教育特權(quán)思想,教育獨(dú)特性

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育特權(quán)思想的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育特權(quán)思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 古代教育的象征性？
2. 公民應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的權(quán)利義務(wù)觀念？
3. 概括啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想主張？

古代教育的象征性？

教育的象征性指的是能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個(gè)人的社會(huì)地位，經(jīng)典、教義的教育高于知識(shí)教育。教育的象征性功能占主導(dǎo)地位是在古代學(xué)校教育階段。教育是一個(gè)漢語詞匯，拼音是jiào yù。狹義上指專門組織的學(xué)校教育；廣義上指影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

教育者按照法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，根據(jù)學(xué)校條件和職稱，有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者的心智發(fā)展進(jìn)行教化培育，以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)推敲于人，為其解釋各種現(xiàn)象、問題或行為，以提高實(shí)踐能力

階級(jí)性：接受教育是統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)，奴隸沒有受教育的權(quán)利；通知階級(jí)內(nèi)部的等級(jí)性也在教育制度上有所反映。

道統(tǒng)性：古代教育反映統(tǒng)治階級(jí)政治思想和***道德思想，天道、神道和人道合為一體。

專制性：教育過程是灌輸與被動(dòng)接受、管制與被管制的過程。道統(tǒng)的威嚴(yán)通過教師、牧師的威嚴(yán)，招生、考試以及教育紀(jì)律的威嚴(yán)予以保證。

刻板性：教育方法、學(xué)習(xí)方法單一、刻板，死記硬背。

象征性：受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識(shí)，而是受教育本身。能不能受教育和受什么樣的教育是區(qū)別社會(huì)地位的象征

公民應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的權(quán)利義務(wù)觀念？

要正確認(rèn)識(shí)到公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的。

1、公民的權(quán)利和義務(wù)是密不可分的。在我國，公民既享有權(quán)利，又履行義務(wù)。在享有權(quán)利的同時(shí)，必須履行相應(yīng)的義務(wù)。

2、公民的基本權(quán)利和義務(wù)是相互結(jié)合的。在某些條件下，權(quán)力就是義務(wù)，義務(wù)就是權(quán)利。（例如：義務(wù)勞動(dòng)，受教育，保護(hù)環(huán)境）。

3、公民的權(quán)利和義務(wù)是相互促進(jìn)的。公民的權(quán)利越能得到保障，就會(huì)越有利于激發(fā)他們的勞動(dòng)積極性，促進(jìn)他們自覺履行義務(wù)；公民履行義務(wù)的自覺性越高，就越有利于國家的富強(qiáng)昌盛，公民的權(quán)利也就會(huì)獲得更多的保障。

擴(kuò)展資料：

公民應(yīng)依法行使權(quán)力，自覺履行義務(wù)

1、公民享有憲法和法律賦予的權(quán)利，但權(quán)力的形式必須遵守憲法和法律的規(guī)定。不得超越法律許可的范圍。不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法權(quán)益，要尊重他人的權(quán)利，不能在合法權(quán)力以外牟取非法利益。

2、公民的合法權(quán)利受到侵犯時(shí)，有權(quán)運(yùn)用法律保護(hù)自己所擁有的權(quán)利，但必須***用合法的方式，按照法定程序進(jìn)行，不能***取非法手段。

3、權(quán)利是與義務(wù)相關(guān)聯(lián)的。在我國，公民履行義務(wù)要做到：凡是憲法和法律所提倡和鼓勵(lì)的行為要積極去做；凡是憲法和法律對(duì)公民提出具體要求的，就必須去做；凡是憲法和法律所禁止的行為，就堅(jiān)決不做。

概括啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想主張？

啟蒙運(yùn)動(dòng)的主張思想是理性主義，它是資產(chǎn)階級(jí)思想在新的歷史條件下的進(jìn)一步發(fā)展。它不僅要求解放人和人性，而且有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會(huì)，描繪了未來“理性王國”的藍(lán)圖，要求按照資產(chǎn)階級(jí)的意愿來改造社會(huì)，為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準(zhǔn)備。

蒙運(yùn)動(dòng)思想家主要代表人物有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等人。啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想主張有主張宗教上的無神論、哲學(xué)上的唯物主義、政治上的民主政體、經(jīng)濟(jì)上的自由放任。

法國啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡理性而非外界權(quán)威來判斷一切事物；把批判鋒芒直指封建專制制度及其宗教思想體系。對(duì)宗教神學(xué)和專制制度的批判更為激烈和深入。對(duì)封建專制主義、等級(jí)特權(quán)、教權(quán)主義和宗教迷信的批判是啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想成果。

到此，以上就是小編對(duì)于教育特權(quán)思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育特權(quán)思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。