魯迅教育思想,魯迅教育思想概論

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于魯迅教育思想的問題，于是小編就整理了5個相關(guān)介紹魯迅教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 五猖會體現(xiàn)了作者怎樣的教育觀？
2. 五猖會兒童教育思想？
3. 魯迅有一句話“教育根植于愛”，出自哪篇文章？
4. 五猖會反映了父親怎樣的教育理念？
5. 二十四孝圖體現(xiàn)了作者怎樣的教育觀？

五猖會體現(xiàn)了作者怎樣的教育觀？

魯迅先生的教育觀是幼者本位，尊“天性”、貴“自然”、反對扭曲和殘害。

所以，我們在家庭教育孩子的時候，孩子的天性要保護(hù)，要支持，更需要引導(dǎo)和必要的強(qiáng)制。如果孩子需要的是陪伴，請你抽出些許時間；如果孩子需要的是規(guī)矩，請拿出你強(qiáng)硬的一面。孩子在家里犯了錯，得到的是縱容，踏入社會以后收獲的就是懲罰，***的懲罰。

特別聲明

五猖會兒童教育思想？

《五猖會》表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對孩子天性的扼殺的思想主題。

《五猖會》記述的是作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的情緒，而這種少年的歡快心情卻因被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》而沖淡，從而展示了舊式教育對于兒童天性的壓制。

作者魯迅出生在一個從小康到困頓的封建家庭?！叭f般皆下品，惟有讀書高”，是封建家庭教育的準(zhǔn)則。作者魯迅的父親雖不同于禁止“婦孺”去看賽會的封建頑固派，但他也不可能擺脫孔孟之道的束縛。

魯迅有一句話“教育根植于愛”，出自哪篇文章？

“教育根植于愛”這句話 就是出自魯迅的《我們怎樣做父親》。 1919年10月，最初發(fā)表于一九一九年十一月《新青年》月刊第六卷第六號。 魯迅先生作這一篇文的本意，其實是想研究怎樣改革家庭；又因為中國親權(quán)重，父權(quán)更重，所以尤想對于從來認(rèn)為神圣不可侵犯的父子問題，發(fā)表一點(diǎn)意見?？偠灾褐皇?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-g-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQ13c46d3a08d46643 relatedlink">革命要革到老子身上罷了。 愛是教育的源泉，沒有愛就沒有教育。真正的愛是要讓自己的孩子、自己的學(xué)生能夠在德智體美諸方面都得到發(fā)展，他的潛能得到充分的發(fā)揮，有健全的人格、開朗的性格，這樣才能有幸福的人生。

五猖會反映了父親怎樣的教育理念？

《五猖會》里描述的父親使用的是典型的封建社會式教育，頗遭后人非難，不給一個孩童講解深奧古文的含義，只是逼著他將其一字一句地倒背如流，還以不讓他看五猖會為威脅，抑制了孩童天性中的純真與善良。但也必須看到，魯迅父親所處的時代中，傳統(tǒng)的教育方式就是如此刻板、不靈活，可以從父親的略顯專橫中看出他作為一個父親內(nèi)心所包含著的無奈和望子成龍的殷切期盼

二十四孝圖體現(xiàn)了作者怎樣的教育觀？

《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，嚴(yán)厲地批判了封建復(fù)古主義的倒行逆施，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境，對荒謬愚昧的封建孝道和反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，此文集作為“回憶的記事”，側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。

《朝花夕拾》十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風(fēng)貌，是一幅幅世態(tài)圖和風(fēng)俗畫。雖然是回憶性散文，但是有現(xiàn)實的斗爭性和深邃的思想性，蘊(yùn)含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實的執(zhí)著態(tài)度。

《二十四孝圖》為《朝花夕拾》其中的一篇文章，此文章從當(dāng)時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。

到此，以上就是小編對于魯迅教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于魯迅教育思想的5點(diǎn)解答對大家有用。