中外學(xué)前教育思想發(fā)展對(duì)比（中外學(xué)前教育思想發(fā)展對(duì)***析）

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本文目錄一覽：

• 1、文化學(xué)視野下美中日三國幼兒教育的異同
• 2、古代東西方的學(xué)前教育思想對(duì)于現(xiàn)代中國哪個(gè)更有價(jià)值
• 3、中外古代學(xué)前教育的發(fā)展和思想的異同
• 4、國內(nèi)外經(jīng)典的幼兒園理論對(duì)今天的幼兒園課程發(fā)展有哪些影響?
• 5、比較中外早期教育有哪些差異

文化學(xué)視野下美中日三國幼兒教育的異同

1、重視紀(jì)律和自律：日本的幼兒教育注重培養(yǎng)孩子的紀(jì)律觀念和自律能力，強(qiáng)調(diào)孩子的自主性和自律性，幫助他們學(xué)會(huì)自己完成任務(wù)和遵守規(guī)則。

2、社會(huì)環(huán)境的差異 中國是由封建社會(huì)直接過渡到社會(huì)主義社會(huì)，所以，一些封建思想仍對(duì)現(xiàn)在社會(huì)生活產(chǎn)生影響，如現(xiàn)行的應(yīng)試教育的考核制度和古代科舉制度具有一定的相似性。

3、中日教育的最大差距就是教育的形式不一樣，相對(duì)來說，目前中國的教育還是處于從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的探索階段，而日本的教育在早期的時(shí)候會(huì)更注重素質(zhì)教育一些。中國和日本的學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中都有一門比較重要的考試，就是高考。

古代東西方的學(xué)前教育思想對(duì)于現(xiàn)代中國哪個(gè)更有價(jià)值

在教育內(nèi)容上，中國古代的學(xué)前教育注重文化知識(shí)的傳授，特別是儒家思想、道家哲學(xué)等經(jīng)典文化。這些知識(shí)對(duì)于古代的兒童來說，不僅是一種啟蒙，也是一種塑造他們?nèi)松^和價(jià)值觀的重要工具。

西方國家的基礎(chǔ)教育是向“廣”的方向發(fā)展，教師總是設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生把眼光投向課本之外的知識(shí)海洋，并力圖使學(xué)生們能夠保持對(duì)大千世界的好奇心和探求欲。

傳教士傳入的西方學(xué)前教育思想。林樂知傳布的新的兒童觀，對(duì)五四時(shí)期中國掀起對(duì)傳統(tǒng)兒童觀的批判有直接影響。

同如今的學(xué)前教育相比，奴隸制社會(huì)學(xué)前教育更加注重禮教，德行為先，也更加注重人們基本生活技能的培養(yǎng)。

國外兒童科學(xué)教育的特點(diǎn)： 學(xué)前兒童科學(xué)教育的目標(biāo)，不僅在掌握一些知識(shí)，更重要的是要教給兒童自然科學(xué)的方法。 強(qiáng)調(diào)兒童自身興趣的作用，讓兒童根據(jù)自己的興趣去觀察、了解和認(rèn)識(shí)周圍的世界。

中外古代學(xué)前教育的發(fā)展和思想的異同

古代希臘和古羅馬的學(xué)前教育存在一些異同。 在古希臘，學(xué)前教育注重智力和思維能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由和獨(dú)立。古希臘人非常重視幼兒的體質(zhì)，***取優(yōu)存劣汰的原則，母親在學(xué)前教育中發(fā)揮重要的作用。

而西方的古代學(xué)前教育則更注重體育、音樂、繪畫等藝體能力的培養(yǎng)。這些教育內(nèi)容更注重孩子的全面發(fā)展，而不僅僅是文化知識(shí)的傳授。這種差異也反映了中西方文化和價(jià)值觀的不同。

不同時(shí)期、不同國家有不同的教育特點(diǎn) 由于受當(dāng)時(shí)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化導(dǎo)致社會(huì)階層的分化，教育出現(xiàn)強(qiáng)烈的階級(jí)性和等級(jí)性。在當(dāng)時(shí)，只有奴隸主的子弟才有受教育的權(quán)利，可以進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)。

國內(nèi)外經(jīng)典的幼兒園理論對(duì)今天的幼兒園課程發(fā)展有哪些影響?

1、推動(dòng)和促進(jìn)了中國幼兒園課程領(lǐng)域觀念的更新和發(fā)展。幼兒園課程的發(fā)展史上，每一次重大的課程變革和發(fā)展無不是思想觀念上變革的結(jié)果。豐富和充實(shí)了中國幼兒園課程發(fā)展的理論基礎(chǔ)。

2、國內(nèi)外經(jīng)典的幼兒園理論對(duì)今天的幼兒園課程發(fā)展影響如下：教師在幼兒教育中轉(zhuǎn)變角色。教師要尊重幼兒的發(fā)展水平。注重了綜合性課程的整合。[_a***_]理解并尊重幼兒。

3、皮亞杰理論對(duì)幼兒園課程會(huì)有很大的影響。幼兒園上課 首先，他強(qiáng)調(diào)孩子們需要有互動(dòng)的友誼和信任。這能讓孩子們相互學(xué)習(xí)，可以利用共同的學(xué)習(xí)過程培養(yǎng)關(guān)系。

4、維果茨基教育理論對(duì)我國幼兒園教學(xué)具有積極的指導(dǎo)意義，幼兒園課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施應(yīng)能正確地組織情景，創(chuàng)造兒童的最近發(fā)展區(qū)，維果茨基理論對(duì)幼兒園課程的影響就在于能為兒童提供文化工具，幫助兒童適應(yīng)所處的外部世界和文化情景。

5、綜上所述，互動(dòng)理論對(duì)現(xiàn)代幼兒園課程的影響是積極的。它將教育者和幼兒發(fā)展融為一體，著眼于幼兒的自主發(fā)揮和創(chuàng)造力，尋求更加真實(shí)和有意義的教育方式，并幫助幼兒更好地適應(yīng)社會(huì)需要并成長(zhǎng)發(fā)展。

6、對(duì)陶行知幼兒科學(xué)教育的意義、內(nèi)容、方法、師資，以及對(duì)現(xiàn)代的啟示等進(jìn)行深入的探討，必將大大有助于推動(dòng)幼兒科學(xué)教育的開展和改革。 幼兒教育課程改革， 常常使我們想起陶行知和他的教育思想。

比較中外早期教育有哪些差異

中，英兩國學(xué)前教育制度的比較 結(jié)構(gòu)設(shè)置 中國的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)主要有托兒所、幼兒園和學(xué)前班。

從這個(gè)事例可以看出，發(fā)達(dá)國家的早期教育是一種保護(hù)兒童天性的教育，并認(rèn)為想象力比知識(shí)更重要，應(yīng)該在孩子最有想象力的時(shí)候發(fā)展他們的想象力。發(fā)達(dá)國家的早期教育非常重視開發(fā)幼兒的想象力，把想象力看得比學(xué)習(xí)知識(shí)更重要。

國家的理念不同，共同點(diǎn)就是都重視學(xué)前教育的發(fā)展。

班級(jí)規(guī)模不同 中國：幼兒園班級(jí)人數(shù)的規(guī)模較大，有的幼兒園的班容量達(dá)到了40人以上，師生比達(dá)到了1：20以上，編班形式多是按年齡劃分。

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