，這些都是為了以后能更好的為生產(chǎn)而服務(wù)做的必要準(zhǔn)備工作。我們生活的終極目標(biāo)還是為了勞動，勞動可以創(chuàng)造一切，一切社會文明都是在勞動創(chuàng)造過程中產(chǎn)生的。

?

二、從思想意識上教育人去熱愛生產(chǎn)勞動，我們?nèi)说纳骐x不開勞動，人的衣、食、住、行是要在勞動中去解決的。我們必須要培養(yǎng)勞動的意識，要教育人們去尊重勞動、熱愛勞動、積極的勞動，在勞動中找到快樂，找到生存的意義，找到人生的價值。要培養(yǎng)人們從思想意識深處去認(rèn)識到勞動的重要性。

三、生產(chǎn)勞動離不開教育，為了能解放生產(chǎn)力，創(chuàng)造更多的價值，必須要大力發(fā)展教育。培養(yǎng)能適應(yīng)社會生產(chǎn)力的技術(shù)人才，并持續(xù)不斷地為勞動生產(chǎn)輸送人才，從而使生產(chǎn)勞動和教育緊密地結(jié)合在一起，大力的發(fā)展國家的經(jīng)濟(jì)。

我國古代勞動思想啟示？

中國古代有豐富的勞動正義思想:保障"制民之產(chǎn)",落實(shí)土地"均"、"正",踐行"薄其稅斂",重視按"勞"各得其分,嘗試"與民分貨",倡導(dǎo)"取于民有制"。保障"制民之產(chǎn)"是抓住了保障勞動正義的根本;落實(shí)土地"均"、"正"是踐行勞動正義的基礎(chǔ);踐行"薄其稅斂"是落實(shí)勞動正義的重要舉措;重視按"勞"各得其分是實(shí)踐勞動正義的中心環(huán)節(jié);嘗試"與民分貨"是推進(jìn)勞動正義的必要補(bǔ)充;倡導(dǎo)"取于民有制"是改善勞動正義的重要措施。在社會主義和諧社會建設(shè)過程中,要確保勞動者對勞動資料的所有權(quán)、促進(jìn)勞動者起點(diǎn)的公平、落實(shí)勞動者對勞動成果的正當(dāng)占有權(quán)、尊重勞動者對公共產(chǎn)品的平等享受權(quán)、推進(jìn)勞動者履行義務(wù)的程序正義

中國古代的勞動觀念給我們的啟示是：勞動與教育是自人類社會誕生起就存在的為人類所特有的活動，二者自古以來就有著千絲萬縷的聯(lián)系。

但基于中國社會的發(fā)展脈絡(luò)來梳理勞動教育的歷史演變可以發(fā)現(xiàn)，從中國古代勞動教育的缺失，到近代勞動教育的起步，再到新中國成立后勞動教育的發(fā)展，勞動教育經(jīng)歷了很長一段時間才被學(xué)校系統(tǒng)接受。

亞里士多德的勞動思想？

1、首先,亞里士多德認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué),而不是感覺、經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)。在亞里士多德看來,只有其目的是追究事物的本原和原因的知識,才能稱之為科學(xué)。人們通過感覺擁有記憶,對統(tǒng)一事物的眾多記憶導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn),由經(jīng)驗(yàn)得到技術(shù),最后才能知曉事物的本原和原因,從而達(dá)到科學(xué).他認(rèn)為這是一個由低而高的過程,每一階段比前一階段更具有“智慧”意義。2、其次,在亞里士多德看來,哲學(xué)是思辨科學(xué),而不是實(shí)踐科學(xué)、創(chuàng)制科學(xué).亞里士多德認(rèn)為思辨科學(xué)才是真正的智慧,地位最高,所以,“思辨科學(xué)比其他學(xué)科更受重視”。其中又可分為三類：數(shù)學(xué)、物理學(xué),第一哲學(xué)(神學(xué))。思辨科學(xué)的性質(zhì)只在于“思辨”事物,認(rèn)識事物的真相,這類科學(xué)的本原是在對象之中,與認(rèn)識者無關(guān)。另外兩類科學(xué)則不同,創(chuàng)制的本原或者是心靈和理智,或者是技術(shù),或者是某種潛能,它們都存在于創(chuàng)制者之中.實(shí)踐的本原即意圖則存在于實(shí)踐者中,因?yàn)橐鈭D的對象和結(jié)果是同一的。　3、再次,亞里士多德認(rèn)為哲學(xué)是研究事物某些本原和原因的思辨科學(xué)?！拔锢韺W(xué)所研究的是可分離的但并不是不運(yùn)動的東西,某些數(shù)學(xué)研究不運(yùn)動,卻也不能分離存在而是在質(zhì)料之中的東西.”由此可見,物理學(xué)所研究的是事物的屬性。

到此，以上就是小編對于勞動的教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于勞動的教育思想的4點(diǎn)解答對大家有用。