中國傳統(tǒng)教育思想史論(傳統(tǒng)教育論的主要內(nèi)容)

        nihdff 2024-01-07 138

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        本篇文章給大家談?wù)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQ19a77761b8436948 relatedlink">中國傳統(tǒng)教育思想史論,以及傳統(tǒng)教育論的主要內(nèi)容對應(yīng)的知識點(diǎn),希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

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        中國古代有什么教育理念?

        1、生活教育理論是行知教育思想理論核心。著作有:《中國教育改造》、《古廟敲鐘錄》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩歌集》;崇尚科教救國的思想。

        2、(1)孟子在中國教育史上首倡“性善”論。(2)孟子認(rèn)為同物則同類,同類則同性,提出了“圣人與我同類者”、“人皆可以為堯舜”的智力平等的思想。(3)孟子提出教育目的主要是培養(yǎng)“明人倫”的“治人”的“勞心者”。

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        3、中國古代教育思想主要有三種,分別是:以孔子為代表的儒家思想:孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化,對于中國文化教育的發(fā)展,產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語中。

        4、中國的思想家和道德家們大多以“圣人”的后繼者自許,道德培養(yǎng)也因此成為古代教育的核心和宗旨。

        5、孔子的十大教育思想理念 因材施教的思想。作為個體的人是有差別的,智力、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識等都有所不同,因此教育要因人而異,不能一成不變。有教無類的思想。

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        中國教育思想史的特點(diǎn)有哪些

        1、重視教育的社會作用。古人十分重視教育的社會作用。例如孔子認(rèn)為,治理國家,除了使人口增加、百姓富足之外,還要加強(qiáng)人民的教育,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)國家的真正強(qiáng)盛。

        2、教學(xué)制度的部分借鑒和近代新式人才的培養(yǎng)訓(xùn)練等微觀方面;具有宏觀性特點(diǎn),沖擊和改變著人們的舊教育觀念和社會心理、風(fēng)俗時尚,從一個側(cè)面、在一定程度上為中國教育近代化掃除心理障礙,加速了封建教育的解體,推動了教育近代化的歷史進(jìn)程。

        3、百家爭鳴是中國教育思想史和學(xué)術(shù)史上空前繁榮和極為活躍的一次盛會。教育史學(xué)家孫培青先生稱春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴及其思想成果,堪稱中國思想學(xué)術(shù)發(fā)展的重要源泉。

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        中國古代的教育思想對于現(xiàn)代教育教學(xué)有何借鑒意義?

        一是“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”的論斷,即主張人的天賦素質(zhì)相近,而人的個性差異主要是因?yàn)楹筇旖逃c社會環(huán)境影響而形成的。這一論斷不僅被現(xiàn)代教育科學(xué)所證實(shí),而且一直被推崇為一個人成長的重要因素。

        儒家思想 孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化,對于中國文化教育的發(fā)展,產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語中。

        孔子的教育思想主要在以下幾個方面給了我們有益的啟示。 一是中國歷史上最早提出“性相似,或習(xí)相遠(yuǎn)”的論斷,主張人的天賦素質(zhì)相近,而人的個性差異主要是后天教育和社會環(huán)境的影響形成的。

        :禮教對現(xiàn)代教育的借鑒意義禮教是指禮的教育,既禮儀教育,我國古代禮儀涉及的范圍十分廣泛,幾乎囊括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事一切典章制度以及個人***道德修養(yǎng)、行為規(guī)范等問題

        比如有教無類、因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思結(jié)合等等,這些理論不僅在當(dāng)時行之有效,對于今天教育改革仍有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,值得我們研究學(xué)習(xí)和借鑒。

        中國古代教育理念都有哪些?

        1、中國古代教育思想主要有三種,分別是:以孔子為代表的儒家思想:孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化,對于中國文化教育的發(fā)展,產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語中。

        2、(1)孟子在中國教育史上首倡“性善”論。(2)孟子認(rèn)為同物則同類,同類則同性,提出了“圣人與我同類者”、“人皆可以為堯舜”的智力平等的思想。(3)孟子提出教育目的主要是培養(yǎng)“明人倫”的“治人”的“勞心者”。

        3、學(xué)以致用的思想。學(xué)習(xí)的目的是為了應(yīng)用,沒有使用價值的學(xué)習(xí)毫無意義。知識很多不能都學(xué),學(xué)習(xí)要以應(yīng)用為導(dǎo)向。重視道德教育的思想。德育和智育是教育的兩翼,只有智育沒有德育,對社會的危險性更大。

        4、“開拓胸次”、“圣者氣象”的教育境界。 傳統(tǒng)教育的最終目的是培養(yǎng)圣賢之人。這種人既能克己復(fù)禮,獨(dú)善其身,又能推己及人,兼濟(jì)天下。

        中國古代教育思想有哪些

        因材施教的思想。作為個體的人是有差別的,智力、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識等都有所不同,因此教育要因人而異,不能一成不變。有教無類的思想。每個人都有接受教育的權(quán)利,不能剝奪任何人受教育的權(quán)利,教育沒有高低貴賤之分。

        在教學(xué)中,孔子把“學(xué)而知之”作為根本的指導(dǎo)思想,他的“學(xué)而知之”就是說學(xué)是求知 的 惟一手段,知是由學(xué)而得的。學(xué),不僅是學(xué)習(xí)文字上的間接經(jīng)驗(yàn),而且還要通過見聞獲得直接經(jīng)驗(yàn),兩種知識都需要。

        陶行知:提出了“生活即教育”、“社會即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”三大主張,生活教育理論是行知教育思想的理論核心。

        中國古代教育思想主要有三種,分別是:以孔子為代表的儒家思想:孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化,對于中國文化教育的發(fā)展,產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語中。

        “開拓胸次”、“圣者氣象”的教育境界。 傳統(tǒng)教育的最終目的是培養(yǎng)圣賢之人。這種人既能克己復(fù)禮,獨(dú)善其身,又能推己及人,兼濟(jì)天下。

        孔門四科有:德行、言語、政事、文學(xué)??梢娧哉Z之重要。

        中國古代的傳統(tǒng)教育思想有哪些?

        孔子 孔子是我國春秋末期著名的思想家,偉大的教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃拥慕逃枷胫饕w現(xiàn)在他和***的言論專著《論語》中。

        中國古代教育思想主要有三種,分別是:以孔子為代表的儒家思想:孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化,對于中國文化教育的發(fā)展,產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語中。

        因材施教的思想。作為個體的人是有差別的,智力、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識等都有所不同,因此教育要因人而異,不能一成不變。有教無類的思想。每個人都有接受教育的權(quán)利,不能剝奪任何人受教育的權(quán)利,教育沒有高低貴賤之分。

        易解:稱呼長輩,不可以直呼姓名,在長輩面前,要謙虛有禮,不可以炫耀自己的才能;路上遇見長輩,應(yīng)向前問好,長輩沒有事時,即恭敬退后站立一旁,等待長輩離去。

        “開拓胸次”、“圣者氣象”的教育境界。 傳統(tǒng)教育的最終目的是培養(yǎng)圣賢之人。這種人既能克己復(fù)禮,獨(dú)善其身,又能推己及人,兼濟(jì)天下。

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