評述賈誼的早期教育思想,評述賈誼的早期教育思想簡答題

        nihdff 2023-12-02 137

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于評述賈誼早期教育思想問題,于是小編就整理了4個相關(guān)介紹評述賈誼的早期教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 賈誼的教育思想?
        2. 簡述賈誼的學(xué)前教育思想并進(jìn)行評價(jià)?
        3. 舉例比較賈誼和晁錯政論文在思想和藝術(shù)表現(xiàn)上的異同?
        4. 中國最早學(xué)前教育研究的人?

        賈誼的教育思想?

        賈誼的早期教育思想

          西漢時(shí)期的洛陽人賈誼是我國歷史上有名的政治家、思想家。作為政治家,他最終沒能實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù),因?yàn)闀r(shí)代和環(huán)境的限制以失敗而告終,不過他的政治眼光和對政論的見解深深的影響了他的教育思想,是他的思想立于國家長治久安的高度基礎(chǔ)上,從而變得更加系統(tǒng)和長遠(yuǎn)。賈誼的早期教育思想主要體現(xiàn)在《新書》中,歸納之后可分為以下幾點(diǎn)。

        評述賈誼的早期教育思想,評述賈誼的早期教育思想簡答題
        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

          第一就是以禮教作為治國的根本。賈誼因?yàn)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-j.html" target="_blank" class="QIHEIHQf32192f8232f2ada relatedlink">總結(jié)秦國的教訓(xùn),認(rèn)為“違禮儀,棄***”是造成社會風(fēng)氣穢亂的根本,擁有儒家思想的他強(qiáng)調(diào)以禮治國。而禮教的作用就是防患于未然,這就決定了這種治國教育理論必須依靠教化來實(shí)現(xiàn),由于他繼承了儒家思想,是以非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-s-w.html" target="_blank" class="QIHEIHQec58f8bddfff2f85 relatedlink">思維強(qiáng)調(diào)了教化的首要地位。

          第二論君主教育的意義。古代封建社會是以君主專制制度為準(zhǔn),君主本人的素質(zhì)很大程度上決定了國家的興衰榮辱,因此對于太子也就是君主繼承人的教育極其重要,君主極其繼承人的教育具有特殊重要的意義。

          第三論胎教和保傅制度。賈誼認(rèn)為,人們的天性差別不大,大的差異主要存在于孕育時(shí)期和后天的培養(yǎng)中,也就是說在胎教和出生后。胎教思想是中國古代教育理論極其有特點(diǎn)內(nèi)容。而保傅所說的就是為太子創(chuàng)造良好的教育條件。這樣既容易實(shí)施教育理論效果也會很好。雖然賈誼這樣認(rèn)為,但是他也知道,企圖通過這樣的方式完全杜絕不良的影響則是完全不可能的。

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        簡述賈誼的學(xué)前教育思想并進(jìn)行評價(jià)

        賈誼是我國西漢時(shí)期著名的文學(xué)家和教育家,他非常重視太子教育和早期教育。賈誼將太子教育分為4個階段,即胎教、學(xué)前教育、學(xué)校教育、成人教育,前兩個屬于幼兒教育。

        在學(xué)前教育方面,賈誼認(rèn)為,學(xué)前教育要從嬰兒初生就開始。在宮廷中,要聘請三公三少為太子的專任教師。同時(shí),還要為太子創(chuàng)造一個特殊優(yōu)越的教育環(huán)境,左右前后皆正人。此外,在學(xué)前教育的內(nèi)容方面,賈誼列舉了廣泛的內(nèi)容,包含了體德智等多方面的要求。

        他的早教思想,孩子成長父母有極大的關(guān)系現(xiàn)代教育思想吻合。學(xué)校教育內(nèi)容主要是仁,義,禮,智。而且他認(rèn)為學(xué)校教育結(jié)束后還應(yīng)繼續(xù)教育和現(xiàn)代終身教育思想一致。

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        舉例比較賈誼和晁錯政論文在思想和藝術(shù)表現(xiàn)上的異同?

        賈誼和晁錯政論文共同點(diǎn)就是:切中實(shí)際,不發(fā)空論

        不同點(diǎn):

        1.思想不同: 首先體現(xiàn)在對太子的教育上,晁錯提倡術(shù)數(shù)教育,賈誼主張應(yīng)以儒教為中心;其次體現(xiàn)在治國理念上,賈誼主張以禮治國,而晁錯主張以法治

        2.風(fēng)格不同 賈誼的政論文激切雄肆、文***斐然,與之相比,晁錯的政論文風(fēng)格樸實(shí)得多,但言之鑿鑿,可行性強(qiáng)。

        中國最早學(xué)前教育研究的人?

        中國最早開始學(xué)前教育研究的人是賈誼。

        賈誼,漢代,其所著的《胎教》、《勸學(xué)》等書中提出了及早施教,為兒童選擇良師,兒童應(yīng)該德智體全面發(fā)展等思想,賈誼的思想還注意到兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)。

        此外,顏之推,朱熹等都從不同角度闡述過學(xué)前教育的目的、意義、內(nèi)容與方法。

        到此,以上就是小編對于評述賈誼的早期教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于評述賈誼的早期教育思想的4點(diǎn)解答對大家有用。

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