張之洞教育思想的歷史作用和局限（張之洞教育思想的歷史作用和局限是什么）

本篇文章給大家談?wù)剰堉?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-j-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQafa5b21b36c4e825 relatedlink">教育思想的歷史作用和局限，以及張之洞教育思想的歷史作用和局限是什么對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、張之洞在歷史上怎么評價他的
• 2、...的主要內(nèi)容及“中體西用”思想的歷史作用與局限。
• 3、試述張之洞在中國近代教育發(fā)展過程中的作用及貢獻(xiàn)。
• 4、“中體西用”的歷史意義和局限性。
• 5、張之洞“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張為何被嚴(yán)復(fù)諷為“牛體馬用”_百度...

張之洞在歷史上怎么評價他的

1、資產(chǎn)階級革命導(dǎo)師孫中山評論說：張之洞是不言革命之大革命家。美國著名學(xué)者威廉·艾爾斯評價說：在張之洞的一生中，中國教育的形態(tài)發(fā)生了根本性變化，對此，他的努力具有決定性意義。

2、張之洞，人稱張香帥，自號抱冰老人，南皮人，南京大學(xué)前身——三江師范學(xué)堂的創(chuàng)始人，中國高等師范學(xué)堂之鼻祖，中國幼兒園創(chuàng)始人（第一所幼稚園，選聘了3名日本保姆）。中國重工業(yè)奠基人。

3、晚清重臣張之洞評價：他既是傳統(tǒng)士大夫，又是洋務(wù)改革派； 既是儒家尊崇者，又是西學(xué)教育家； 一生擁護清***，卻成大清掘墓人。

4、從此，被西方視為中國覺醒的標(biāo)志。百余年后，中國鋼產(chǎn)量已居全世界。張之洞還辦了湖北織布局。我個人認(rèn)為，張之洞還是一個值得后人尊敬的人 他的優(yōu)點和缺陷都很鮮明。

...的主要內(nèi)容及“中體西用”思想的歷史作用與局限。

1、【答案】：“中體西用”是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想。根本上是中國人尋求變革的的一種方式，思想。 它在洋務(wù)運動中所起到的作用，無疑是一種反對守舊排外的、提倡文化革新的文化新論。

2、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想，對教育的影響是深遠(yuǎn)的，涉及教育領(lǐng)域的各個方面。

3、解放思想的作用。中體西用的合法化打破了中學(xué)的一統(tǒng)天下，使中國落后封閉僵化的局面得以改觀。

4、“中體西用”的歷史作用：“中學(xué)為體、西學(xué)為用”在一定程度上批判了傳統(tǒng)教育，催發(fā)了新式教育的產(chǎn)生。

5、主要內(nèi)容及作用：“中體西用”是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想。根本上是中國人尋求變革的的一種方式，思想。它在洋務(wù)運動中所起到的作用，無疑是一種反對守舊排外的、提倡文化革新的文化新論。

6、中體西用的作用和局限 “中體西用”思想對中國教育的發(fā)展無疑起到了促進作用：引進了西方的文化教育內(nèi)容，對傳統(tǒng)教育在制度層面上進行了初步改造，在客觀上對封建教育制度解體起了某些促進作用。

試述張之洞在中國近代教育發(fā)展過程中的作用及貢獻(xiàn)。

擔(dān)任湖廣總督之后，張之洞在湖北大規(guī)模興辦新式教育——實業(yè)教育、師范教育和國民教育。這些新式教育活動使其教育強國的構(gòu)想在推動中國教育近代化過程中起了重要作用。第一，張之洞為配合振興實業(yè)，在湖北發(fā)展實業(yè)教育。

擔(dān)任湖廣總督之后，張之洞在湖北大規(guī)模興辦新式教育-實業(yè)教育、師范教育和國民教育。這些新式教育活動使其教育強國的構(gòu)想在推動中國教育近代化過程中起了重要作用。***曾評價道：“提起中國民族工業(yè)，重工業(yè)不能忘記張之洞。

張之洞的教育思想張之洞是個出色的教育家，其在教育改革方面做出了杰出的貢獻(xiàn)，其本人也是一個有獨立思想的人。

因此，張之洞開展洋務(wù)運動，興修基礎(chǔ)設(shè)施，例如：鐵路；開辦重工業(yè)企業(yè)，例如：鋼鐵廠；興辦教育產(chǎn)業(yè)，例如：新式學(xué)堂。

張之洞對我國幼兒教育的主要貢獻(xiàn)是如下：學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说谋拘?。要學(xué)習(xí)圣人善于借助于外物的道理。學(xué)習(xí)要專心致志，注重積累，持之以恒的道理。

“中體西用”的歷史意義和局限性。

“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想，對教育的影響是深遠(yuǎn)的，涉及教育領(lǐng)域的各個方面。

(3)局限性：①“中體西用”思想的提出主要是為了維護整個清王朝的封建統(tǒng)治，所以在一定程度上，它阻礙了維新思想在更大范圍的傳播，對近代剛開始的啟蒙運動起到不利的影響。

中體西用的局限性 中學(xué)和西學(xué)都有各自的“體用”，拋卻西學(xué)的“體”而單純移植其“用”，其結(jié)果必然是“西用”的發(fā)展導(dǎo)致對“中體”的挑戰(zhàn)，而矛盾最終如何解決也會對中國社會產(chǎn)生深刻的影響。

張之洞“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張為何被嚴(yán)復(fù)諷為“牛體馬用”_百度...

1、因此，他強調(diào)：“以科學(xué)為藝，則西藝實西政之本”。對于張之洞的教育中西主輔之說，嚴(yán)復(fù)認(rèn)為：***若所取以輔者與所主者絕不同物，則無異取驥之蹄以附牛之項領(lǐng)，責(zé)之千里固不可得，而田隴之功又從而廢之。

2、嚴(yán)復(fù)是針對張之洞的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想提出的，批判嚴(yán)復(fù)把先進科學(xué)技術(shù)用在封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)之下。故說張之洞是“牛體馬用”。

3、是嚴(yán)復(fù)提出來的。這里的“體”即本體，此處所指是制度，“用”指現(xiàn)象，此處指西方的科學(xué)技術(shù)。甲午戰(zhàn)爭前后，張之洞撰成《勸學(xué)篇》，圍繞“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主旨進行詳細(xì)闡述，形成了比較完整的思想體系。

4、《勸學(xué)篇》分內(nèi)篇和外篇，“內(nèi)篇務(wù)本，以正人心，外篇務(wù)通，以開風(fēng)氣”。通篇主旨?xì)w于“中學(xué)為體，西學(xué)為用”?！芭f學(xué)為體，新學(xué)為用，不使偏廢。

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