先秦時期的教育思想,先秦時期的教育思想對現代教育的影響和意義

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于先秦時期的教育思想的問題，于是小編就整理了4個相關介紹先秦時期的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 先秦時期語文教學思想？
2. 全面總結與評價中國先秦時期儒墨道法的教育思想？
3. 中國先秦時期人文教育的特點？
4. 先秦時期儒家的代表人物及中心思想？

先秦時期語文教學思想？

先秦時期教育思想主要有三大類：

一是以孔、孟、荀為代表的儒家思想，其主要教育主張是“修己”，這一教育思想“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。

二是以老、莊為代表的道家思想，道家提倡“無為無不為”“無為而治” “法自然”等思想，表現了對客觀規(guī)律的尊重：

道家將對自然之“道”的感悟放在最高的位置，信從“道無言”的學說，對言語取“不言”“不辯”的態(tài)度，以達到最廣大、最深刻的言說。

三是作為儒家學派對立面存在的墨家思想。墨家提倡“兼相愛，交相利。”墨家肯定科學技術教育及邏輯思維教育的作用，指出在教育中應該主動，具創(chuàng)造力，“古之善者則述之，今之善者則作之，欲善之益多也。”重視實踐，認為在施教時應考慮學生的力之所能及。

以上三大類教育思想對今天的語文教育極具借鑒意義。

儒家思想對修己的重視，對我們重建教育的人文思想有著重要的啟示。

全面總結與評價中國先秦時期儒墨道法的教育思想？

儒家

以六藝為法，崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主張“德治”和“仁政”，重視道德***教育和人的自身修養(yǎng)的一個學術派別。

儒家強***育的功能，認為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。主張“有教無類”，對統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都應該進行教育，使全國上下都成為道德高尚的人。在政治上，還主張以禮治國，以德服人，呼吁恢復“周禮”，并認為“周禮”是實現理想政治的理想大道。

墨家

這一學派以“兼相愛，交相利”作為學說的基礎：兼，視人如己；兼愛，即愛人如己?！疤煜录嫦鄲邸?，就可達到“交相利”的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻；經濟上主張強本節(jié)用；思想上提出尊天事鬼。同時，又提出“非命”的主張，強調靠自身的強力從事。

道家

這一學派以春秋末年老子關于“道”的學說作為理論基礎，以“道”說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化。認為天道無為，萬物自然化生，否認上帝鬼神主宰一切，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，守雌守柔，以柔克剛。政治理想是“無為而治”。

法家

因主張以法治國，“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”，故稱之為法家。

經濟上主張廢井田，重農抑商、獎勵耕戰(zhàn)；政治上主張廢分封，設郡縣，君主專制，仗勢用術，以嚴刑峻法進行統(tǒng)治；思想和教育方面，則主張禁斷諸子百家學說，以法為教，以吏為師。其學說為君主專制的大一統(tǒng)王朝的建立，提供了理論根據和行動方略。

中國先秦時期人文教育的特點？

中國先秦時期人們應該尊崇的性格是儒家學派的。代表就是尊崇李仁義教學仁義禮智信來提倡教育。中國在先秦時期各種思想，各種流派都很多，但是每個地區(qū)的教育都會是一樣的思想。在人文教育上。主要還是主張學以致用，利用所學來回報社會。

先秦時期儒家的代表人物及中心思想？

1孔子，提倡仁愛，禮教，君君臣臣父父子子?？鬃犹幵诖呵飼r代，社會變化，尚未動蕩。

2孟子，提出來舍生取義，人性向善。孟子處于春秋戰(zhàn)國之間，社會已***，需要用義力補充仁愛。與墨家接近。

3荀子，處于戰(zhàn)國時代，社會劇烈動蕩，認為人性本惡，須用外力矯正，與法家思想接近。其學生李斯，韓非子，已是法家。

總之，儒家哲學是解決當時社會實踐活動的思想，與墨，法思想融合，構成中國傳統(tǒng)文化。

到此，以上就是小編對于先秦時期的教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關于先秦時期的教育思想的4點解答對大家有用。