***如何看待藝術(shù)教育（怎么看待藝術(shù)教育）

今天給各位分享***如何看待藝術(shù)教育的知識，其中也會(huì)對怎么看待藝術(shù)教育進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

本文目錄一覽：

• 1、為什么需要藝術(shù)教育?它能帶來什么?
• 2、藝術(shù)教育的功能和價(jià)值,談?wù)勊囆g(shù)教育在當(dāng)代社會(huì)究竟具有怎樣的價(jià)值和意...
• 3、藝術(shù)教育有什么意義和價(jià)值呢?
• 4、藝術(shù)教育的意義何在?
• 5、藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)對藝術(shù)教育的啟示
• 6、如何看待藝術(shù)教育、人文教育和道德教育三者的關(guān)系

為什么需要藝術(shù)教育?它能帶來什么?

藝術(shù)教育之所以在整個(gè)教育中有著特殊地位與作用，是因?yàn)樗?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-k-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQbf553206674a1850 relatedlink">可以培育和健全人的審美心理結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)人們敏銳的感知力、豐富的想象力和無限的創(chuàng)造力。藝術(shù)活動(dòng)作為人的一種高級精神活動(dòng)，能夠極大地促進(jìn)和提高人的思維能力。

促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。藝術(shù)教育有助于學(xué)生全面發(fā)展，特別是在審美、思維、情感和創(chuàng)造力等方面，可以提高學(xué)生綜合素質(zhì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造力。

首先，藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力。藝術(shù)是一種創(chuàng)造性的過程，學(xué)生通過參與藝術(shù)創(chuàng)作，可以鍛煉自己的想象力和創(chuàng)造力，提高對美的敏感度和鑒賞力。

對個(gè)體而言 藝術(shù)教育是生命早期發(fā)展的主要動(dòng)力，是全面提升個(gè)體素質(zhì)與能力的重要路徑。每個(gè)兒童都擁有一顆藝術(shù)的心。兒童就是天生的藝術(shù)家。每個(gè)兒童都天生擁有著游戲的精神和藝術(shù)的心靈。

讓孩子接受藝術(shù)教育會(huì)豐富他們的生活，如果只讓孩子去接受一些文化方面的教育，那么這些孩子在學(xué)習(xí)的時(shí)候也會(huì)覺得特別枯燥。

藝術(shù)教育是孩子全面發(fā)展的關(guān)鍵構(gòu)成部分幼兒階段是人的造型藝術(shù)才可以逐漸主要表現(xiàn)的階段，這一時(shí)期對嬰幼兒開展藝術(shù)教育有著事倍功半的實(shí)際效果。

藝術(shù)教育的功能和價(jià)值,談?wù)勊囆g(shù)教育在當(dāng)代社會(huì)究竟具有怎樣的價(jià)值和意...

1、藝術(shù)教育的社會(huì)功能最主要的是審美認(rèn)知作用、審美教育作用、審美***作用 “藝術(shù)教育有助于形成有凝聚力的社會(huì)。

2、藝術(shù)教育的作用和意義如下：一是普及藝術(shù)的基本知識，提高人的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)是人的文化修養(yǎng)的重要組成部分，也是人文精神的集中體現(xiàn)?，F(xiàn)當(dāng)代社會(huì)中的人，必須具有較高的文化修養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的需要。

3、在學(xué)校生活中，藝術(shù)教育具有特別重要的價(jià)值，它不僅對于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)具有顯著的正相關(guān)，而且使學(xué)校生活張弛有度，充滿活力。

4、藝術(shù)教育在當(dāng)代社會(huì)生活中的重要意義有如下幾點(diǎn)：對個(gè)體而言，藝術(shù)教育是生命早期發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ侨嫣嵘齻€(gè)體素質(zhì)與能力的重要路徑。對學(xué)校而言，藝術(shù)教育是碎裂學(xué)科的粘合劑，是倦怠時(shí)刻的***。

藝術(shù)教育有什么意義和價(jià)值呢?

藝術(shù)教育的作用和意義如下：一是普及藝術(shù)的基本知識，提高人的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)是人的文化修養(yǎng)的重要組成部分，也是人文精神的集中體現(xiàn)?，F(xiàn)當(dāng)代社會(huì)中的人，必須具有較高的文化修養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的需要。

藝術(shù)教育對青少年發(fā)展的意義如下：藝術(shù)教育具有陶冶情操、培養(yǎng)青少年良好思想品質(zhì)的作用。優(yōu)秀的藝術(shù)作品所反映的事物，通常是經(jīng)過作者的藝術(shù)加工，使生活的原形更加生動(dòng)、典型化，從而更真實(shí)地反映了事物的本質(zhì)。

首先，藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力。藝術(shù)是一種創(chuàng)造性的過程，學(xué)生通過參與藝術(shù)創(chuàng)作，可以鍛煉自己的想象力和創(chuàng)造力，提高對美的敏感度和鑒賞力。

藝術(shù)教育在當(dāng)代社會(huì)生活中的重要意義有如下幾點(diǎn)：對個(gè)體而言，藝術(shù)教育是生命早期發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，是全面提升個(gè)體素質(zhì)與能力的重要路徑。對學(xué)校而言，藝術(shù)教育是碎裂學(xué)科的粘合劑，是倦怠時(shí)刻的***。

藝術(shù)教育是一個(gè)全方位系統(tǒng)的文化教育，孩子自小就應(yīng)該是全面發(fā)展，不僅僅只是接納強(qiáng)制的中國應(yīng)試教育，大量是互相融合學(xué)習(xí)培訓(xùn)。下面就給大家分享一下藝術(shù)教育對孩子的成長有什么重要意義。

抽象與具體的融合讓人能夠在物質(zhì)的世界里不會(huì)迷失方向。

藝術(shù)教育的意義何在?

1、藝術(shù)教育在個(gè)人和社會(huì)層面都具有深遠(yuǎn)的意義。首先，藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)造力和想象力。通過學(xué)習(xí)繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，學(xué)生可以學(xué)會(huì)如何將自己的想法和情感表達(dá)出來，從而激發(fā)他們的創(chuàng)造力。

2、藝術(shù)教育的意義是多方面的。首先，藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，學(xué)生可以更好地欣賞和理解藝術(shù)作品，從而提高自己的審美水平。

3、藝術(shù)教育具有陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)的作用。藝術(shù)教育具有增強(qiáng)審美意識，使學(xué)生身心得到健康發(fā)展的作用。藝術(shù)教育具有啟迪智慧，提高和發(fā)展創(chuàng)新思維的作用。藝術(shù)教育具有發(fā)展學(xué)生個(gè)性和培養(yǎng)學(xué)生合作意識的作用。

4、藝術(shù)教育的作用和意義如下：一是普及藝術(shù)的基本知識，提高人的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)是人的文化修養(yǎng)的重要組成部分，也是人文精神的集中體現(xiàn)。

5、藝術(shù)教育的意義如下：培養(yǎng)審美意識：藝術(shù)教育可以幫助學(xué)生發(fā)展對美的欣賞能力，培養(yǎng)他們的審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)，從而提高個(gè)人的文化素養(yǎng)和生活質(zhì)量。

6、學(xué)前兒童藝術(shù)教育的意義是多方面的，其主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 發(fā)展綜合智力：藝術(shù)教育可以培養(yǎng)孩子的觀察力、聯(lián)想力、思維能力和創(chuàng)造力，提高他們的綜合智力發(fā)展。

藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)對藝術(shù)教育的啟示

《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》內(nèi)容簡介：“藝術(shù)的材料應(yīng)從不管什么樣的所有的源泉中汲取營養(yǎng)，藝術(shù)的產(chǎn)品應(yīng)為所有的人所接受”。他提出了一個(gè)烏蘇邦：使藝術(shù)從文明的美容院變成文明本身。

杜威是偉大的教育家，所以他的語言中充滿著教化的意味，同時(shí)又有不少啟發(fā)性的名句，理解他的“經(jīng)驗(yàn)”，可以從現(xiàn)實(shí)生活中淺層的“經(jīng)驗(yàn)”開始，然后走向“[_a***_]”，最終登上“藝術(shù)”。他說：“藝術(shù)既代表經(jīng)驗(yàn)的最高峰，也代表自然界的頂點(diǎn)。

畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為，“事物由于數(shù)而顯得美”，美就來自于數(shù)的秩序。如：“秩序和比例是美的和有用的”。所以一切藝術(shù)都產(chǎn)生于數(shù)……，“一切立體圖形中最美的是球形，一切平面圖形中最美的是圓形。

我們可以委婉地向?qū)Ψ秸f明，盡量做到給對方臺階下。人的愛情是一種積極的力量，這種力量可以沖破人與人之間的高墻。愛情可以使人克服孤寂和與世隔絕感，但同時(shí)又使人保持對自己的忠誠，保持自己的完整*和本來的面貌。

《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》：美國哲學(xué)家約翰·杜威的美學(xué)代表作 2《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》(上下冊) 這是希臘人的歷史中最大的一次騷動(dòng)，同時(shí)也影響到大部分非希臘人的世界，可以說，影響到幾乎整個(gè)人類。

如何看待藝術(shù)教育、人文教育和道德教育三者的關(guān)系

1、對家庭而言，藝術(shù)教育是日常生活的詩意化，是道德教育的愉悅化。家庭教育是一種潛移默化、無聲無息、全方位的教育，是整個(gè)教育最基礎(chǔ)最重要的環(huán)節(jié)。

2、人文素養(yǎng)是道德的底蘊(yùn)和依托，缺乏了人文精神的道德教育只能淪為一種技術(shù)性的操作而背離了道德的原義?？档略f過：“道德不是知識”，亦即道德不是認(rèn)知理性，而是必須靠實(shí)踐贏得心神相契的一種人文精神。

3、藝術(shù)教育與德育不是非此即彼的關(guān)系，而是相互融合的關(guān)系 自古以來，美與善就被看著是融為一體的。

4、道德與藝術(shù)既不是絕對對立的，也不是完全同一的。它們既有本質(zhì)區(qū)別，又相互影響。道德同宗教一樣，同是藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力或阻力。

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