大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于朱熹的思想與教育思想的問題,于是小編就整理了4個相關(guān)介紹朱熹的思想與教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
朱熹的學(xué)前教育思想?
鑒于小學(xué)兒童“智識未開”,思維能力薄弱,因此他提出小學(xué)教育的內(nèi)容是“學(xué)其事”,主張兒童在日常生活中,通過具體行事,懂得基本的***道德規(guī)范,養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)初步的文化知識技能。
在教育方法上,朱熹強調(diào)先入為主,及早施教;要力求形象、生動,能激發(fā)興趣;以《須知》、《學(xué)規(guī)》的形式培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣。
朱熹理學(xué)的核心思想是什么?
1)程顥、程頤的思想主張:
天理是宇宙萬物的本原。萬物只有一個天理,主張先有理而后有物。這是理學(xué)的核心思想。
(2)朱熹的思想主張:
朱熹是理學(xué)集大成者。強調(diào)理之源在于天理,而天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常。強調(diào)“存天理,滅人欲”。
3、程朱理學(xué)的影響:程朱理學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級的政治需要,有力地維護(hù)了封建專制統(tǒng)治。朱熹編著的《四書章句集注》,成為后世科舉考試依據(jù)的教科書。朱熹的學(xué)術(shù)思想還傳播到日本、朝鮮乃至歐洲;在日本和朝鮮,甚至形成“朱子學(xué)”學(xué)派。
核心思想和實質(zhì):理學(xué),又名為道學(xué)。
理學(xué)是中國古代最為精致、最為完備的理論體系,其影響至深至巨。理學(xué)的天理是道德神學(xué),同時成為儒家神權(quán)和王權(quán)的合法性依據(jù), 理學(xué)專求“內(nèi)圣”的經(jīng)世路線以及“尚禮義不尚權(quán)謀”的致思趨向,將傳統(tǒng)儒學(xué)的先義后利發(fā)展成為片面的重義輕利觀念。應(yīng)該看到,理學(xué)強調(diào)通過道德自覺達(dá)到理想人格的建樹,也強化了中華民族注重氣節(jié)和德操、注重社會責(zé)任與歷史使命的文化性格。張載莊嚴(yán)宣告:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”;顧炎武在明清易代之際發(fā)出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的慷慨呼號
朱子理學(xué)有哪些思想?
回答:朱子理學(xué)有哪些思想
1、理學(xué)思想
朱熹是理學(xué)一種哲學(xué)觀念、是入世的哲學(xué),是關(guān)于社會發(fā)展和人間萬物的哲學(xué),以人為中心,"理"是人類社會的最高準(zhǔn)則,也是人類所憧憬的人生最高境界,是精神的理。
2、實質(zhì)
朱熹理學(xué)思想的實質(zhì)是強化“三綱五?!?,宣揚“存天理,滅人欲”
朱熹新儒學(xué)主張?
朱熹新儒學(xué)的主張理是世界的本質(zhì),“理在先,氣在后”,提出“存天理,滅人欲”。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源),生于南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。南宋時期理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人。
朱熹著述甚多,有《四書章句集注》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集注》,后人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集注》成為欽定的教科書和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)。
答:宋代朱熹的新儒學(xué)主張兼容并蓄,博***眾長,其“新”主要表現(xiàn)為在批判、排斥佛、道的同時,廣泛、深入地吸收了佛教與道家。道教的思想***,對古典儒家的經(jīng)典和思想作了新的詮釋與發(fā)展,從而使儒學(xué)獲得了更為適合近世社會文化的一種新的形態(tài)。
到此,以上就是小編對于朱熹的思想與教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于朱熹的思想與教育思想的4點解答對大家有用。
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