張雪門的教育思想,張雪門的教育思想:從生活中來,到生活中去

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于張雪門的教育思想的問題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹張雪門的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 我國教育界被稱為""南北陳張""的教育家是誰？
2. 南陳北張指的是哪兩位教育學(xué)家？
3. 兒童教育專家排名前十名？
4. 中國首個(gè)推廣蒙臺梭利的人？
5. 行為課程的名詞解釋？

我國教育界被稱為""南北陳張""的教育家是誰？

我國教育界被稱為南陳北張的教育家是陳鶴琴和張雪門。

陳鶴琴被譽(yù)為中國現(xiàn)代兒童教育之父，創(chuàng)立了中國化的幼兒教育和幼兒師范教育的完整體系。陳教授編輯出版了不少兒童課外讀物，如：《中國歷史故事叢書》、《小學(xué)自然故事叢書》等。陳鶴琴提出了“活教育”理論，呼吁建立兒童教育師資培訓(xùn)體系。

張雪門是我國著名的學(xué)前教育專家。1918年，張雪門畢生研究我國的幼稚教育，并研究世界各國的幼稚教育，翻譯了《福祿貝爾母親游戲輯要》和《蒙臺梭利及其教育》等著作。張雪門就根據(jù)教育目標(biāo)的不同，把中國的幼稚教育分為培植、培養(yǎng)、發(fā)展、改造4類。

南陳北張指的是哪兩位教育學(xué)家？

早在20世紀(jì)三四十年代，我國幼教界涌現(xiàn)出了兩位泰斗級人物，人稱 “南陳北張”，“南陳”是南京的陳鶴琴，“北張”即北京的張雪門。

張雪門從青年時(shí)期就對幼兒教育產(chǎn)生興趣，并立志投身幼教事業(yè)，他一生著述無數(shù)，成為中國現(xiàn)代幼兒教育體系的奠基人之一，對我國乃至東南亞地區(qū)的幼兒教育產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。

強(qiáng)調(diào)兒童本位

1842年后的寧波，在“五口通商”后，有了越來越多的外國人。外國人通過教會勢力，先后在寧波城鄉(xiāng)，開辦了不少幼稚園和中小學(xué)。

兒童教育專家排名前十名？

1、王曼卿

王曼卿中國早教領(lǐng)軍人物之一，中國著名幼教專家。

2、朱家雄

朱家雄，中國學(xué)前教育研究會副理事長、學(xué)術(shù)委員會委員，主持的研究項(xiàng)目有“學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、規(guī)格和課程方案的研究與實(shí)踐”（教育部項(xiàng)目）、“幼兒教育改革實(shí)驗(yàn)研究” （教育部項(xiàng)目）等。

3、樓必生

樓必生教授將畢生的精力奉獻(xiàn)給了幼兒園教育教學(xué)研究以及3歲前嬰幼兒教育教學(xué)研究工作，幼教界德高望重的前輩。

01

揚(yáng)·阿姆斯·夸美紐斯>>

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康有為>>

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約翰·亨利赫·裴斯泰洛齊>>

04

盧梭>>

05

約翰·弗里德里?！?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-h-e-b-t.html" target="_blank" class="QIHEIHQe3acff1f70744bd5 relatedlink">赫爾巴特>>

中國首個(gè)推廣蒙臺梭利的人？

1913年，志厚先生在《教育雜志》上首次介紹蒙臺梭利教育。1914 年，江蘇成立了蒙特梭利教育法研究會。1917 年，中國幼兒教育的先驅(qū)者之一張雪門在寧波開設(shè)寧波第一所幼兒園——寧波星萌幼兒園，初步實(shí)踐蒙特梭利教育的理念和方法。

1919 年，“中國的福祿貝爾”陳鶴琴先生在美國霍普金斯大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院留學(xué)回國后，在自己家里開辦了南京鼓樓幼兒園，實(shí)踐蒙特梭利教育理念和方法。

蒙臺梭利幼兒教育法,于1913年傳入中國,到"五四" 前后,在幼稚園教育和小學(xué)教育形成一股不小的思想潮流。我國最早介紹蒙臺梭利幼兒教育思想的是志厚,他于1913 年在《教育雜志》第5卷第1 號上發(fā)表《蒙臺梭利女史之新教育法》,全面介紹了蒙臺梭利于1907 年創(chuàng)辦的"兒童之家 ",并分析了蒙臺梭利教育法的心理學(xué)根據(jù)。

行為課程的名詞解釋？

行為課程主要以自然常識教育為主，如今則根據(jù)當(dāng)代幼兒教育的特色，增添了人文科技的內(nèi)容，更符合幼兒的認(rèn)知水平與發(fā)展需求。

行為課程就是兒童在幼兒園的生活實(shí)踐。這種課程包含工作、游戲、音樂、故事等，但這些課程都根據(jù)于兒童的生活：從生活中來，在生活中展開，從生活而結(jié)束。

課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程[_a***_]以后，在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度，它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)。從某種意義上說，所有教育目的都要以課程為中介才能實(shí)現(xiàn)。

擴(kuò)展資料：

積極主動(dòng)性就產(chǎn)生過程來講是指個(gè)體動(dòng)機(jī)與行為的整體長遠(yuǎn)目標(biāo)的統(tǒng)一程度，它包括個(gè)體目標(biāo)與群體目標(biāo)的統(tǒng)一程度、戰(zhàn)術(shù)目標(biāo)與戰(zhàn)略目標(biāo)的統(tǒng)一程度、短期目標(biāo)與長遠(yuǎn)目標(biāo)的統(tǒng)一程度等等。

人們有明確動(dòng)機(jī)目標(biāo)的行為，按照個(gè)人行為動(dòng)機(jī)與整體長遠(yuǎn)目標(biāo)是否統(tǒng)一，又可分為有積極主動(dòng)動(dòng)機(jī)的士氣性行為和無積極主動(dòng)動(dòng)機(jī)的非士氣性行為。

確定課程目標(biāo)，首先要明確課程與教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的銜接關(guān)系，以便確保這些要求在課程中得到體現(xiàn)；其次要在對學(xué)生的特點(diǎn)、社會的需求、學(xué)科的發(fā)展等各個(gè)方面進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上，才有可能確定行之有效的課程目標(biāo)。

課程目標(biāo)有助于澄清課程編制者的意圖，使各門課程不僅注意到學(xué)科的邏輯體系，而且還關(guān)注教師的教與學(xué)生的學(xué)以及課程內(nèi)容與社會需求的關(guān)系。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教師在活動(dòng)的實(shí)施中要不斷挖掘、開發(fā)、利用無限的課程***，為學(xué)生創(chuàng)造更廣闊的自由發(fā)展的空間，真正讓學(xué)生在開放的課堂獲得綜合素養(yǎng)的動(dòng)態(tài)生成和發(fā)展，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教師任重道遠(yuǎn)，相當(dāng)辛苦。

到此，以上就是小編對于張雪門的教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于張雪門的教育思想的5點(diǎn)解答對大家有用。