蒙恬的教育思想,蒙恬的教育思想的文章包括哪兩個

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于蒙恬的教育思想的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹蒙恬的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 蒙恬教育思想？
2. 秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施的思想是啥？

蒙恬教育思想？

蒙恬（約公元前259年—公元前210年），祖籍齊國（今山東省臨沂市蒙陰縣），秦朝著名將領(lǐng)。蒙恬出身名將世家，父親蒙武、祖父蒙驁，自幼胸懷大志。公元前221年，蒙恬被封為將軍，攻破齊國，拜為內(nèi)史，深得秦始皇的尊寵，當(dāng)時與其弟蒙毅號稱“忠信”。秦統(tǒng)一后，蒙恬率30萬大軍北擊匈奴，收復(fù)河南地（今內(nèi)蒙古河套地區(qū)南岸鄂爾多斯一帶），率軍修了萬里長城和***直道，克服了國內(nèi)交通閉塞的困境，大大促進(jìn)了北方各族人民經(jīng)濟(jì)、文化的交流和融合。公元前210年，秦始皇病死，中車府令趙高同丞相李斯、公子胡亥暗中謀劃***，胡亥即位后，賜死蒙氏兄弟，蒙恬吞藥***。

蒙恬曾駐守九郡十余年，威震匈奴，被譽(yù)為“中華第一勇士”。據(jù)傳蒙恬曾改良過毛筆，因此也被譽(yù)為“筆祖”。他是中國西北最早的開發(fā)者，也是古代開發(fā)寧夏第一人。

蒙氏族風(fēng)、家風(fēng)的形成，來自于先祖蒙恬精神的基因。蒙氏在中華文明史上貢獻(xiàn)巨大，蒙家軍扶助秦始皇滅六國統(tǒng)一了中國，先祖蒙恬率30萬大軍修筑的萬里長城現(xiàn)在成了世界文化遺產(chǎn)，發(fā)明的毛筆給中華文明史上添光增色。

“忠、義、信、勇”是先祖蒙恬精神的高度概括，而這四個字，正是中國精神最重要的組成部分，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。因此可以說，蒙恬公既是我們蒙氏發(fā)源地沂蒙老區(qū)的驕傲，也是我們活躍在世界各地的蒙家人的驕傲，更是中國人的驕傲。蒙恬公的偉大，不僅僅在于他為中華民族的生存和發(fā)展作出了巨大的歷史貢獻(xiàn)，更在于他“自知必死而守義者，不敢辱先人之教”的舍生取義精神。這種精神，已成為激勵蒙氏后人不斷前行的重要精神財富，成為支撐我們偉大中華民族幾千年來屹立世界東方的精神脊梁。

在歷史的長河中，蒙氏族人的文化傳承，特別是宗祠文化、祭祀文化等都反映出一個道理：以德為先，以德為重，以德為本，以德敬人，以德踐行。我們常在蒙氏祠堂中看到這樣的對聯(lián)：宗功祖德流芳遠(yuǎn)，子孝孫賢世澤長。所以我們要傳承先祖祖德，弘揚(yáng)家風(fēng)，團(tuán)結(jié)中華蒙氏宗親，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)大蒙氏，構(gòu)筑宏厚根基；彰顯蒙氏文化，提升蒙氏族人的文化素質(zhì)；搞好族譜的脈絡(luò)及出版，弘揚(yáng)中華蒙氏精神。

秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施的思想是啥？

秦始皇的統(tǒng)一思想***取的措施是焚書坑儒。

由于當(dāng)時社會上百家爭鳴，嚴(yán)重的阻礙了秦始皇對征服的原六國民眾思想的統(tǒng)一，并威脅到了秦朝的統(tǒng)一。于是，秦始皇為了統(tǒng)一原六國人民的思想，于公元前213年開始銷毀除《秦記》以外的所有史書，民間只允許留下關(guān)于醫(yī)藥、卜筮和種植的書，史稱“焚書”。公元前212年，秦始皇因兩個方士私自逃跑且誹謗皇帝，在當(dāng)時秦首都咸陽將四百六十余名方士坑殺，《史記》上稱“坑術(shù)士”，也就是后代所說的“坑儒”。

焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了人們的思想，摧殘了文化。

1．政治上建立封建專制主義中央集權(quán)制度，最高統(tǒng)治者稱皇帝，中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，地方推行郡縣制．其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)；

2．經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一貨幣，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔錢；同時還統(tǒng)一了度量衡；

3．文化上統(tǒng)一文字，把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡單的隸書；

4．思想上為加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議焚書坑儒．焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化．

5．軍事上北筑長城、南修靈渠．秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城．秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來．

到此，以上就是小編對于蒙恬的教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于蒙恬的教育思想的2點(diǎn)解答對大家有用。