大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于愛彌兒教育思想的問題,于是小編就整理了4個相關(guān)介紹愛彌兒教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
愛彌兒的教育思想?
一、自然主義教育思想的基本內(nèi)涵
自然主義教育是《愛彌兒》中最為核心的教育思想。盧梭認為“出自造物主之手的東西,都是好的,而一旦到了人的手里,就全變壞了。”因此,教育的首要任務(wù)就是遵循自然法則,培養(yǎng)自然人??傮w來看,書中體現(xiàn)的自然主義教育思想主要包括:教育必須回歸自然、教育應(yīng)該符合兒童發(fā)展階段的特征、教育應(yīng)以培養(yǎng)自然人為目標(biāo)。
1.教育必須回歸自然
所謂自然并非指人類原始蒙昧的狀態(tài),而是指人類的天性。盧梭將教育的來源界定為三個方面“受之于自然,或是受之于人,或是受之于物”,即“自然的教育”、“人的教育”和“事物的教育”。盧梭認為三種教育和諧統(tǒng)一才是最好的教育,統(tǒng)一的方法是將能夠被控制的“人的教育”和“事物的教育”配合于完全不能被控制的“自然的教育”之下,以“自然的教育”為發(fā)展的中心和方向。由此可見,“自然”在盧梭的整個教育思想中處于中心位置,具有十分的重要性。
2.教育應(yīng)該符合兒童發(fā)展階段的特征
盧梭認為教育不能違背兒發(fā)展階段的規(guī)律,需要針對不同階段、不同年齡的兒童進行因材施教?!稅蹚泝骸分袑懙溃骸按笞匀幌M麅和诔扇艘郧熬鸵駜和臉幼樱瑑和怯兴赜械目捶?、想法和感情的,如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的,那簡直是最愚蠢的事情。”從此可看出盧梭認為兒童發(fā)展發(fā)展是有其獨特規(guī)律和秩序的,教育過程需要遵循這種規(guī)律,不能枉顧兒童的發(fā)展特征,進行揠苗助長式教育。
愛彌兒講了一個什么故事?
愛彌兒并不是你想象中的***?!稅蹚泝骸肥?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-f-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQ8e74d2b97db004bc relatedlink">法國啟蒙思想家盧梭的重要著作。是第一本***體教育名著,轟動了整個法國和西歐一些資產(chǎn)階級國家,影響巨大。
在此書中,盧梭通過對他所***設(shè)的教育對象愛彌兒的教育,來反對封建教育制度,闡述他的資產(chǎn)階級教育思想。
他認為,人生來是自由、平等的;在自然狀態(tài)下,***都享受著這一天賦的權(quán)利,只是在人類進入文明狀態(tài)之后,才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象,從而使人失掉了自己的本性。
為了改變這種不合理狀況,他主張對兒童進行適應(yīng)自然發(fā)展過程的“自然教育”,以培養(yǎng)資產(chǎn)階級理性王國的“新人”。 該書在內(nèi)容上沒有一般***的情節(jié),而是通過某些事例闡述盧梭的教育思想。愛彌兒是理想中的理性王國新人代表,不是具體的人物。
福祿貝爾的主要教育思想?
福祿貝爾的教育思想主要集中在他的《人的教育》和《幼兒園教育學(xué)》。
關(guān)于幼兒教育的思想:
(1)教育應(yīng)當(dāng)追隨兒童發(fā)展之自然。
福祿貝爾認為兒童有4中本能,即活動的、認識的、藝術(shù)的、宗教的本能。其中活動的本能是最重要的本能,因此,注重幼兒園開展活動,讓幼兒身心都得到發(fā)展。
《愛彌爾》的字面意思是什么?
愛彌兒 (盧梭***設(shè)的一個教育對象的名字) 盧梭教育思想的集中體現(xiàn)便是《愛彌爾》這一著作的誕生,在人類歷史上《愛彌爾》一書占據(jù)著重要的地位。有教育學(xué)者甚至這樣評論:只要柏拉圖的《理想國》與盧梭的《愛彌爾》留存在世,即便所有的教育論著被毀,教育的園地依然彌漫著芳香?!稅蹚洜枴肥恰白匀唤逃摗钡牡湫痛恚R梭認為教育就是要順從兒童的天性,從幼兒開始就對他們進行純粹自然主義的教育,使孩子根據(jù)他們各自的天性自由發(fā)展。 在盧梭的《愛彌爾》中有一句話讓人很有感觸。那就是:“人們只想到怎樣保護他們的孩子,這是不夠的。應(yīng)該教他成人后怎樣保護他自己,教他經(jīng)受得住命運的打擊,教他不要把豪華和貧困看在眼里,教他在必要的時候,在冰島的冰天雪地里或者馬耳他島的灼熱的巖石上也能夠生活。”
到此,以上就是小編對于愛彌兒教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于愛彌兒教育思想的4點解答對大家有用。
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