孟子教育思想中的教育對象（孟子的教育思想及其貢獻(xiàn)和影響）

本篇文章給大家談?wù)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-m-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQaa662095de86b10e relatedlink">孟子教育思想中的教育對象，以及孟子的教育思想及其貢獻(xiàn)和影響對應(yīng)的知識點(diǎn)，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、孟子主要提出的教育觀點(diǎn)是什么
• 2、易子而教表達(dá)了孟子怎樣的教育思想
• 3、有沒有關(guān)于明人倫的故事,或者孔子和其他教育家教育思想的相同之處
• 4、孟子施教的目標(biāo)是培養(yǎng)什么的君子

孟子主要提出的教育觀點(diǎn)是什么

1、二是“有教無類”的教育原則，即倡導(dǎo)***都可以受教育，***都應(yīng)該受教育。強(qiáng)***育的平民化和公平性。

2、孟子的教育思想有：深造自得：孟子認(rèn)為知識的學(xué)習(xí)，并非從外而來，必須經(jīng)過自己主動自覺地努力鉆研，才能徹底領(lǐng)悟。所以，學(xué)習(xí)***別重要的是由感性學(xué)習(xí)到理性思維的轉(zhuǎn)化。

3、孟子是一個教育家，特別強(qiáng)調(diào)認(rèn)識過程中的主觀能動性。根據(jù)這個觀點(diǎn)，他提出了學(xué)要專心有恒，要注重獨(dú)立思考，教學(xué)要循序漸進(jìn)等許多教與學(xué)的原則。

易子而教表達(dá)了孟子怎樣的教育思想

孟子認(rèn)為教學(xué)方法是多種多樣的，.總的在于因材施教，誘導(dǎo)啟發(fā)，有的象時雨一般加以潤澤，有德的成其德，有材的成其材，有的用答問法加以啟發(fā)，有的用自己的言行使之效法，甚至有的不屑教導(dǎo)，讓他激勵憤發(fā)。

易子而教在文中表達(dá)的教育思想是：將自家的孩子送給別人來教。原文：公孫丑曰：“君子之不教子，何也？”孟子曰：“勢不行也。教者必以正，以正不行，繼之以怒。繼之以怒，則反夷矣。

易子而教 其主要強(qiáng)調(diào)的是身處后天環(huán)境的不同，對孩子的教育影響是不同的。是非常符合現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)的原則。公孫丑說：“君子不親自教育自己的兒子，為什么呢？”孟子說：“因為情理上行不通。

孟子這種教育思想中，還包含精外因通過內(nèi)因而起作用的觀點(diǎn)。內(nèi)因雖有薯質(zhì)，但還要靠外部的環(huán)境和教育。

有沒有關(guān)于明人倫的故事,或者孔子和其他教育家教育思想的相同之處

1、孔子、孟子、墨子、荀子就是其中的佼佼者，他們對中國教育事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，他們 的教育思想至今仍有深遠(yuǎn)的影響。作為我過古代著名的教育家，孔子、孟子、墨子、荀子的教育思想有著很多的相似和相 同之處。

2、孔子與孟子都講到要培養(yǎng)君子，但他們兩人的教育目的還是較主觀地反映了他們不同的思想觀點(diǎn)。孔子的教育目的是培養(yǎng)君子，治世的賢才。

3、【答案】：儒家和墨家是春秋戰(zhàn)國時期兩個最著名的學(xué)派，后來韓非將它們并稱“顯學(xué)”?？鬃觿?chuàng)辦了儒家學(xué)派，墨子創(chuàng)立墨家學(xué)派，并使之與儒家對立，真正揭開了百家爭鳴的序幕。兩個學(xué)派的觀點(diǎn)既有相同之處，也有相異的地方。

4、“明人倫即為“五倫”。指的是古代中國的五種人倫關(guān)系和言行準(zhǔn)則。即古人所謂君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關(guān)系。用忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關(guān)系準(zhǔn)則。

5、這個故事跟老子一樣古老。 孔子在旅行，經(jīng)過一個村莊，他看到一個老人，一個很老的老人，他從井里面打水來澆地。那是非常辛苦的工作，太陽又那么大。

6、孟子的教育思想是繼承孔子的教育思想而加以發(fā)展的。他提出教育的目的是培養(yǎng)“明人倫”的君子和大丈夫，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。

孟子施教的目標(biāo)是培養(yǎng)什么的君子

1、孟子施教的目標(biāo)是培養(yǎng)“明人倫、修身、齊家、治國、平天下”的君子。他心中的君子，應(yīng)當(dāng)是有崇高的道德修養(yǎng)，“嚴(yán)于律己，寬以待人，己所不欲，勿施于人，重義輕利，舍生取義。

2、”孟子的教育目的是培養(yǎng)出明人倫的君子，而孔子的教育目的是培養(yǎng)出治世的賢才君子。孟子并不是不主張治世，他也曾說“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？”并同孔子一樣主張仁的學(xué)說，在各國之間奔走，宣揚(yáng)自己的主張。

3、孟子主張教育目的在于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞摹熬印?、“圣賢”及“大丈夫”。表現(xiàn)在：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

4、他施教的目標(biāo)是培養(yǎng)“明人倫”、“修身、齊家、治國、平天下”的君子。他心中的君子，應(yīng)當(dāng)是有崇高的道德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己，寬以待人，己所不欲，勿施于人，重義輕利，舍生取義。 教育作用和任務(wù)。 “求放心”。

5、教育目標(biāo)：培養(yǎng)“君子”“圣賢”及“大丈夫”。同孔子一樣，孟子也要求“君子”“圣賢”“大丈夫”以德為主，德才兼?zhèn)洹！睹献印る墓隆氛f：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

6、孟子肯定感知覺是接受知識的基礎(chǔ)，尤其重視理性的思考、內(nèi)在的體認(rèn)。其教學(xué)思想主要概括如下：因材施教（大綱新增）孟子十分強(qiáng)調(diào)對不同情形的學(xué)生***取不同的教法。

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