荀子的教育思想與知行合一（荀子的教育思想及其現(xiàn)代價(jià)值）

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本文目錄一覽：

• 1、荀子的主要思想
• 2、荀子的思想主張是什么?
• 3、荀子的教育思想

荀子的主要思想

“天行有?！钡乃枷?荀子以為，天不是神秘莫測(cè)、變幻不定，而是有自己不變的規(guī)律。這一規(guī)律不是神秘的天道，而是自然的必然性，它不依賴于人間的好惡而發(fā)生變化。

荀子的主要思想：天道自然的思想、“天行有常”的思想、“制天命而用之”的思想。天道自然的思想：在荀子看來(lái)，天為自然，沒(méi)有理性、意志、善惡好惡之心。天是自然天，而不是人格神。

荀子的主要思想如下：荀子提出了性惡論，認(rèn)為人性本惡，需要通過(guò)教育和道德規(guī)范來(lái)約束和改造。他認(rèn)為人的本性是自私的，只有通過(guò)教育和修養(yǎng)才能使人變得善良。這一觀點(diǎn)對(duì)后世的教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

荀子的主要思想：天道自然的思想；“天行有?！钡乃枷?；“天人相分”的思想；“制天命而用之”的思想；“化性起偽”的性惡論。

主要主張思想：荀子以孔子的繼承人自居，特別著重的繼承了孔子的外王學(xué)。孟子創(chuàng)性善論，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)性；荀子主性惡論，強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)。這些都說(shuō)明他與嫡傳的儒學(xué)有所不同。

荀子的思想主張是什么?

“天人相分”的思想 荀子認(rèn)為自然界和人類各有自己的規(guī)律和職分。天道不能干預(yù)人道，天歸天，人歸人，故言天人相分不言合。治亂吉兇，在人而不在天。

荀子的“性惡論”是其最主要的思想主張之一。荀子的“天人論”是荀子思想中最具積極進(jìn)步意義的思想之一。隆禮重法、人而能群，“分等級(jí)而治”是荀子的又一重要思想主張。

荀子主張“治天命”、“裁萬(wàn)物”、“騁能而化之”的思想。

荀子的主要思想：天道自然的思想、“天行有常”的思想、“制天命而用之”的思想。天道自然的思想：在荀子看來(lái)，天為自然，沒(méi)有理性、意志、善惡好惡之心。天是自然天，而不是人格神。

問(wèn)題一：荀子的思想主張 荀子的思想偏向經(jīng)驗(yàn)以及人事方面，是從社會(huì)脈絡(luò)方面出發(fā)，重視社會(huì)秩序，反對(duì)神秘主義的思想，重視人為的努力。

荀子是儒家代表人物，具有唯物主義思想，認(rèn)為星墜日食、刮風(fēng)下雨、春生夏長(zhǎng)，是自然界的變化，有一定規(guī)律。提出了“人定勝天”的思想。

荀子的教育思想

荀子德育原則與孔孟不同處有二：一是注重公德。

本題考查的是荀子的教育思想。荀子把當(dāng)時(shí)的儒者劃分為幾個(gè)層次，即俗儒、雅儒、大儒。

（1)關(guān)于人性與教育作用：孟 子認(rèn)為***具有先驗(yàn)的良知” “良能”，提 出性善論；荀子則認(rèn)為人的本性是惡的， 提出性惡論”。

他認(rèn)為教育能夠統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)，使兵勁城固，國(guó)富民強(qiáng)。②關(guān)于教育目的和內(nèi)容。孟子和荀子都強(qiáng)調(diào)道德教育在教育內(nèi)容方面的重要地位。

荀子對(duì)各家都有所批評(píng)，唯獨(dú)推崇孔子的思想，認(rèn)為是最好的治國(guó)理念。荀子以孔子的繼承人自居，特別著重的繼承了孔子的“外王學(xué)”。

君為輕”從而提出了“君輕民貴”的思想。荀子在天人關(guān)系上，一方面強(qiáng)調(diào)“天行有?！?，另一方面又指出人道有為，提出了“制天命而用之”的重要思想。繼承并深入討論了儒家“禮”的思想。他說(shuō)學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)是把握“禮”。

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