大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于教育思想具有奴化的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹教育思想具有奴化的解答,讓我們一起看看吧。
如何看待周思源認(rèn)為“清朝是中國奴化教育最嚴(yán)重的時(shí)代”?
這就是典型的將普遍現(xiàn)象描述為個(gè)別現(xiàn)象然后貼標(biāo)簽劃等號(hào)。
比如下圖,周思源評(píng)論清朝:太***,太黑暗了,應(yīng)該滅亡,必須滅亡。講的是不是事實(shí)?是事實(shí)!問題是歷史幾千年這樣的評(píng)論不適用與任何朝代嗎?周思源還沒在清朝生活過。陳勝,吳廣,張寶,張角,黃巢,方臘,楊么,鐘相,李自成,張獻(xiàn)忠可是身臨其境,現(xiàn)身說法,在他們眼中秦漢唐宋明,腐不***?黑不黑暗?應(yīng)不應(yīng)該必不必須滅亡?
回到問題本身,清朝奴化教育是不是最嚴(yán)重可以對(duì)比一下吧!
大明崇禎十七年1644年,李自成進(jìn)北京,大明朝最后兩任內(nèi)閣首輔陳演,魏藻德,組織文武百官出城列隊(duì)跪迎,還積極上表勸進(jìn)李闖王,可憐崇禎帝一人孤零零上吊見閻王。之后清軍入關(guān),大將多鐸區(qū)區(qū)六萬之眾一路南下收降大明軍竟達(dá)三十幾萬!入南京城,大明皇親勛貴再次冒滂沱大雨出城列隊(duì)跪迎,錢謙益,趙之龍等人還精心組織慰問演出犒勞八旗大軍。這些人讀哪一朝的圣賢書?考哪一朝的功名?他們的表現(xiàn)不是奴化是鋼化嗎?
周思源口中奴化教育最嚴(yán)重的清朝,軍機(jī)大臣跪迎英法聯(lián)軍了嗎?幾十萬大軍降八國聯(lián)軍了嗎?
岳飛案與于謙案是宋明理學(xué)對(duì)士大夫的奴化忠君教育造成的嗎?
不是。
題主您明顯地對(duì)“理學(xué)”有誤會(huì)。
岳飛案是“路線之嚴(yán)酷斗爭(zhēng)”。
于謙案是“權(quán)力場(chǎng)生死之戰(zhàn)”。
和宋明理學(xué)關(guān)系不大。
什么叫做宋明理學(xué),如果打算仔細(xì)說明白的話,是一個(gè)很大的工程,恐怕幾本書也寫不完。
但是也可以簡單化;
所謂“存天理滅人欲”嘛!講究的是“天理”。
宋明理學(xué)和春秋與秦漢時(shí)期的儒家相比較起來,其先進(jìn)性恰恰在于宋明理學(xué)“具有思辨性”。
奴化忠君教育是封建專制皇權(quán)***愛干的事情,理學(xué)家不為也!
王守仁說:“究天理,做圣賢,乃人生第一要?jiǎng)?wù)?!?/p>
當(dāng)時(shí)時(shí)期是這樣的,經(jīng)常出現(xiàn)帶兵打仗的將軍叛國和篡位。
當(dāng)時(shí)不單單是一個(gè)朝代,而且是接連幾個(gè)國家都這樣,所以皇權(quán)的掌握一定要得到保護(hù),就形成了惡性循環(huán),誰又不是歷史的犧牲品呢?
到此,以上就是小編對(duì)于教育思想具有奴化的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育思想具有奴化的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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