思想品德教育知識(shí),思想品德教育知識(shí)的***

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想品德教育知識(shí)的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹思想品德教育知識(shí)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 思想道德教育主要內(nèi)容？
2. 洋務(wù)派的政治主張是什么？
3. 墨子，孟子，荀子，莊子，孔子，韓非子分別主張什么？

思想道德教育主要內(nèi)容？

思想、道德、意識(shí)、觀念、理想、言行、價(jià)值觀、人生觀等方面的教育。1、從加強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起，弘揚(yáng)和培養(yǎng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。2、從確立遠(yuǎn)大志向做起，樹(shù)立和培養(yǎng)正確的理想信念。3、從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。4、從提高基本素質(zhì)做起，促進(jìn)未成年人的全面發(fā)展。

1、學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)集體、關(guān)心時(shí)事、政治熱情高漲。

2、學(xué)生基礎(chǔ)道德水準(zhǔn)不斷提高，良好的道德風(fēng)尚逐漸形成。近 年來(lái)由于全社會(huì)大力倡導(dǎo)文明新風(fēng)， 學(xué)校深入開(kāi)展小公民道德建設(shè)等 活動(dòng)，學(xué)生講文明、講禮貌，孝敬父母，尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè)、扶貧 助困蔚然成風(fēng)。大多數(shù)學(xué)生遵紀(jì)守法， 遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守社會(huì)公德， 法律意識(shí)不斷增強(qiáng)，文明健康的生活習(xí)慣逐漸養(yǎng)成。

基本要素包含受教育者的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為，簡(jiǎn)稱知、情、意、行。

道德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)是非善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念，包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面。

道德情感是人們對(duì)客觀事物做是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)在動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)執(zhí)行轉(zhuǎn)化的催化劑。

道德意志是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為目的所做出的自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。

道德行為是通過(guò)實(shí)踐或練習(xí)形成的，是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志，是衡量少年兒童認(rèn)識(shí)與修養(yǎng)水平高低的重要標(biāo)志。

洋務(wù)派的政治主張是什么？

首先，要知道洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和洋務(wù)派，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，洋務(wù)派包括那些人。

洋務(wù)派，中央以恭親王奕?為代表，地方以李鴻章，張之洞，左宗棠為代表。

這些人，其身份是封建統(tǒng)治階級(jí)，首先，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革，但是和政治沒(méi)有關(guān)系，是建立于封建制度之下，效仿歐洲進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)改革

初期口號(hào)：師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)

最初洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的，是為了自強(qiáng)，早期建設(shè)的，基本都是以軍工和新式軍隊(duì)為主，如北洋水師，南洋水師和福建水師等，并開(kāi)辦了一些效仿西方的學(xué)校。

后期口號(hào)：師夷長(zhǎng)技以求富

在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，由于財(cái)政遇到困難，洋務(wù)派遂提出求富的口號(hào)，要通過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為國(guó)家積累財(cái)富，這個(gè)階段，主要建設(shè)了包括天津洋務(wù)局，江南制造局等官辦民用企業(yè)，并取得一定成效。

洋務(wù)派政治主張：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和經(jīng)濟(jì)體制，通過(guò)改革使國(guó)家變強(qiáng)變富，是一次經(jīng)濟(jì)文化改革，但是其根本目的是為了維護(hù)清王朝統(tǒng)治。

還有，1L的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)，并不是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提出的，而是魏源，林則徐時(shí)代提出來(lái)的。

墨子，孟子，荀子，莊子，孔子，韓非子分別主張什么？

墨子主張“兼愛(ài)”﹑“非攻”，提出“尚賢”﹑“尚同”的政治思想，主張從天子、諸侯國(guó)君到各級(jí)正長(zhǎng)，都要“選擇天下之賢可者”來(lái)充當(dāng)；而人民則要服從君上，做到“一同天下之義”，天下人都要相親相愛(ài)，反對(duì)強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭(zhēng)。

孟子與孔子其核心是“禮”與“仁”，在治國(guó)的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。

荀子對(duì)各家都有所批評(píng)，唯獨(dú)推崇孔子的思想，認(rèn)為是最好的治國(guó)理念。荀子以孔子的繼承人自居，特別著重的繼承了孔子的“外王學(xué)”。他又從知識(shí)論的立場(chǎng)上批判的總結(jié)和吸收了諸子百家的[_a***_]主張，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然觀、“化性起偽”的道德觀、“禮儀之治”的社會(huì)歷史觀，并在此基礎(chǔ)上，對(duì)先秦哲學(xué)進(jìn)行了總結(jié)。

莊子主張清靜無(wú)為，反對(duì)斗爭(zhēng)。

韓非極為重視唯物主義與功利主義思想，積極倡導(dǎo)君主專制主義理論。韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。主張變法。

到此，以上就是小編對(duì)于思想品德教育知識(shí)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想品德教育知識(shí)的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。