大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于思想教育體例的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹思想教育體例的解答，讓我們一起看看吧。
九章算術(shù)的成書體例和思想方法特點？
是古代中國數(shù)學(xué)史上的第一部著作，成書于西漢時期，由張蒼和耿壽昌整理編纂。該書共分為九章，一共列舉了246個與社會生活息息相關(guān)的數(shù)學(xué)問題，并給出了解題的思路和答案，包括各種平面和立體圖形的面體積計算、谷物糧食和土木工程的比例分配、分?jǐn)?shù)的四則運算以及方程組和勾股定理等內(nèi)容。
《九章算術(shù)》的成書體例和思想方法特點主要有以下幾點：
分類編纂：該書將數(shù)學(xué)問題分為九章，分別是方田、粟米、少廣、商功、均輸、盈不足、方程、勾股、雜法。這種分類編纂的方法，有利于讀者理解和掌握數(shù)學(xué)知識。
重視實際：該書所列舉的數(shù)學(xué)問題，大多與社會生活息息相關(guān)，如土地丈量、糧食分配、工程計算等。這體現(xiàn)了該書作者重視實際應(yīng)用的思想。
數(shù)形結(jié)合：該書在解題時，經(jīng)常***用數(shù)形結(jié)合的方法，如用圖形來幫助理解和解決數(shù)學(xué)問題。這體現(xiàn)了該書作者注重直觀思維的思想。
推理嚴(yán)謹(jǐn)：該書在解題時，注重推理嚴(yán)謹(jǐn)，并給出了詳細(xì)的計算步驟。這體現(xiàn)了該書作者重視邏輯思維的思想。
《九章算術(shù)》的問世，標(biāo)志著中國數(shù)學(xué)進入了成熟發(fā)展的階段。該書對中國數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并對世界數(shù)學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了一定的影響。
資治通鑒的史書體例是什么？
《資治通鑒》的體裁為編年體。
編年體指的是一種以年代為線索記述史事的史書體例，易于反映各個歷史***在同一時期的聯(lián)系?！顿Y治通鑒》全書以時間為綱，***為目，涵蓋了16朝1362年的歷史，全書共294卷。
資治通鑒是一部以年代為序，按照歷史***發(fā)生的先后順序編排的通史，***用紀(jì)傳體和編年體相結(jié)合的史書體例。
《資治通鑒》是中國古代史書中的一部重要著作，由司馬光在北宋時期編纂而成。該書以年代為序，按照歷史***發(fā)生的先后順序編排，***用紀(jì)傳體和編年體相結(jié)合的史書體例。其中，紀(jì)傳體主要用于敘述人物的生平事跡和政治斗爭，編年體則用于敘述重要***的發(fā)生和演變過程。這種史書體例既能夠突出人物的形象和歷史地位，又能夠全面地反映歷史***的發(fā)展和影響。
《資治通鑒》的編纂思想是“紀(jì)事本末體”，即要把握歷史***的全貌和本質(zhì)，注重歷史***的因果關(guān)系和影響，力求客觀、公正地反映歷史真相。在史料的選擇和運用上，司馬光注重收集和整理各種史書、編年史、傳記等資料，同時也注重***用各種史料的比較和分析，以求得到更為準(zhǔn)確和全面的歷史資料。
《資治通鑒》的影響非常深遠(yuǎn)，不僅在中國歷史學(xué)界有著重要地位，也對世界歷史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。它的編纂思想和史書體例，對后世的歷史著作和史學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
注疏體例？
古籍注釋體例之一，是一種經(jīng)注兼釋的注釋。它屬于古籍注釋體例之一。
正義，又名“疏”，也叫“注疏”、“義疏”，是一種經(jīng)注兼釋的注釋，即對古書的舊注作進一步解釋。它屬于古籍注釋體例之一。其它如傳、注、箋、詮、義疏、義訓(xùn)等。
義疏源于魏晉南北朝時期。唐代出于思想統(tǒng)一和科舉考試的需要，由官方以指定的注本為基礎(chǔ)把經(jīng)書的解說統(tǒng)一起來，這種新的注疏唐人稱之為“正義”。宋代學(xué)者為了便于查閱，把儒家十三部經(jīng)書的注和疏加上唐代陸德明《經(jīng)典釋文》的注音合刊成一部書，即《十三經(jīng)注疏
注，對經(jīng)書字句的注解，又稱傳、箋、解、章句等；疏，對注的注解，又稱義疏、正義、疏義等。注、疏內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正***、語詞意義、音讀正訛、語法修辭，以及名物、典制、史實等。宋人將十三經(jīng)之漢注唐疏合刊，"注疏"之稱始流行。
《詩經(jīng)》的注解體例是以義疏體為主。
到此，以上就是小編對于思想教育體例的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想教育體例的3點解答對大家有用。
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