中國(guó)古代思想道德教育史（中國(guó)古代思想道德教育在道德教育原則上強(qiáng)調(diào)）

本篇文章給大家談?wù)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQd589f3d948d40664 relatedlink">中國(guó)古代思想道德教育史，以及中國(guó)古代思想道德教育在道德教育原則上強(qiáng)調(diào)對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、德育思想的萌生和形成是什么時(shí)期?
• 2、中國(guó)古代教育思想主要有哪些?
• 3、簡(jiǎn)述中國(guó)古代教育史
• 4、中國(guó)古代教育思想有哪些

德育思想的萌生和形成是什么時(shí)期?

中國(guó)古代德育思想起源很早，德育的觀念在堯舜時(shí)期就已經(jīng)存在了。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的德育思想是在中國(guó)封建社會(huì)的制度下萌芽．并成長(zhǎng)發(fā)展起來(lái)的，而封建社會(huì)是以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制度的社會(huì)形態(tài)。

道德是一種規(guī)范，其來(lái)源于社會(huì)，品德是一種結(jié)果或狀態(tài)，會(huì)指向個(gè)人，而德育是一種從道德到品德的過(guò)程。德育過(guò)程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)，陶冶品德行為習(xí)慣。

第一個(gè)時(shí)期是道德意識(shí)的萌芽期。第二個(gè)時(shí)期是依據(jù)周?chē)牡赖露袆?dòng)的時(shí)期。第三個(gè)時(shí)期是從權(quán)威道德時(shí)代向自律道德時(shí)代的過(guò)渡期。 第四個(gè)時(shí)期是開(kāi)始決定自律動(dòng)機(jī)的時(shí)期。

中國(guó)古代教育思想主要有哪些?

1、中國(guó)古代教育思想主要有三種，分別是：以孔子為代表的儒家思想：孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對(duì)于中國(guó)文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語(yǔ)中。

2、古代的教育家們是深諳現(xiàn)今我們所說(shuō)的教育心理哲學(xué)的，例如因材施教。所謂因材施教，是指針對(duì)不同教育對(duì)象的特點(diǎn)和實(shí)際情況，***取不同的教育方式。

3、因材施教的思想。作為個(gè)體的人是有差別的，智力、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)等都有所不同，因此教育要因人而異，不能一成不變。有教無(wú)類的思想。每個(gè)人都有接受教育的權(quán)利，不能剝奪任何人受教育的權(quán)利，教育沒(méi)有高低貴賤之分。

簡(jiǎn)述中國(guó)古代教育史

中國(guó)古代教育發(fā)展概述 春秋時(shí)期：孔子興辦私學(xué)，“有教無(wú)類”。突破了官府對(duì)文化教育的壟斷，擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍。 西漢武帝時(shí)期：推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，還令天下郡國(guó)設(shè)立學(xué)校，初步建立起地方教育系統(tǒng)。

中國(guó)教育史，有文獻(xiàn)記載的可追溯到有虞時(shí)代舜所設(shè)庠，發(fā)展至今已經(jīng)有數(shù)千年的歷史。漢代以后以儒家文化為主導(dǎo)，清末又引入了西方近代教育。到了近現(xiàn)代，在教育制度上學(xué)過(guò)日本、德國(guó)、美國(guó)。

按照不同歷史時(shí)期，教育可分為原始社會(huì)的教育，奴隸社會(huì)的教育和封建社會(huì)的教育(以上統(tǒng)稱為古代教育)資本主義教育和社會(huì)主義教育等。中國(guó)古代教育，下限斷到1904年清朝***公布《奏定學(xué)堂章程》(亦稱“癸卯學(xué)制”)，即1911年辛亥革命前夕。

中國(guó)古代教育是指中國(guó)歷史上的教育思想、教育機(jī)構(gòu)、教育家等。從廣義文化的角度看，人類創(chuàng)造的文化，即經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和技能等，是依靠廣義上的教育手段來(lái)傳承和擴(kuò)播的。所以，教育是人類文化傳播的首要手段。

中國(guó)古代教育思想有哪些

因材施教的思想。作為個(gè)體的人是有差別的，智力、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)等都有所不同，因此教育要因人而異，不能一成不變。有教無(wú)類的思想。每個(gè)人都有接受教育的權(quán)利，不能剝奪任何人受教育的權(quán)利，教育沒(méi)有高低貴賤之分。

在教學(xué)中，孔子把“學(xué)而知之”作為根本的指導(dǎo)思想，他的“學(xué)而知之”就是說(shuō)學(xué)是求知 的 惟一手段，知是由學(xué)而得的。學(xué)，不僅是學(xué)習(xí)文字上的間接經(jīng)驗(yàn)，而且還要通過(guò)見(jiàn)聞獲得直接經(jīng)驗(yàn)，兩種知識(shí)都需要。

陶行知：提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”三大主張，生活教育理論是行知教育思想的理論核心。

中國(guó)古代教育思想主要有三種，分別是：以孔子為代表的儒家思想：孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對(duì)于中國(guó)文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語(yǔ)中。

“開(kāi)拓胸次”、“圣者氣象”的教育境界。 傳統(tǒng)教育的最終目的是培養(yǎng)圣賢之人。這種人既能克己復(fù)禮，獨(dú)善其身，又能推己及人，兼濟(jì)天下。

孔門(mén)四科有：德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)?？梢?jiàn)言語(yǔ)之重要。

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