教育史的思想(教育史的思想是什么)

        nihdff 2024-01-10 124

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        我國的教育思想發(fā)展史主要分幾個時期?

        1、時期中國教育的發(fā)展歷程分為三個時期,分別是原始社會、古代社會和近現代社會的教育。古代社會以夏朝為開端,分為奴隸社會(夏、商、西周、春秋)和封建社會(戰(zhàn)國、漢、隋唐、宋元、明清)。

        2、正確答案:教育的歷史發(fā)展分為原始社會的教育、古代社會的教育和現代社會的教育三個大的時期。(1)原始社會的教育原始社會的教育是教育的其中一種形態(tài),它主要形成于原始社會時期。

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        3、中國教育史,有文獻記載的可追溯到有虞時代舜所設庠,發(fā)展至今已經有數千年的歷史。漢代以后以儒家文化為主導,清末又引入了西方近代教育。到了近現代,在教育制度上學過日本、德國、美國

        試述漢代的教育思想、教育體制、教育內容

        首先,漢代自武帝后,一直把興辦教育事業(yè)當作一項重要國策來抓,并且把教育的領導 權牢牢控制在國家手中。其次,學校培養(yǎng)目標和教育內容主要為封建政治服務道德教育居于首位。

        漢朝經學教育的特點,首先,漢朝經學教育中多***用章句的形式教學,章句之學最初較為簡單,隨著經學教育的發(fā)展,章句繁瑣,章句的形式,便于經師旁邊博引,闡釋發(fā)微。

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        中國古代教育特點 春秋時期:孔子興辦私學,“有教無類”。突破了官府對文化教育的壟斷,擴大了教育對象的范圍。 西漢武帝時期:推行儒學教育,在長安興辦太學,還令天下郡國設立學校,初步建立起地方教育系統(tǒng)

        以孔子為代表的儒家思想:孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化,對于中國文化教育的發(fā)展,產生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語中。孔子從探討人的本性入手。

        漢代教育推崇的是儒家教育,尤其是經學教育。西漢初年***用以“清靜無為”為主要特征的黃老學說作為政治的指導思想,漢武帝時,***用經董仲舒改造過的儒家學說作為統(tǒng)治思想,從此儒學成了占主導地位的教育內容。

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        教育思想的相關內容:

        1、教育思想的內容有:包括教育理論、教育學說、教育思潮、教育經驗、教育信念、教育信條、教育建議、教育主張、教育言論、教育理想等。特征: 教育思想具有實踐性和多樣性的特征。 教育思想具有歷史性和社會性的特征。

        2、“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經驗的改造”,這三個命題構成貫穿杜威整個教育思想的主旋律。(一)教育與生活經驗緊密相結合 1.“教育是生活的過程,而不是未來生活的準備。

        3、孔子的教育思想:有教無類 ***都有受教育的權利,每個人都應該受到教育??鬃?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-b-x.html" target="_blank" class="QIHEIHQ40a572e4ca46dfc6 relatedlink">辦學是面向全社會的,屬于開放辦學。對待學生,不論貧富貴賤、門第高低,一律平等。

        中國教育思想史的特點有哪些

        重視教育的社會作用。古人十分重視教育的社會作用。例如孔子認為,治理國家,除了使人口增加、百姓富足之外,還要加強人民的教育,只有這樣,才能實現國家的真正強盛。

        學制度的部分借鑒和近代新式人才的培養(yǎng)訓練等微觀方面;具有宏觀性特點,沖擊和改變著人們的舊教育觀念和社會心理、風俗時尚,從一個側面、在一定程度上為中國教育近代化掃除心理障礙,加速了封建教育的解體,推動了教育近代化的歷史進程。

        百家爭鳴是中國教育思想史和學術史上空前繁榮和極為活躍的一次盛會。教育史學家孫培青先生稱春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴及其思想成果,堪稱中國思想學術發(fā)展的重要源泉。

        這些表現了戰(zhàn)國時代教育理論思維矛盾運動和發(fā)展水平,使這一時代的教育思想呈現出前所未有的廣度、深度和包容度,形成中國教育思想史上的一個高峰。思考題 分析戰(zhàn)國時期私學興盛的原因。 試述稷下學宮的性質、特點與意義。

        先秦時代的百家爭鳴,百家爭鳴發(fā)端于春秋戰(zhàn)國之際的儒墨之爭,形成蔚為大觀的諸子紛爭局面則是在戰(zhàn)國時期。百家爭鳴是中國教育思想史和學術史上空前繁榮和極為活躍的一次盛會。

        簡述教育思想史上有代表性的教育目的及其基本觀點。

        (1)“個人本位”的教育目的觀。個人本位的價值取向主要反映在自然主義和人文主義的教育思想中,其主要代表人物盧梭、裴斯泰洛齊、康德、馬斯洛等。

        科學主義教育目的觀是以社會性需要為出發(fā)點和歸宿,以科學為中心的功利性教育目的觀。它是伴隨著科學的發(fā)展以及科學[_a***_]的日益顯現而產生的。20世紀以來持這種教育目的觀的教育哲學流派主要有實用主義教育和學科結構主義教育。

        【答案】:(1)神學的教育目的論。一些教育思想家從宗教的角度或從信仰出***述教育目的,這就形成了.所謂的“神學的教育目的論”。捷克教育家夸美紐斯曾經認為:“今生只是永生的準備。

        福祿貝爾認為任何萬物都是上帝的創(chuàng)造物,具有“上帝的精神”。教育的目的就是喚起和發(fā)展埋藏在人體內部的“上帝的本源”,把人身上潛在著的上帝精神表現出來。

        教育思想史上有代表性的教育目的論有三種:社會本位的教育目的論、個人本位的教育目的論、教育無目的論。社會本位教育目的論主張教育是為社會發(fā)展服務的,社會的需要是教育的最高原則。

        教育思想史上有代表性的教育目的論有哪幾種?主要思想是什么?

        【答案】:(1)神學的教育目的論。一些教育思想家從宗教的角度或從信仰出***述教育目的,這就形成了.所謂的“神學的教育目的論”。捷克教育家夸美紐斯曾經認為:“今生只是永生的準備。

        代表人物是:盧梭、裴斯泰洛齊、康德、馬斯洛、薩特等。社會本位論是把滿足社會需要視為教育的根本價值的思想主張。

        (1)“個人本位”的教育目的觀。個人本位的價值取向主要反映在自然主義和人文主義的教育思想中,其主要代表人物有盧梭、裴斯泰洛齊、康德、馬斯洛等。

        (1)人文主義教育目的觀觀點。人文主義者認為人性是美好的,并且是永恒不變的,教育的本質和根本目的就是培育人性,使美好的人性得以展示和發(fā)揮。無論在何時何地,人性依然如故,教育亦依然如故。

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