教育引導(dǎo)干部從思想上（開展思想教育,引導(dǎo)干部職工積極向上）

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本文目錄一覽：

• 1、教育引導(dǎo)廣大黨員干部什么什么自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持...
• 2、...要在推動什么上下功夫教育引導(dǎo)黨員干部從思想上正本清源固本培元...
• 3、推動主題教育在離退休干部中扎實開展
• 4、以學(xué)正風(fēng)的具體內(nèi)涵

教育引導(dǎo)廣大黨員干部什么什么自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持...

“中國”、“中華”、“華夏”乃同義詞（古指中原或中原王朝，當(dāng)代指中國國家），源于中原地區(qū)指黃河中下游一帶。其流傳年代久遠(yuǎn)，與埃及、美索不達(dá)米亞平原、印度的其他三大古文明大概同時期產(chǎn)生。流傳地域廣至東亞與東南亞地區(qū)，影響層面包含政治意識、思想宗教、教育、生活文化。

思想政治受洗禮，重點是教育引導(dǎo)廣大黨員干部堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念，傳承紅色基因，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于馬克思主義。

要教育引導(dǎo)黨員、干部從思想上正本清源、固本培元，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，始終在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做到心往一處想、勁往一處使，共同把黨鍛造成一塊攻無不克、戰(zhàn)無不勝的堅硬鋼鐵。

思想政治受洗禮重點是教育引導(dǎo)廣大黨員干部堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念，傳承紅色基因，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于馬克思主義。

...要在推動什么上下功夫教育引導(dǎo)黨員干部從思想上正本清源固本培元...

1、主題教育要在推動從思想上正本清源、固本培元上下功夫教育引導(dǎo)黨員干部從思想上正本清源固本培元。教育發(fā)展史：教育發(fā)展歷史分期 以生產(chǎn)力水平為依據(jù)，可分為原始社會的教育、古代社會的教育、現(xiàn)代社會的教育三個階段。

2、要在推動學(xué)習(xí)貫徹新時代中國特色社會主義思想走深走實上下功夫，教育引導(dǎo)黨員、干部從思想上正本清源、固本培元。

3、這次主題教育，要在推動學(xué)習(xí)貫徹新時代中國特色社會主義思想走深走實上下功夫，教育引導(dǎo)黨員、干部從思想上正本清源、固本培元，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

4、教育引導(dǎo)工作重點在于確保黨員、干部在思想上正本清源，固本培元，提升政治敏銳性和執(zhí)行力，確保與黨中央保持一致，形成團(tuán)結(jié)協(xié)作的強(qiáng)大力量，共同將黨打造成為堅不可摧的堅強(qiáng)組織。

5、推動主題教育在離退休干部中扎實開展 初心如磐，銀發(fā)生輝。

推動主題教育在離退休干部中扎實開展

推動主題教育在離退休干部中扎實開展 初心如磐，銀發(fā)生輝。

第一，建立機(jī)關(guān)單位、基層組織和離退休干部新媒體交流平臺，利用這一平臺宣傳馬克思主義中國化的精神，加強(qiáng)對離退休干部的思想教育；第二，將新媒體賦予新的內(nèi)涵，讓其充分發(fā)揮作用。

在兩新組織開展“亮身份、作承諾、講誠信、比貢獻(xiàn)”實踐活動，在離退休干部黨員開展“講黨性、獻(xiàn)余熱、謀發(fā)展、促和諧”主題活動，進(jìn)一步拓寬老干部黨支部發(fā)揮作用的渠道，增強(qiáng)離退休干部黨員在推動鎮(zhèn)坪發(fā)展、服務(wù)人民群眾中的作用。(三)規(guī)范管理流動黨員。

要加強(qiáng)理論研究，結(jié)合老干部隊伍的特點，創(chuàng)新老干部黨組織的設(shè)置和活動方式，豐富活動內(nèi)容、活動形式，增強(qiáng)黨組織生活的政治性、原則性和吸引力、感染力，把離退休黨員全部納入黨組織的教育管理中，確保老黨員離崗不離組織、流動不流失、退休不褪色。

以學(xué)正風(fēng)的具體內(nèi)涵

要以學(xué)正風(fēng)的具體內(nèi)涵如下：通過教育引導(dǎo)干部從思想上正本清源、固本培元，時刻保持思想上的清醒和堅定，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，為涵養(yǎng)廉潔奉公正氣打牢思想基礎(chǔ)。 拓展知識：抓實以學(xué)正風(fēng)，要大興務(wù)實之風(fēng)。

以學(xué)正風(fēng)：要求通過學(xué)習(xí)來查找并改正黨內(nèi)存在的作風(fēng)問題，包括形式主義、官僚主義等，以確保黨的作風(fēng)純潔。同時，要大興務(wù)實之風(fēng)、弘揚(yáng)清廉之風(fēng)和養(yǎng)成儉樸之風(fēng)。 以學(xué)促干：鼓勵黨員和干部將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實際行動，樹立正確的政績觀，鼓足精氣神，形成合力，以實現(xiàn)學(xué)和干的有機(jī)結(jié)合。

以學(xué)正風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)是大興務(wù)實之風(fēng)、弘揚(yáng)清廉之風(fēng)、養(yǎng)成儉樸之風(fēng)。這需要堅持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相結(jié)合，通過學(xué)敬戚查改相貫通，對標(biāo)黨風(fēng)要求找差距，對表黨性要求查根源，對照黨紀(jì)要求明舉措，增強(qiáng)檢視整改實效。 以學(xué)促干的標(biāo)準(zhǔn)是樹牢造福人民的政績觀、鼓足干事創(chuàng)業(yè)的精氣神、形成狠抓落實的好局面。

其次，清廉以正風(fēng)是一種自我要求，是一種對自己操守的自我約束。一個有公德心、敬業(yè)愛崗、勤于進(jìn)修、勇于創(chuàng)新、實事求是的公務(wù)員，不斷提高自身素質(zhì)，積極參與社會建設(shè)與發(fā)展，做到正氣卓越，謙虛謹(jǐn)慎，才能成為一個清廉公仆。

在古代文學(xué)中，《詩經(jīng)》的正風(fēng)、正雅和變風(fēng)、變雅具有重要的地位。正風(fēng)、正雅是指遵循一定的創(chuàng)作原則、表達(dá)正直情感的作品。這些作品通常描繪了人們的生活、自然景色以及社會現(xiàn)象，反映了當(dāng)時社會的主流價值觀和人文精神。變風(fēng)、變雅則指那些在形式和內(nèi)容上有所創(chuàng)新、表達(dá)更復(fù)雜情感的作品。

正像夸美紐斯本人所說的那樣：“我們這本書(指《大教學(xué)論》)盡管不完善，盡管距離我們所期望的目標(biāo)還很遠(yuǎn)，但是考察的本身就可以證明，較之以往，它已達(dá)到了一個較高的階段，達(dá)到了一個前所未有的較近于目標(biāo)的階段。

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