布魯姆教育思想事跡,布魯姆教育思想事跡簡介

        nihdff 2024-01-09 122

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于布魯姆教育思想事跡問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹布魯姆教育思想事跡的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 詩人陶淵明是一個怎樣的人?

        詩人陶淵明是一個怎樣的人?

        陶淵明,字元亮,又名潛,世稱靖節(jié)先生,潯陽柴桑(江西九江)人,晉末至南朝初期偉大的詩人、辭賦家,是我國著名的田園詩人,代表作有《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》等?!皢柧文軤??心遠(yuǎn)地自偏”“***菊東籬下,悠然見南山”,這些詩句至今仍為世人熟悉并傳誦。

        東晉末年,囯家***紛擾,年輕的陶淵明一心想施展抱負(fù),濟(jì)民報國,無奈官場黑暗腐朽,自己又耿直清廉。最后,在縣令任上不愿“為五斗米折腰”,辭官隱居于田園,過著平淡悠閑的耕讀生活,清貧至死不仕。

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        《桃花源記》描寫的世外桃源,社會安康,百姓豐衣足食,人與人和諧共處,這是陶淵明渴望的生活,又何嘗不是那個年代正直文人及政治家的愿望?

        陶淵明愛菊,菊花寄托著詩人對平淡而美好的生活的追求。詩人身在田園,仍然希望國泰民安,民眾安居樂業(yè)。

        也許你會認(rèn)為陶淵明歸隱是逃避現(xiàn)實,但我認(rèn)為他不與腐朽官場合污,不去做禍害民眾的事情,選擇歸田耕讀,是正直文人一種高尚情操的表現(xiàn),值得當(dāng)今為官或為文之人學(xué)習(xí)

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        2019.10.1于遇安齋




        陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”。他的創(chuàng)作開創(chuàng)了田園詩一體,為我國古典詩歌開創(chuàng)了一個新的境界。

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        陶淵明向往的社會是和平與安寧、自耕自食、無競逐、無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會;追求的人生是淳樸真誠,淡泊高遠(yuǎn),無身外之求的人生;喜愛的人生環(huán)境,也是恬靜而充滿自然之趣的鄉(xiāng)村。由于這些追求,使他大多數(shù)的田園詩呈現(xiàn)出沖淡平和、曠潔悠遠(yuǎn)的外貌,但其背后卻充滿了對現(xiàn)實社會的憎惡與不安,對人生短促、身感無所感的焦慮。所以正如魯迅先生所說:“陶潛正因為并非渾身是靜穆,所以他偉大”。

        陶淵明是個外表恬淡靜穆,而內(nèi)心熱情濟(jì)世的無神論者。他少年時曾胸懷大志,接受儒家思想,希望建功立業(yè)。但在出仕了一個時期以后,現(xiàn)實使他感到失望,他不愿與當(dāng)政的人同流合污,便選擇了一條退隱歸耕的道路。




        陶淵明(約365—427年),名潛,

        字元亮,自號五柳先生,好友贈謚“靖

        節(jié)先生”,潯陽人。東晉著名田園詩

        人、辭賦家、散文家。

        陶淵明出身于破落的仕宦家庭。

        他的曾祖父陶侃是東晉開國元勛,軍功

        顯著,官至大司馬,都督八州軍事,封長沙郡公。他的祖父陶茂、父親陶逸都

        曾做過太守。 陶淵明年幼時,家道衰微,八歲喪父,十二歲喪母,寄居在外祖父孟嘉家中。

        陶淵明胸懷大志,東晉孝武帝太元十八年(393年),他懷著“大濟(jì)蒼

        生”的愿望,出任江州祭酒。由于門閥制度森嚴(yán),而陶淵明出身庶族,受人輕視,于是辭官不仕。東晉安帝隆安四年(400年),陶淵明投入桓

        陶淵明創(chuàng)造了一個中國古人最向往的地方,桃花源!可是當(dāng)我在語文課本上讀這篇文章的時候,我并沒有發(fā)覺這篇文章有多迷人,對一個不用為經(jīng)濟(jì)發(fā)愁的學(xué)生來說,一個社會有沒有賦稅,有沒有欺男霸女對他來講是沒有意義的。只有那些內(nèi)心整日為生計憂愁,不得不遭受各種***的人,才會在內(nèi)心深處產(chǎn)生對強權(quán)深深的厭惡,才向往那個沒有欺壓沒有剝削的理想社會。當(dāng)他讀到《桃花源記》的時候,才會感動的熱淚盈眶。而我只會用莫名其妙的眼神望著他,然后希望他不要太傷心了!

        我覺得通過《桃花源記》窺探陶淵明的內(nèi)心是認(rèn)識他最好的途徑。在 中國古代有幾篇最經(jīng)典的文章反映了人類幾種共同的心緒,《岳陽樓記》反映了忠臣被貶后初心不改的心跡,讓人對作者高尚的追求產(chǎn)生追慕之心;《滕王閣序》寫出了小青年極度渴望被人舉薦的成名成材的心里,雖然是多少有點異想天開,但畢竟娃年紀(jì)還小,有情可緣;再就是《醉翁亭記》,心事憋心里不能吐說,只好顧左右而言他!還有就是《桃花源記》,道盡了內(nèi)心極度的渴望,多么希望過上詩意的生活!

        個人長期處于兵慌馬亂的歲月,內(nèi)心會極度地渴望和平安祥的生活。可是當(dāng)我們度過了太多平靜的日子后,又艷羨那些能夠縱橫馳騁的人物,提刀跨馬,沖州撞府,啊,想想那是多么地激動人心!陶淵明思索的是一個存在著極度的壓迫與物質(zhì)匱乏的時代人們渴望過上怎樣詩意寧靜的生活。而我們這個時代人們不能得到解脫的是怎樣在物質(zhì)充裕的情況下保持心靈的祥和,其實是怎么避免心靈的空洞。當(dāng)然,人們還是要遭受疾病的折磨,還是要被衰老摧殘,所以我極度地渴望人們早點進(jìn)入這樣的社會,自然科學(xué)極度地發(fā)達(dá),人們可以永葆青春了,再也不用遭受身體萎縮的痛苦,人們興趣飽滿,健康飽滿地投入到生活與工作當(dāng)中。人世間再沒有比心靈萎縮更可怕的事情了!

        我不知道陶淵明有沒有遺憾,反正我是有的,哎,人歸根結(jié)底是一種動物,想要快樂地生活下去,這實在是一個無法解開的謎題!曾經(jīng)希望找一個摯愛的人,沒有遺憾地度過一生,隨著時間的流逝,終于連這點愿望都沒有了!

        一個人能成為一個自我供給的系統(tǒng),不用憑借外來的力量而使自身得到滿足,我一直渴望達(dá)到這樣的狀態(tài),結(jié)果很明顯,我失敗了!陶淵明是一個真正的隱士,他摒棄掉那些不必要的東西過上了自己想要的生活,只要他的生活太過清苦,所以他寫下了《桃花源記》,暢想一個無比完美的世界。




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