中外教育考試思想,中外教育考試思想?yún)R報(bào)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于中外教育考試思想的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹中外教育考試思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中外古代學(xué)前教育思想的異同？
2. 中西方的教育理念的共同點(diǎn)？
3. 中外教育簡史的特點(diǎn)及意義？

中外古代學(xué)前教育思想的異同？

國內(nèi)外的學(xué)前教育發(fā)展其實(shí)是存在很大的差別的。就著作而言，國外在十八到十九世紀(jì)里就已經(jīng)出現(xiàn)了最早專門撰寫學(xué)前教育思想領(lǐng)域的許多著名人物著作。

而在國內(nèi)，在古代的學(xué)前教育思想里面，主要是散見于一些世大夫的著作者，并且少有專門為學(xué)前教育思想撰寫的著作。

中西方的教育理念的共同點(diǎn)？

中外教育思維都強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本。

中外教育都強(qiáng)調(diào)以人為本，即以學(xué)生為本的人本主義教育思想，重在發(fā)展學(xué)生的自我意識(shí)，實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值，學(xué)生不但是教育的主體，還是教育的對(duì)象。人本主義教育思想主張從教育本身去考察教育的本質(zhì)，揭示教育的規(guī)律及特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生的價(jià)值及潛能，發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性。

中外教育簡史的特點(diǎn)及意義？

針對(duì)中外教育史，重在抓線索——考生要特別注意知識(shí)的橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系。縱向上，要理清按照時(shí)間順序***發(fā)生的脈絡(luò)，橫向上可以將中國教育史和外國教育史進(jìn)行對(duì)比，幫助理解。同時(shí)重分析——研究歷史的作用往往是為了更好地指導(dǎo)現(xiàn)在，因此在復(fù)習(xí)過程中切不可孤立地學(xué)歷史，而應(yīng)注意分析和評(píng)價(jià)，同時(shí)注意積累分析評(píng)價(jià)的思路及要點(diǎn)。

中外教育史的內(nèi)容脈絡(luò)非常清晰，主要有六部分：中國古代教育、中國近代教育、中國現(xiàn)代教育、外國古代教育、外國近代教育、外國現(xiàn)代教育;這些內(nèi)容我們可以從不同的分類角度去把握。比如按照地域可以分為“中國教育史”(前三章)和“外國教育史”(后三章);也可以按照時(shí)間分為古代教育(一、四章)、近代教育(二、五章)、現(xiàn)代教育(三、六章);還可以從內(nèi)容的角度分為教育思想史和教育制度史，用這兩條線索來引領(lǐng)中外教育史的復(fù)習(xí)。

針對(duì)中外教育史，復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)為：

1.從宏觀到微觀：由于這部分內(nèi)容屬于歷史性內(nèi)容，因此考生一定要理清時(shí)間發(fā)展的順序，樹立回溯歷史的整體感。建議考生在復(fù)習(xí)時(shí)***用講解或口述的方法。復(fù)習(xí)的思路：整部分——各章節(jié)——各知識(shí)點(diǎn)。

2.理清知識(shí)的層次：知識(shí)的層次既體現(xiàn)了知識(shí)在整個(gè)教育史體系中所處的地位，也指明了考生復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)傾注的關(guān)注程度。所以理清知識(shí)的層次很重要。按照學(xué)習(xí)層次的要求我們將其具體分為識(shí)記和理解兩大類。復(fù)習(xí)時(shí)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)把握到什么層次，做到心中有數(shù)。

3.注重比較和聯(lián)系：由于是教育史，這里需要特別提醒考生：注意知識(shí)的橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系?？v向上，要理清按照時(shí)間順序***發(fā)生的脈絡(luò)，橫向上可以將中國教育史和外國教育史進(jìn)行對(duì)比，幫助理解。也需要考生在解答習(xí)題的過程中不斷總結(jié)和發(fā)現(xiàn)，找到更多的可比較的“點(diǎn)”。

學(xué)習(xí)中外教育史可以從縱向了解教育的發(fā)展歷程，也可以從橫向比較中外教育的不同理念，拓寬認(rèn)識(shí)。

學(xué)習(xí)中外教育史,要正確處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系.古今中外的教育發(fā)展歷史,猶如一面鏡子,給我們提供了經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn).古今中外的教育家們猶如一盞盞航標(biāo)燈,分別給教育歷程起到一段航程的導(dǎo)航作用.但是,自然界和人類社會(huì)永遠(yuǎn)處于發(fā)展變化狀態(tài),過去的教育歷史和教育家們都可能受到一定的歷史和社會(huì)的局限,都不可能十全十美、白碧無瑕.對(duì)過去的教育,既不能完全照搬,也不能全盤否定,我們今天學(xué)習(xí)中外教育史,就是要吸收古今中外教育的精華,剔除其糟粕,繼承其中的科學(xué)合理和優(yōu)良傳統(tǒng)部分,做到“古為今用、洋為中用”,用科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)我們的教育事業(yè),繼承和發(fā)揚(yáng)教育先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取,為新時(shí)期教育事業(yè)的發(fā)展,為建設(shè)中國特色社會(huì)主義作出應(yīng)有貢獻(xiàn).

到此，以上就是小編對(duì)于中外教育考試思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于中外教育考試思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。