幼兒園教育思想,幼兒園教育思想和教育理念怎么寫

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于幼兒園教育思想的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹幼兒園教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 簡述亞里士多德的學(xué)前教育思想？
2. 分析陶行知的學(xué)前教育思想的優(yōu)缺點？
3. 福祿貝爾的幼兒教育學(xué)的主要內(nèi)容？

簡述亞里士多德的學(xué)前教育思想？

增進兒童的健康和體質(zhì)是學(xué)前教育階段的任務(wù)，為了健康培養(yǎng)下一代，亞里士多德指出應(yīng)當(dāng)實行優(yōu)生，并要求母親親自哺乳，這樣能滿足嬰兒的營養(yǎng)需要。

亞里士多德認為，五歲前不能教兒童學(xué)習(xí)任何功課，他們的活動應(yīng)該是游戲和聽故事。

他把兒童身體健康作為其心理發(fā)展的前提，也非常強調(diào)環(huán)境對兒童心理健康成長的影響，要求為兒童創(chuàng)設(shè)一個純潔的、健康的教育環(huán)境。亞里士多德的學(xué)前教育思想把古代學(xué)前教育理論推向了一個新的高度，對西方后世學(xué)前教育理論和實踐有著深遠的影響。

分析陶行知的學(xué)前教育思想的優(yōu)缺點？

陶行知的學(xué)前教育思想是教育源于對中國教育的反思，形成和完善于長期的辦學(xué)實踐。

積極意義：在當(dāng)時的環(huán)境中對于密切教育同生活、學(xué)校同社會、理論同實踐的聯(lián)系，對于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)造能力具有積極的意義。

局限性在于：他的生活教育思想受美國權(quán)威實用主義思想的影響，混淆了教育同生活、學(xué)校同社會、教育同實踐的本質(zhì)區(qū)別，抹殺了教育、學(xué)校、教學(xué)的特殊性，否定學(xué)校教育和教師的主導(dǎo)作用，忽視系統(tǒng)文化科學(xué)知識學(xué)習(xí)的重要性，理論上存在一定缺陷。

福祿貝爾的幼兒教育學(xué)的主要內(nèi)容？

1、教育順應(yīng)自然

福祿培爾基于性善論，把教育順應(yīng)自然作為兒童教育的基點和中心。教育順應(yīng)自然的思想貫穿了他的教育思想的始終。"自然"主要包括兩層含義：一方面是指大自然；另一方面是指兒童的天性，即生理和心理特點。在論述教育順應(yīng)自然時，自然主要指后者。

2、兒童"自動"發(fā)展思想

所謂"自動"發(fā)展是指個體利用自我能動的力量，使內(nèi)部表現(xiàn)于外部和使外部表現(xiàn)于內(nèi)部的過程。據(jù)此，福祿貝爾把人的教育年齡范圍劃分為幼兒期和少年期兩個大的發(fā)展時期，幼兒期兒童通過活動把自己對事物的認識表現(xiàn)出來，這是一個使內(nèi)部的東西成為外部東西的時期；而少年期主要是學(xué)習(xí)的時期，這一時期兒童通過各種感官接受外界的***吸取知識，是使外部的東西轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)部東西的時期。人的"自動"發(fā)展就是通過這兩個階段實現(xiàn)的。

3、作業(yè)教學(xué)和恩物教學(xué)

作業(yè)是福祿貝爾為幼兒園確定的一種教育活動形式，福祿貝爾為幼兒設(shè)計了許多適合他們完成的作業(yè)，主要有繪畫、紙工、用小木棒或小環(huán)拼圖、串聯(lián)小珠、刺繡等，還包括一些勞動活動，如初步的自我服務(wù)和照料植物等，并開辟勞動園地，組織兒童進行栽種。"恩物"（gifts）是福祿貝爾為幼兒進行游戲和作業(yè)所設(shè)計的一套教具（玩具），寓意"神賜予幼兒的恩寵物"。它是根據(jù)自然界的法則、性質(zhì)、形狀等原理，用簡易明白的物體制成，作為兒童了解自然、認識自然的初步訓(xùn)練工具。

4、游戲理論 福祿貝爾強調(diào)游戲的教育價值，他是第一位闡揚游戲功能及價值的人，福祿貝爾把游戲的教育價值提高到了前所未有的地位，在他看來，"兒童早期的各種游戲，是一切未來生活的胚芽，因為整個人的最純潔的素質(zhì)和最內(nèi)在的思想就是在游戲中得到發(fā)展和表現(xiàn)的。人的整個未來生活，直到他將要重新離開人間的時刻，其根源全在于這一生命階段"。

到此，以上就是小編對于幼兒園教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于幼兒園教育思想的3點解答對大家有用。