荀况教育思想,荀况教育思想性恶论的价值

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于荀况教育思想的问题，于是小编就整理了4个相关介绍荀况教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 荀况和荀子是同一个人吗？
2. 商鞅的老师到底是谁啊?荀况是不是就是荀子？
3. 荀子和荀况是一个人么？
4. 七年级历史荀子主要思想，及影响？

荀况和荀子是同一个人吗？

荀况就是荀子，荀子原名荀况，是思想家，教育家，儒家代表人物。

荀子，名况，字卿，赵国人，战国末期著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。他曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。

荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

商鞅的老师到底是谁啊?荀况是不是就是荀子？

中国历史上的荀子名字是荀况。是中国古代春秋战国时期的赵国人。是儒家思想流派的代表人物。主张学以致用，礼法并用。是诸子百家思想的集大成者。并担任稷下学宫的祭酒和兰陵县令。教出了两个卓有成效的学生李斯和韩非子。并且他俩都是法家思想代表人物。

1、商鞅的老师究竟是谁，历史一直争论不休，一说是鬼谷子，一说是尸佼。《大秦帝国》作品中，商鞅自称曾师从两人；荀况就是荀子。　　

2、鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子是春秋战国时期道家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。与墨子并称为春秋战国时期最神秘的思想家。　　　

3、尸佼，尊称为尸子。约生于周安王十二年(前390年) ，约卒于周显王三十九年(前330年)。先秦诸子百家之一，也是先秦三晋思想文化杰出代表人物之一。他一生中对于社会改革、对于哲学思想都有重大的贡献。是战国时期著名的政治家、思想家。 魏国人，一说鲁国人。明于刑名之术，被称为“尸子”。　　

4、荀况（约公元前313年－公元前238年），战国末期赵国人，著名的思想家、文学家、政治家。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

荀子和荀况是一个人么？

荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

答案如下：

是。

中国历史上的荀子名字是荀况。是中国古代春秋战国时期的赵国人。是儒家思想流派的代表人物。主张学以致用，礼法并用。是诸子百家思想的集大成者。并担任稷下学宫的祭酒和兰陵县令。教出了两个卓有成效的学生李斯和韩非子。并且他俩都是法家思想代表人物。

七年级历史荀子主要思想，及影响？

主要思想：荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。

荀子对后世的影响：

荀子是战国末期的思想家，儒家思想的集大成者。荀子从其哲学观和政治观出发，记录和评价了当时的社会民俗，致力于移风易俗。

荀况一生到过很多地方。曾在齐国游学，在稷下（今山东临淄北）学宫同各个学派的学者进行学术交流和讨论，并二次担任学宫祭酒（行礼时的首席）。后来又到过秦国、赵国。晚年在楚国任兰陵（今山东苍山县兰陵镇）令，着书立说，直到逝世。

荀子对落后民俗进行了否定和批判，对先进的民俗以法律、法规加以肯定，体现了荀子注重现实、批判虚妄神秘的思想。荀子的民俗思想吸收了古代无神论成果，批判了唯心主义天命论，是以唯物主义哲学观为基础的，体现出先进的民俗观，对后世产生了深远的影响。

到此，以上就是小编对于荀况教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于荀况教育思想的4点解答对大家有用。