法家的教育思想對(duì)現(xiàn)實(shí)意義（法家思想對(duì)現(xiàn)代教育的影響）

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本文目錄一覽：

• 1、法家哪些思想主張?jiān)诮裉煲廊痪哂幸欢ǖ默F(xiàn)實(shí)意義
• 2、法家思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展有哪些重要意義嗎?
• 3、法家思想教育的作用
• 4、法家思想對(duì)于現(xiàn)在有什么含義和影響國(guó)家治理
• 5、儒家墨家法家的思想在現(xiàn)代社會(huì)中有什么現(xiàn)實(shí)意義?

法家哪些思想主張?jiān)诮裉煲廊痪哂幸欢ǖ默F(xiàn)實(shí)意義

1、法家重視法律，而反對(duì)儒家的“禮”。他們認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的新興地主階級(jí)反對(duì)貴族壟斷經(jīng)濟(jì)和政治利益的世襲特權(quán)，要求土地私有和按功勞與才干授予官職，這是很公平的，正確的主張。而維護(hù)貴族特權(quán)的禮制則是落后的，不公平的。

2、法家學(xué)說(shuō)乃一種純功利主義的思想體系，內(nèi)容核心主要是針對(duì)君主如何加強(qiáng)統(tǒng)治。

3、法家學(xué)派的治國(guó)思想的現(xiàn)實(shí)意義：法家管理以“法”即管理制度為核心，注重“法”、“勢(shì)”、“術(shù)”即管理制度、管理權(quán)威與管理技巧的完美結(jié)合。

4、商鞅變法 商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一次較為徹底的封建化變法改革運(yùn)動(dòng)，順應(yīng)了封建歷史發(fā)展的潮流，推動(dòng)奴隸制社會(huì)向封建制社會(huì)轉(zhuǎn)型，符合新興地主階級(jí)的利益，大大推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步和歷史的發(fā)展。

5、墨家：主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”，對(duì)和平的觀念有深遠(yuǎn)的影響。法家：提出富國(guó)強(qiáng)兵、以法治國(guó)。是中國(guó)古代提倡以法制為核心思想的重要學(xué)派。

6、“法之衛(wèi)意，在乎君政，政之所為，在乎一道”。法家思想和我們現(xiàn)在所提倡的民主形式的法治具有根本的區(qū)別，最大的就是法家極力主張君主集權(quán)，而且是絕對(duì)的。這點(diǎn)應(yīng)該注意。法家其他的思想我們可以有選擇地加以借鑒、利用。

法家思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展有哪些重要意義嗎?

其實(shí)，法家思想對(duì)于現(xiàn)代的意義就在于法家有法必依，依法治國(guó)的思想，切實(shí)了做到“公開(kāi)、公平、公正”，法家思想里結(jié)合時(shí)代的不同而需要對(duì)法律進(jìn)行修正的思想都是非常值得提倡的。

主要是察覺(jué)、防止犯上作亂，維護(hù)君主地位。當(dāng)代學(xué)者劉木魚（劉鐸）在《非法非人治》中提到：“法之衛(wèi)意，在乎君政，政之所為，在乎一道”。

法思想：法家思想主張“法制”，即通過(guò)法律來(lái)規(guī)范社會(huì)行為，這一思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)治理的促進(jìn)作用表現(xiàn)在對(duì)于法治建設(shè)和社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)注上。

法家代表的是新興地主階級(jí)的利益，在當(dāng)時(shí)是一種進(jìn)步勢(shì)力。他們要求建立強(qiáng)大的中央集權(quán)的封建專制主義制度，為地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)辟道路。在思想上，以加強(qiáng)君權(quán)，實(shí)行法治為其基本主張。法家思想又叫黃老法家。

法家思想教育的作用

1、法家學(xué)派在政治上、理論上，一般說(shuō)來(lái)都是主張變法革新，要求加強(qiáng)君權(quán)，提倡以“法治”代替“禮治”，積極發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)“耕戰(zhàn)”，力求做到“富國(guó)強(qiáng)兵”，以達(dá)到加強(qiáng)和鞏固地主階級(jí)專政的目的。

2、增強(qiáng)法治觀念法治教育最主要的作用就是讓年輕的學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義的法律基礎(chǔ)知識(shí)，讓他們從小就做一個(gè)的守法公民，等他們進(jìn)入社會(huì)以后，也會(huì)懂得履行社會(huì)主義民主的權(quán)利和義務(wù)，自覺(jué)養(yǎng)成遵守法律的行為習(xí)慣，增加自己的法治觀念。

3、改革推動(dòng)了秦國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，壯大了國(guó)力，實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵。為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展起到了重要的作用。

4、一般來(lái)說(shuō)，法家都是主張改革變法，提倡以“法治”來(lái)代替所謂的“禮治”，積極發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，力求幫助國(guó)家做到“富國(guó)強(qiáng)兵”的目的。其思想順應(yīng)了當(dāng)時(shí)發(fā)展的潮流，達(dá)到了加強(qiáng)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的一些目的。

法家思想對(duì)于現(xiàn)在有什么含義和影響國(guó)家治理

1、在中國(guó)傳統(tǒng)法律文化中，法家的法治思想非常引人注目，法家的思想家們認(rèn)為法具有普適性，應(yīng)對(duì)所有的人一視同仁。公開(kāi)宣揚(yáng)宗法等級(jí)制度的儒家，從維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的整體利益出發(fā)，也歷來(lái)重視圣君賢人的典范作用，強(qiáng)調(diào)君臣守法的重要性。

2、如“法不阿貴”“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”等思想都有一定的積極意義；此外，法家的法治思想，***取“世異而事異”的變法態(tài)度，這對(duì)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步也有一定的作用。但是，法家中“法治”不是現(xiàn)代意義上的法治。

3、法家思想：其主要思想就是法治，而法家也是先秦諸子中對(duì)法律最為重視的一派。他們以在法律界及法理學(xué)方面做出了卓越貢獻(xiàn)而聞名，并提出了一整套的理論和方法。

4、“法治”與“禮治”既有聯(lián)系，又存在著明顯的對(duì)立：其一，“法治”是針對(duì)“禮治”所維護(hù)的宗法制度而提出。

5、本文首先探討法家思想在哪些方面具有進(jìn)步的、積極的意義，與我們當(dāng)前急需建設(shè)的現(xiàn)代法治有相通的地方；然后再看法家思想傳統(tǒng)在哪些方面存在缺陷或局限，以致它必須接受改造，才能在現(xiàn)代生活中繼續(xù)發(fā)揮其生命力。

儒家墨家法家的思想在現(xiàn)代社會(huì)中有什么現(xiàn)實(shí)意義?

弘揚(yáng)中華文化：儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過(guò)弘揚(yáng)儒家思想，可以幫助人們更好地了解和傳承中華文化。

儒家、法家、墨家有多種思想文化，這些文化對(duì)現(xiàn)代的我們的影響：在我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是走的社會(huì)主義社會(huì)的路?，F(xiàn)代化建設(shè)不僅需要有物質(zhì)文明建設(shè)，也要有文明創(chuàng)建。

儒家價(jià)值取向：修身、養(yǎng)性；齊家、治國(guó)；平天下。道家價(jià)值取向：君子以自強(qiáng)而不息。墨家價(jià)值取向：掌握科學(xué)，造福社會(huì)。法家價(jià)值取向：法律面前***平等。

儒家追求積極入世，學(xué)而優(yōu)則仕。當(dāng)代大學(xué)生需要學(xué)習(xí)這樣的思想，積極發(fā)揮自己的價(jià)值。道家則偏向于出世，向往天人合一，不問(wèn)世事紛爭(zhēng)，少些追名逐利，這種思想有利于人和人，人和社會(huì)的和諧發(fā)展。

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