活為教育思想,活教育思想的內(nèi)容

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于活為教育思想的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹活為教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 陳鶴琴的活教育理論的核心觀點(diǎn)是什么？
2. 教育的思想內(nèi)容？
3. 終身教育思想的基本觀點(diǎn)有哪些？
4. 曾子的教育思想是什么？

陳鶴琴的活教育理論的核心觀點(diǎn)是什么？

答：陳鶴琴的活教育理論的核心觀點(diǎn)是教活書，活教書，教書活；讀活書，活讀書，讀書活。

《活教育》于1941年創(chuàng)刊，由陳鶴琴主編，葉運(yùn)隆、徐巽華、孫懷琮先后為該刊發(fā)行人。該刊物旨在宣傳和推行陳鶴琴倡導(dǎo)的“活教育”思想，積極推行“教活書、活教書、教書活；讀活書、活讀書、讀書活”的“活教育”思想，提倡幼稚教育，推進(jìn)基礎(chǔ)教育。

教育的思想內(nèi)容？

教育思想是個系統(tǒng)，系統(tǒng)的內(nèi)部有著多樣的結(jié)構(gòu)。我們認(rèn)清了他的結(jié)構(gòu)，就可以清晰的了解教育思想的不同形式和類型。

根據(jù)我國教育思想與實(shí)踐的現(xiàn)狀，將教育思想劃分成理論型的教育思想、政策型的教育思想和實(shí)踐型的教育思想三個部分。

終身教育思想的基本觀點(diǎn)有哪些？

(1)教育應(yīng)該能夠在每一個人需要的任何時刻以最好的方式提供必需的知識和技能；

(2)終身教育包括了教育的各個方面、各項(xiàng)內(nèi)容，從一個人出生的那一刻起到生命終結(jié)時為止的不間斷的發(fā)展，包括一切正規(guī)教育、非正規(guī)教育以及非正式教育，也包括了教育發(fā)展過程中的各個階段之間的緊密而有機(jī)的內(nèi)在聯(lián)系；

(3)終身教育是現(xiàn)代社會的需要，它沒有固定的內(nèi)容和方法；

(4)終身教育是未來教育發(fā)展的戰(zhàn)略，對于實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會均等和建立學(xué)習(xí)化社會具有積極意義。

曾子的教育思想是什么？

曾子密孔子的后學(xué)***。

孔子是以政治為軸心，以***道路為本位，來構(gòu)筑其“仁”學(xué)體系的。孔門***概莫能外。但也必須看到，即使同一學(xué)派，不僅在性格、經(jīng)歷上有各自不同的特點(diǎn)，就是在思想上也有一定的差異性。

曾參為孔子的后進(jìn)***，入學(xué)時間上的延誤，魯鈍的天資，在其思想成熟的時間上落后于其它***，但另一方面，又具有更深邃、更有耐力的特點(diǎn)。特別是孔子去世后，曾參獨(dú)立生活實(shí)踐的幾十年間慢慢消化夫子教誨，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)所得，從而對孔子學(xué)說的某些方面予以推進(jìn)。

到此，以上就是小編對于活為教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于活為教育思想的4點(diǎn)解答對大家有用。