教育思想18講,教育思想網(wǎng)

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于教育思想18講的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹教育思想18講的解答，讓我們一起看看吧。

1. 教研的目的與意義？
2. 教育的歷史發(fā)展分為那幾個時期?各個時期的教育有什么特點(diǎn)？
3. 《論語》的核心思想是什么？內(nèi)涵有哪些？如何評價？

教研的目的與意義？

1、這樣的主題研究活動，能促進(jìn)每一個教師研究自己的教學(xué)策略和行為，對教師的成長、教師的教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變都具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2、這樣的主題研究活動，能切實(shí)提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性，培養(yǎng)學(xué)生主動參與、自主學(xué)習(xí)、合作交流、探索發(fā)現(xiàn)的能力。

3、這樣的主題研究活動，能切實(shí)提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，提升學(xué)生數(shù)學(xué)的綜合素養(yǎng)。

一、有利于轉(zhuǎn)變教育思想，確立新的教育理念；思想是行動的先導(dǎo)。有了正確的教育思想，才能產(chǎn)生正確的教育行為。在社會的進(jìn)步的同時，要改變以往的教育思想，與社會連接這樣才能進(jìn)步。通過開展教育研究，確立現(xiàn)代的辦學(xué)理念和教育思想，把握正確方法，措施、途徑。

二、有助于解決教育實(shí)踐中的問題，提高科學(xué)育人、科學(xué)管理的水平；社會要求把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美全面發(fā)展的人，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的建設(shè)者和接班人。在教學(xué)的過程中，必然會遇到各種矛盾和問題 ，通過教學(xué)研究，促使人們自覺地鉆研教育理論，運(yùn)用理論去了解、分析、研究各種教育現(xiàn)象。

三、有助于形成學(xué)校的學(xué)術(shù)文化，提高辦學(xué)品位，形成學(xué)校特設(shè) ；一個學(xué)校的發(fā)展 必須重視學(xué)術(shù)文化的建設(shè)，形成學(xué)校濃郁的文化氛圍，學(xué)術(shù)的形成和發(fā)展，教育研究具有不可代替的作用。通過教育研究，不僅可以出科研成果，更重要的是增強(qiáng)師生員工的科研意識，提高他們的科學(xué)精神，使學(xué)校不斷提升學(xué)術(shù)文化的水平。

四、有助于校本培訓(xùn)，提高廣大教師的專業(yè)水平； 教師要具有精深的學(xué)科專業(yè)知識和比較廣博的基礎(chǔ)知識，而且要具有教育專業(yè)化的素養(yǎng)，具有現(xiàn)代教育理論的素養(yǎng)和創(chuàng)造地實(shí)踐的能力。參加教育研究本身就是一種培訓(xùn)教師的有效途經(jīng)，可以說是一種“校本培訓(xùn)” 。

教育的歷史發(fā)展分為那幾個時期?各個時期的教育有什么特點(diǎn)？

歷史發(fā)展

古代教育、近代教育、現(xiàn)代教育。

特點(diǎn)：

1.古代教育的特點(diǎn)：

不在生產(chǎn)勞動和社會生活中進(jìn)行教育，教育內(nèi)容脫離實(shí)際生產(chǎn)的需要；教育有階級性質(zhì)，針對貴族和上流社會；教育內(nèi)容簡單；教育方法單一。

2.近代教育的特點(diǎn)：

以第一次工業(yè)革命為背景，科學(xué)技術(shù)教育已成為教育的主要內(nèi)容；重視普及義務(wù)教育；馬克思主義教育思想的產(chǎn)生和傳播。

3.現(xiàn)代教育的特點(diǎn)：

教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合；教育適用于社會的所有成員；科學(xué)的教育水平和教育水平正在提高。

《論語》的核心思想是什么？內(nèi)涵有哪些？如何評價？

仁是《論語》的核心思想。

仁是孔子社會政治、***道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn)，也反映他的哲學(xué)觀點(diǎn)，對后世影響亦甚深遠(yuǎn)。 仁體現(xiàn)在教育思想和實(shí)踐上是"有教無類"，春秋時代學(xué)在官府，孔子首開私學(xué)，***不問出身貴賤敏鈍，均可來受教。

仁體現(xiàn)在政治上是強(qiáng)調(diào)"德治"，德治的基本精神實(shí)質(zhì)是泛愛眾和博施濟(jì)眾，孔子把仁引入禮中，變傳統(tǒng)"禮治"為"德治"。

他并沒有否定"禮治"，他的"德治"無疑是對"禮治"的繼承和改造。愛人既為仁的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容，而此種愛人又是推己及人，由親親而擴(kuò)大到泛眾。

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擴(kuò)展資料：

仁愛思想為“以人為本”提供了豐富的思想***?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，中國儒家傳統(tǒng)仁愛思想是以人為本思想的直接理論來源。仁者，人也。

人和外在的事物相比，人貴于物，天地之性人為貴。這是古人的基本認(rèn)識。仁愛的核心是對人的[_a***_]、人格尊嚴(yán)的尊重。這也是我們今天強(qiáng)調(diào)以人為本的根本目的。

以人為本，就是要確立人是目的的價值觀，科學(xué)發(fā)展觀把以人為本作為核心，就是強(qiáng)調(diào)發(fā)展必須圍繞著人民群眾的根本利益來進(jìn)行，符合人民根本利益，才是科學(xué)的發(fā)展，違背人民根本利益就不是科學(xué)發(fā)展。

人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量一切決策和工作的標(biāo)準(zhǔn)，按照這個標(biāo)準(zhǔn)，就必須把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民需要、實(shí)現(xiàn)人民利益、提高人民生活水平上。

到此，以上就是小編對于教育思想18講的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想18講的3點(diǎn)解答對大家有用。