朱熹在教育思想,朱熹在教育思想中的貢獻(xiàn)

        nihdff 2024-12-14 18

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于朱熹教育思想問(wèn)題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹朱熹在教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 朱熹的學(xué)前教育思想目的?
        2. 中國(guó)古代的四個(gè)教育思想?
        3. 朱熹認(rèn)為教育的起源?
        4. 朱熹的兒童教育方法?
        5. 朱熹的學(xué)習(xí)眼前事思想對(duì)學(xué)前兒童教育有什么意義?

        朱熹的學(xué)前教育思想目的?

        鑒于小學(xué)兒童“智識(shí)未開(kāi)”,思維能力薄弱,因此他提出小學(xué)教育內(nèi)容是“學(xué)其事”,主張兒童在日常生活中,通過(guò)具體行事,懂得基本的***道德規(guī)范,養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)初步的文化知識(shí)技能。

        在教育方法上,朱熹強(qiáng)調(diào)先入為主,及早施教;要力求形象、生動(dòng),能激發(fā)興趣;以《須知》、《學(xué)規(guī)》的形式培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣。

        朱熹在教育思想,朱熹在教育思想中的貢獻(xiàn)
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        中國(guó)古代的四個(gè)教育思想?

        春秋時(shí)期我國(guó)偉大的教育家孔子,孔子認(rèn)為先天本性差異不大,后天教育十分重要;有教無(wú)類(lèi)可以把人培養(yǎng)成為君子賢人;孔子的學(xué)說(shuō)“仁”為核心和最高標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)忠孝仁愛(ài);因材施教,啟發(fā)誘導(dǎo),要求學(xué)以致用。

        墨子的墨家學(xué)說(shuō)和孔子的儒家思想在先秦時(shí)期并稱顯學(xué),墨子的學(xué)說(shuō)以兼愛(ài)非攻為主,學(xué)習(xí)途徑以“親知”、“聞知”和“說(shuō)知”為主。

        道家也是中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分,主張道法自然。戰(zhàn)國(guó)后期,《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩個(gè)方面總結(jié)了儒家的教育理論經(jīng)驗(yàn)。漢代的董仲舒、宋代的朱熹、明代的王陽(yáng)明、清代的王夫之都有豐富的教育實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)。

        朱熹在教育思想,朱熹在教育思想中的貢獻(xiàn)
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        朱熹認(rèn)為教育的起源?

        朱熹認(rèn)為教育起源于上帝的創(chuàng)造,朱熹認(rèn)為,教育起源于上帝,是上帝或者神創(chuàng)造的,教育的目的反應(yīng)了上帝的意志。這種觀點(diǎn)被稱為神話起源論。這是關(guān)于教育起源觀點(diǎn)的最古老最早的學(xué)說(shuō),但也是最不科學(xué)的觀點(diǎn)。

        后面又產(chǎn)生了生物起源說(shuō),心理起源說(shuō)和勞動(dòng)起源說(shuō)。

        神話起源說(shuō)

        朱熹在教育思想,朱熹在教育思想中的貢獻(xiàn)
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        1.代表人物:宗教、朱熹

        2.理論觀點(diǎn):認(rèn)為教育是由人格化的神(上帝或天)所創(chuàng)造的,教育體現(xiàn)上天或神的意志,使人皈依于神或順從于天。

        3.地位:最古老的起源學(xué)說(shuō)。

        神話起源說(shuō):神話起源說(shuō)是最古老的觀點(diǎn),所有的宗教都持這種觀點(diǎn),朱熹也不例外。朱熹在《〈大學(xué)章句〉序》中認(rèn)為,人天生就被賦予。

        朱熹的兒童教育方法?

        蒙童之際教學(xué)的內(nèi)容,朱熹稱之為“學(xué)其事”,從灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退開(kāi)始將倫常禮法教給兒童,進(jìn)而教他們學(xué)詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè),使他們?cè)谛r(shí)候就明曉一個(gè)社會(huì)的基本綱常***,從而通過(guò)學(xué)其事而知其然,養(yǎng)成習(xí)慣,形成基本的人格。

        為了便于蒙童學(xué)習(xí),他還編寫(xiě)了一些啟蒙教材,如《論語(yǔ)訓(xùn)蒙口義》

        朱熹的學(xué)習(xí)眼前事思想對(duì)學(xué)前兒童教育有什么意義

        朱熹主張兒童學(xué)眼前事注重道德行為操作的訓(xùn)練,要求兒童的學(xué)習(xí)由深入淺,由近及遠(yuǎn),不僅符合兒童認(rèn)識(shí)的發(fā)展水平,而且能夠?yàn)榻窈蟮膶W(xué)習(xí)生活打下良好的基礎(chǔ),有助于培養(yǎng)兒童良好的道德習(xí)慣。

        朱熹的學(xué)習(xí)眼前事思想對(duì)學(xué)前兒童教育的意義:

        1.注重蒙養(yǎng)教育 2.要求慎擇師友 3.強(qiáng)調(diào)學(xué)眼前事 4.提倡正面教育 朱熹有豐富的教育經(jīng)驗(yàn),并且對(duì)人的心理特點(diǎn)有初步的認(rèn)識(shí),又吸取了前人的經(jīng)驗(yàn),他把人 的教育分為兩個(gè)階段,即"小學(xué)"和"大學(xué)"。這是兩個(gè)互相獨(dú)立又互相聯(lián)系的階段,小學(xué)階段 的教育,是大學(xué)教育的基礎(chǔ),大學(xué)教育又是小學(xué)教育的深化。在兩個(gè)教育階段中,朱熹特別 重視小學(xué)階段的教育,他主張兒童應(yīng)該早施教。朱熹強(qiáng)調(diào)兒童教育是打基礎(chǔ)的教育。在小學(xué) 階段打好基礎(chǔ),就似大好了圣賢之才的坯模,長(zhǎng)大在此基礎(chǔ)上加工,就可以成為圣賢。

        到此,以上就是小編對(duì)于朱熹在教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于朱熹在教育思想的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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