大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于論語中體現教育思想的問題,于是小編就整理了3個相關介紹論語中體現教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
中國古代教育思想有哪些?
中國古代教育思想主要有三種,分別是:
1、以孔子為代表的儒家思想:孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化,對于中國文化教育的發(fā)展,產生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語中??鬃訌奶接懭说谋拘匀胧?。
認為人的先天本性相差不大,個性差異主要是后天形成的(“性相近也,習相遠也”),所以他注重后天的教育,主張“有教無類”。孔子的學說以“仁”為核心和最高道德標準,主張“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,強調忠孝和仁愛。
孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”表現啟發(fā)性教學原則?!皩W而不思則罔,思而不學則殆”強調學習和行動相結合,要求學以致用。
2、以墨翟為代表的墨家思想:墨翟以"兼愛"和"非攻"為教,同時注重文史知識的掌握 和邏輯思維能力的培養(yǎng),還注重使用技術的傳習。 對于獲得知識的理解,墨家認為,主要有“親知”、“聞知”和“說之”三種途徑。
前兩種都不夠全面和可靠,所以必須重視說知,依靠推理的方法來追求理性知識。
3、道家思想:道家主張回歸自然、"復歸"人的自然本性,一切任其自然,便是最好的教育。
孔子有教無類的教育理念?
有教無類是論語衛(wèi)靈公中孔子闡述教育普及性的思想,即教育對象應不分階級、不分地域、不分愚智,只要有求學之心就應受到教育。有教無類是一種大教育觀念,也是一種通識教育,培養(yǎng)的是全能型人才。
有教無類,漢語成語,拼音為yǒu jiào wú lèi,一指不分貴賤賢愚,對各類人都可以進行教育;二可指人,原本是“有類”的,比如有的智、有的愚、有的孝順、有的不孝,但通過教育卻可以消除這些差別。
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孔子的三大教育思想的概括?
孔子一生為培養(yǎng)治國人才而進行賢能教育。在“德、才”兩方面,把“德”放在第一位,以“仁”為出發(fā)點,提倡“孝弟忠信,禮義廉恥”,并把“仁義禮智信”作為五常。他認為“***入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文?!?/p>
二、孔子教育思想之二:勤奮好學、講究方法、注重實效。
《論語》中有“知之者不如好知者,好知者不如樂知者?!彼肿⒅嘏囵B(yǎng)學生自覺學習的樂趣,對優(yōu)秀者給予表揚,對怠惰者給予批評。
(二)學習方法----獲知之橋梁。
重視學習方法,是每個學生應有的學習態(tài)度??鬃訛榇嗽啻伪頁P顏回。他主張“溫故而知新。”他說:“學而時習之,不亦悅乎?”并說:“溫故而知新,可以為師矣。”在學習時應當獨立思考,但思考必須以認真讀書為基礎,他指出:“學而不思則罔,思而不學則殆?!?/p>
三、孔子教育思想之三:治學嚴謹,抓住規(guī)律。
“知之為知之,不知為不知,是知也?!睅缀?**都知道孔子這句話,這是孔子做學問的態(tài)度----治學嚴謹、求實。他曾說:“夏禮,吾能言之,杞不足征之;殷禮,吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也,足則吾能征之矣。”意思是說,夏朝的禮,我能說出來,但是,它的后代杞國不足以作證明;殷朝的禮,我能說出來,但它的后代宋國不足以作證明。這是杞國、宋國資料和熟悉歷史的賢人不夠的原故。如果資料充足,那么我就可以用來作證明了。這足以說明孔子治學嚴謹、扎實的態(tài)度。
到此,以上就是小編對于論語中體現教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關于論語中體現教育思想的3點解答對大家有用。
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