大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于羅永浩教育思想的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹羅永浩教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
羅永浩為什么說王自如獨立人格?
羅永浩之所以稱王自如為獨立人格,是因為王自如在他的行為和言談中展現(xiàn)出了自己獨立的價值觀和思想,不受外界影響而言行,對于自己的生活和事業(yè)有著清晰的目標和堅定的態(tài)度。
王自如在面臨挑戰(zhàn)和壓力時能夠保持自己的立場和原則,并堅定不移地實踐自己的信念,這種獨立的人格特質(zhì)讓羅永浩對其十分贊賞和尊重。
羅永浩并沒有直接表達王自如具有獨立人格的觀點。相反,羅永浩主要批評了王自如的評測結(jié)果和其作為一個獨立第三方評測人的角色。
具體來說,羅永浩對王自如的批評主要集中在以下幾個方面:
1. 羅永浩認為王自如的評測存在技術(shù)錯誤和誤解,例如對手機硬件和軟件的理解不準確。
2. 羅永浩質(zhì)疑王自如的獨立性和客觀性。例如,他指出王自如可能受到某些利益關(guān)系的影響,從而使其評測結(jié)果不夠公正。
3. 羅永浩認為王自如對錘子科技的負面評價是出于惡意,是出于某種利益關(guān)系的考慮,而非基于客觀事實。
然而,在互聯(lián)網(wǎng)上流傳的關(guān)于羅永浩評價王自如為“獨立人格”的說法,可能是由于一些誤解或誤傳所導致的。實際上,羅永浩并沒有明確表達過這樣的觀點。
如何評價羅永浩將被釘在中國it的恥辱柱上?
實在不敢恭維這種見識。不說羅永浩其人其事,說到工商從業(yè)者用自己才華和膽識,在板縫中求生存,在人群中求得發(fā)展,直至做大做強。期間不僅僅只是獲得收益,還有巨大的責任心在發(fā)揮作用。除了要繳納產(chǎn)品總價的百分之五十以上重稅,其產(chǎn)品或許填補了市場空白,充實了社會經(jīng)濟。養(yǎng)育了一群從業(yè)者。沒有功勞也有苦勞吧!然而在經(jīng)營期間也并非都是愜意??嗬彼崽痣U都能遍嘗。一旦失敗經(jīng)營者就是一頭驢。一頭任人宰割的叫驢。羅永浩苦人一個,恥辱何來!
發(fā)現(xiàn)很多國人做人做事完全是右傾土改或***式的習慣,遺毒?說一個人好,什么都好,不允許別人提一點問題。說一個人不好,不允許別人講他一點點優(yōu)點,這是病,偏執(zhí)病,屬于精神病一種,得治!
愛國不等于不能提其它國家的優(yōu)點,敵國更要學習研討。我們要評論探討的只是這個優(yōu)點是不是事實而已!
老羅吃牛腩,我覺得毫無問題,誰規(guī)定中國的牛腩就必須是世界最好吃的,有"中國的東西必定是最好的這種思想"的人,這不是愛國,是偏執(zhí)妄想癥,是阿q精神,得治!而且個人口味不一,就算全世界都說好,老羅說不好,我們也沒有權(quán)利去改變別人的想法。
至于教科書的問題,我沒見過別的教科書,也沒見過英國的教科書,對于太久遠的歷史我個人興趣不大,人生短暫,天天翻老皇歷,還有多少時間和精力去研實現(xiàn)實和未來?
老羅這個人,雖然感覺理念可以,但是落實執(zhí)行應該不是強項,這社會能說的太多,能做的太少,能把理念100%落實出來的,都是大佬。
人最重要的價值在于創(chuàng)造性,我說的創(chuàng)造性分為兩種,一種是初步的理念(靠腦袋),一種是把一個新理念(不一定是他自己想的)創(chuàng)造性的落實到地(靠腦袋+手),這部分才叫真正的創(chuàng)造。馬云創(chuàng)造了線上購物,線上支付,理念不是他最先想出來的,但是他能第一個弄出來,他就算是真正的創(chuàng)造者。同理就像***,愛因斯坦也算個嘴炮,雖然他居然能想出那種變態(tài)的公式。現(xiàn)在中國會說的人太多,能做的太少。老是覺得有個新想法,就能發(fā)財了,一個理念對一個項目而言,價值不會超過1%,難的是怎么通過艱辛的努力,去完成剩下的99%
到此,以上就是小編對于羅永浩教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于羅永浩教育思想的2點解答對大家有用。
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