藝術(shù)教育發(fā)展課題,藝術(shù)教育發(fā)展課題研究

        nihdff 2024-12-05 24

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育發(fā)展課題問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育發(fā)展課題的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 美術(shù)合作學(xué)習(xí)的小課題有什么?
        2. 中國(guó)美院教育專業(yè)是否師范類?
        3. 黃梅戲的未來(lái)發(fā)展怎樣?會(huì)成為世界的藝術(shù)之一嗎?
        4. 傳統(tǒng)節(jié)日與美術(shù)教學(xué)融合的意義?

        美術(shù)合作學(xué)習(xí)的小課題有什么?

        在美術(shù)課堂中,合作學(xué)習(xí)已經(jīng)成為教學(xué)中不可或缺的一部分。在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師要通過(guò)組建合理的合作小組,營(yíng)造寬松、和諧、自主的合作氛圍,培養(yǎng)孩子們的合作探究能力創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展,使學(xué)習(xí)效率得到提高。如何改進(jìn)美術(shù)課堂的合作學(xué)習(xí),建議教師從以下幾方面著力:

        1、理念培養(yǎng),合作意識(shí);

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        2、合理分組,集思廣益;

        3、調(diào)動(dòng)氛圍,組外競(jìng)爭(zhēng);

        4、組織點(diǎn)評(píng),成功樂(lè)趣。

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        中國(guó)美院教育專業(yè)是否師范類?

        中國(guó)美院教育專業(yè)不是師范類

        美術(shù)教育主要研究美術(shù)相關(guān)的基礎(chǔ)理論,掌握科學(xué)教育理論和教學(xué)方法,接受教師基本素質(zhì)和基本能力的訓(xùn)練,并能組織課外美術(shù)活動(dòng),有初步的科研和創(chuàng)作能力,了解國(guó)內(nèi)外美術(shù)教育發(fā)展動(dòng)向與前沿課題,初步掌握一門外國(guó)語(yǔ),能閱讀本專業(yè)的外文書刊。例如:對(duì)油畫、國(guó)畫、裝飾畫、書法、篆刻等方面的課程進(jìn)行講授。

        素描》、《色彩》、《中國(guó)畫》、《設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》、《工藝制作》、《電腦圖形設(shè)計(jì)》、《中外美術(shù)簡(jiǎn)史》、《藝術(shù)概論》、《書法篆刻》、《油畫》、《漆畫》、《裝飾畫》、《版畫》、《美術(shù)攝影》、《廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)》、《水彩畫》、《手繪POP》。

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        就業(yè)方向

        教育類機(jī)構(gòu):美術(shù)教學(xué)、教育管理、美術(shù)培訓(xùn)、課程咨詢; 傳媒類機(jī)構(gòu):廣告設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)、美術(shù)設(shè)計(jì)。

        專業(yè)銜接

        持續(xù)本科專業(yè)舉例:藝術(shù)教育;小學(xué)教育

        黃梅戲未來(lái)發(fā)展怎樣?會(huì)成為世界的藝術(shù)之一嗎?

        一種藝術(shù)是否具有生命力取決于受眾基礎(chǔ)、表現(xiàn)力和代表人物。

        黃梅戲作為湖北黃梅發(fā)源的地方戲曲,興于安徽的安慶。說(shuō)明其有一定的生命力。它的受眾基礎(chǔ)源于以下幾個(gè)方面:

        一.內(nèi)容來(lái)自民間,故事情節(jié)熟悉,代入感比較強(qiáng);

        二.節(jié)奏輕快,唱腔明朗,容易朗朗上口,便于傳播;

        三.語(yǔ)言質(zhì)樸,貼近生活,加工痕跡較少,天生具有較強(qiáng)的親和力。

        所以它原本的群眾基礎(chǔ)不錯(cuò)。存在的問(wèn)題在于:

        1.隨著城市化的深入,人口流動(dòng)較快,文化勢(shì)必交融加快,具明顯地方特色的人文將不可避免地受到?jīng)_擊和稀釋。

        2.快節(jié)奏的生活方式,對(duì)一段戲曲的成型時(shí)間要求縮短,難以有精品的出現(xiàn),壓縮了戲曲的生存空間。

        3.地方戲曲根植民間,隨著民眾生活水平提高的愿望增強(qiáng),互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)到來(lái),城鄉(xiāng)精神***的同質(zhì)化,對(duì)地方戲曲的種類發(fā)展,造成不可逆轉(zhuǎn)的傷害。

        在表現(xiàn)力方面,黃梅戲唱腔不算復(fù)雜,演出陣容不大。沒(méi)有強(qiáng)大的震撼力。但它走的是小清新的路線,容易形成共情效果。這方面屬于這個(gè)劇種優(yōu)勢(shì)。

        代表人物有如嚴(yán)鳳英、王少舫、韓再芬、吳瓊和馬蘭等名角。都擁有自己不少的忠實(shí)粉絲,為黃梅戲的發(fā)展起到一定的示范作用。

        作為我國(guó)五大劇種之一,黃梅戲要登上世界藝術(shù)殿堂,尚需很長(zhǎng)的路要走,也需要很長(zhǎng)的時(shí)間打磨。問(wèn)題在于它是否還能有哪個(gè)心氣。

        黃梅戲作為我國(guó)民間五大劇種之一,唱腔連貫自然、表現(xiàn)力豐富、節(jié)奏流暢輕快等,深受眾人的喜歡。黃梅戲歷史悠久,經(jīng)過(guò)冗長(zhǎng)歲月的洗禮,早已沉淀豐富絢爛的文化精髓,用實(shí)踐行動(dòng)[_a***_]與弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)文化。即便到了21世紀(jì),黃梅戲依然很火,普及度高廣為流傳。

        但是黃梅戲在近幾年受到多種因素的制約,致使發(fā)展面臨種種困難,嚴(yán)重制約了黃梅戲在新時(shí)代的發(fā)展。要想促進(jìn)黃梅戲的傳承與發(fā)展,最重要的還是從劇目建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)、新媒體推廣宣傳等方面入手,以吸引更多黃梅戲愛(ài)好者,進(jìn)一步將其發(fā)揚(yáng)光大。

        如何才能讓黃梅戲得到世代傳承與發(fā)展,成為很多人關(guān)注的問(wèn)題。需要考慮以下幾個(gè)方面:

        黃梅戲以安慶官話為主要語(yǔ)言,作為地方劇種,地方特色濃郁。因此,在發(fā)展、傳承、創(chuàng)新黃梅戲時(shí),要牢牢結(jié)合其地方特色,形成演員個(gè)性與風(fēng)格,堅(jiān)持原有唱腔,注重與時(shí)俱進(jìn),基于現(xiàn)代審美創(chuàng)新劇本,從腔調(diào)變化到樂(lè)器使用,要給塑造角色做鋪墊,給發(fā)展劇情營(yíng)造對(duì)應(yīng)氛圍,既要確保旋律的熟悉還要適當(dāng)注入新鮮元素;最后,學(xué)會(huì)吸收和引進(jìn)。在黃梅戲傳承與發(fā)展的過(guò)程中,要學(xué)會(huì)吸收與借鑒其他劇種的優(yōu)點(diǎn)。

        在實(shí)現(xiàn)黃梅戲傳承發(fā)展的過(guò)程中,必須高度重視人才隊(duì)伍的建設(shè)。一方面應(yīng)加強(qiáng)表演人才的培養(yǎng),包括編劇、導(dǎo)演、舞美、燈光和服裝等專業(yè)人才的培養(yǎng),為黃梅戲發(fā)展提供有效的人才保障;另一方面,還必須推新作、出新人,保證黃梅戲發(fā)展能后繼有人。最后,在進(jìn)行人才培養(yǎng)的時(shí)候,還可以充分借助人才招聘制度、優(yōu)勝劣汰制度等,為黃梅戲更好地發(fā)展提供強(qiáng)有力的人才保障。總之人才最關(guān)鍵,人才隊(duì)伍建好了,不怕黃梅戲不再輝煌,而且對(duì)于優(yōu)秀人才,注意要進(jìn)行好的保護(hù)措施,以免人才流失。

        在互聯(lián)網(wǎng)+背景下,任何行業(yè)的發(fā)展都是“無(wú)網(wǎng)不前”,黃梅戲也不例外。黃梅戲在某些新媒體平臺(tái)的播放量以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)超越其他排名較后的劇種,給發(fā)展艱難的黃梅戲帶來(lái)希望。因此,要再接再厲,充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)作和傳承黃梅戲。

        黃梅戲本身就是世界藝術(shù)之一,因?yàn)辄S梅戲也同屬東方戲曲。

        發(fā)展前景受制于市場(chǎng)人們的欣賞取向。所以還無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái),但我個(gè)人比較樂(lè)觀。

        只要人們的文化(不是簡(jiǎn)單的學(xué)歷)背景加深后,和消費(fèi)觀念多樣化后,戲曲可能會(huì)有自己的發(fā)展空間。

        但目前不行,現(xiàn)在很多人還在找各類借口為自己的文化貧乏作理論依據(jù)!

        順便說(shuō)明,現(xiàn)在一些戲曲愛(ài)好者,總是拔高自己喜歡的和貶損自己不懂的藝術(shù)門類。遇上這類人,只有不理為高!

        作為地方戲種的黃梅戲,在文化***匱乏的年代,因一部“劉三姐”熱遍全國(guó)。然而,在網(wǎng)絡(luò)文化和現(xiàn)代生活需求沖擊下,上至國(guó)粹京劇,下到各地方戲,都舉步維艱。黃梅戲必須在保留傳統(tǒng)的同時(shí),面向社會(huì)需求進(jìn)行改革創(chuàng)新,才會(huì)有更好的發(fā)展。作為一種藝術(shù)形式,無(wú)論當(dāng)前如何困難,仍然是中國(guó),乃至世界的文化藝術(shù)之一!

        1、通俗易懂:黃梅戲是中國(guó)五大戲曲之一,在中國(guó)戲曲的表演上有一席之地,而且受黃梅戲文化影響的區(qū)域也比較大,知道現(xiàn)在我們都經(jīng)常聽到有人哼著黃梅戲,這也是通俗易懂的黃梅戲能被世人接受的原因之一。

        2、流傳的范圍廣泛:黃梅戲的前身為黃梅地區(qū)的***茶調(diào),后稱黃梅戲。黃梅戲起源于黃梅縣多云山區(qū)、太白湖畔的樵歌畈腔***茶調(diào),其戲曲文化內(nèi)涵形成于清道光年間,流播于長(zhǎng)江中下游的湖北、安徽、江西、江蘇等省周邊的區(qū)域,其中安徽安慶對(duì)于黃梅戲流傳的范圍比較廣。

        3、有文化底蘊(yùn),劇目?jī)?yōu)秀:歷史上素有大戲36本,小戲72出的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目積累,上世紀(jì)50年代和80年代是它的黃金期,涌現(xiàn)出一代又一代優(yōu)秀的黃梅戲表演藝術(shù)家,如嚴(yán)鳳英、王少舫、馬蘭、黃新德、韓再芬、蔣建國(guó)、吳亞玲、李文、周源源等。黃梅戲《天仙配》、《女駙馬》、《羅帕記》、《牛郎織女》、《紅樓夢(mèng)》、《徽州女人》、《孔雀東南飛》、《雷雨》、《小辭店》等一大批經(jīng)典劇目更是風(fēng)靡國(guó)內(nèi)外。

        4、未來(lái)有市場(chǎng):一個(gè)劇種的發(fā)展離不開經(jīng)典劇目,更離不開各方面的戲曲人才 ,“黃梅戲要重視后備人才的培養(yǎng),除了表演人才,對(duì)編劇、導(dǎo)演、音樂(lè)領(lǐng)域人才的培養(yǎng)也要提上日程?!?/p>

        中國(guó)戲曲學(xué)院教授謝柏梁認(rèn)為,從瓦肆勾欄之中的小戲迅速崛起為全國(guó)五大地方劇種之一,黃梅戲的跨越式發(fā)展固然離不開老一輩藝術(shù)家的辛勤耕耘,但同樣不可否認(rèn)電影、電視等新型傳播方式的功勞,“在新的歷史時(shí)期,黃梅戲尤其要運(yùn)用新媒體傳播,讓更多年輕人愛(ài)上黃梅戲?!?/p>

        5、古今結(jié)合,開辟新天地:當(dāng)下的黃梅戲應(yīng)當(dāng)與現(xiàn)代傳媒、新的傳播渠道結(jié)合起來(lái),尋求新的發(fā)展模式。“黃梅戲的兩次全國(guó)化進(jìn)程,是分別通過(guò)電影、電視劇的傳媒形式實(shí)現(xiàn)的。這種現(xiàn)象說(shuō)明,黃梅戲比其他的劇種更具有與現(xiàn)代傳媒的親和力。”在未來(lái)發(fā)展上,專家認(rèn)為,戲劇藝術(shù)與影視藝術(shù)相結(jié)合的結(jié)果應(yīng)該是產(chǎn)生獨(dú)立的藝術(shù)品格,如能在***劇中最大限度保有戲曲舞臺(tái)演出中“場(chǎng)”的效應(yīng)和互動(dòng)性,黃梅戲的***化道路必將為全國(guó)乃至全世界的文化創(chuàng)意提供新的視點(diǎn)!


        傳統(tǒng)節(jié)日與美術(shù)教學(xué)融合意義?

        傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了我國(guó)千百年來(lái)優(yōu)秀的文化,是民族凝聚力的源泉。初中美術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)節(jié)日深度融合,有著重要現(xiàn)實(shí)意義。教師要在總結(jié)初中美術(shù)教與學(xué)實(shí)踐中立足生本教育理念,堅(jiān)持六個(gè)原則,通過(guò)多樣化確切可行的路徑將傳統(tǒng)節(jié)日元素貫穿到美術(shù)教學(xué)全過(guò)程,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、方法、實(shí)踐等,同時(shí)持續(xù)提升美術(shù)教學(xué)整體水平,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)課題知識(shí)中有效感知多樣化的傳統(tǒng)節(jié)日文化,在層次化實(shí)踐中同步獲取知識(shí)與情感,提升美術(shù)能力的同時(shí)塑造健全人格,在綜合素質(zhì)持續(xù)發(fā)展中傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日文化。

        美術(shù)教材注重生活的同時(shí),并沒(méi)有忽視傳承祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。端午節(jié)給了我靈感,我試圖通過(guò)“歡樂(lè)的端午”這樣的教學(xué)活動(dòng),以形成學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)俗的文化了解和建立自己的價(jià)值觀;在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解我們祖先的生活智慧,增強(qiáng)想象力和創(chuàng)造力。并在團(tuán)結(jié)合作中加強(qiáng)美術(shù)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)。

        到此,以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育發(fā)展課題的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育發(fā)展課題的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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